Mis üllatab Tai templeid - iidse ja kaasaegse kunsti pärlid

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Tai populaarsus turistide seas kasvab aasta -aastalt. Seda hõlbustab veetlev loodus, elanike uskumatu külalislahkus ning paljude templite kaunis ja ebatavaline arhitektuur. Tais on tohutult palju usuhooneid. Templite külastamine on igal juhul ekskursiooniprogrammis - ja seda mõjuval põhjusel. Siin on, mida vaadata.

Tempel mediteerimiseks ja tempel lepituseks

Doi Suthepi mäel asub iidne templikompleks. Sellele pole kerge ronida - siia viib pikk järsk trepp. Arvatakse, et templisse tõusnud palverändur puhastatakse kõigist pattudest. Pagoda sissepääsu ees on elevandi kuju - just tema märkis legendi järgi templi ehitamise koha juba XIV sajandil.

Kompleksi keskele on püstitatud kuldne stuupa, mis sisaldab püha reliikviat - Buddha õlaluu, mille tõi munk Sukhothai. Stuupa kõrval on kabelid, millesse on paigaldatud Buddha kujud (erinevates versioonides), samuti neli hiiglaslikku averat kuldset vihmavarju. Templikompleksi ümbritseb ürgne džungel, kus elab tohutul hulgal linnuliike. Pikkast trepist avaneb suurepärane vaade paljudele jugadele. Trepp ise on väga ilus, selle piirded on stiliseeritud nagade kujudena - müütiliste olenditena madude kujul.

Paljud Tai templid on ehitatud kõrgustele. Koopatempel Wat Phu Tok pole erand. Sellele pääseb ronides seitsmest puidust ehitatud treppi. Iga tase sümboliseerib inimese vaimse arengu etappi. See tempel on suurepärane koht meditatsiooniks. Templi sisemus on silmatorkav oma vaoshoitusega (mis ei ole Tai templitele omane) ja peene iluga. Toas on palju ruume, mida kohalikud mungad meditatsiooni harjutamiseks kasutavad.

Ebatavaline puidust ehitatud tempel

Laem Ratchaveti neemel asub maailma suurim puidust tempel, mis ehitati ilma naelu kasutamata - Tõe tempel. Seda kogutakse väärtuslikelt puuliikidelt. Selle kõrgus on 105 meetrit. Sõna otseses mõttes on templi iga sentimeeter kaunistatud igasuguste nikerdatud puuskulptuuridega. Skulptuursete kompositsioonide süžeed on võetud Tai, India, Hiina, Kambodža religioossetest õpetustest.

Tõe tempel pole iidne. Selle ehitamist alustas 1981. aastal filantroop, miljonär Viriy Apkhan. Ilus legend ütleb, et miljonärile ennustati tema surma kuupäeva, mis langeb kokku templi ehitamise lõpetamise kuupäevaga. Ta suri 2000. aastal, kuid tempel pole veel valmis. Ehitust jätkab patrooni poeg.

Tempel on kroonitud viie keeruka nikerdusega kaunistatud torniga. Kõrgeima, keskse torni tipus on viimase hobuse seljas asuva Bodhisattva skulptuur. Ta näitab usklikele teed, mida järgida, ja eesmärki, mille poole püüelda. Lõppude lõpuks suutis ta ise juba tänapäeval valgustatuse saavutada ja saada viiendaks Buddhaks.

Neljal tornil asuvad: lootosega inimene-jumalus, mis sümboliseerib religiooni puutumatust; naisjumalus koos moraali ja õpetust sümboliseeriva raamatuga; jumalus, elu sümbol, kujutatud lapsega süles ja juhtimas eakaid; jumalik naine, tuvi käes, kelle noka sees on riisikõrv. See sümboliseerib tasakaalu, rahu ja õitsengut.

Templis on saalid, mis on pühendatud budismi erinevatele vooludele. Hiina budismi saali kaunistavad inimesed, kes saavutasid valgustuse, kuid hülgasid nirvaana, et päästa teisi inimesi - bodhisattvaid.

Kambodža saalis on perele pühendatud skulptuure. Inimesed tulevad siia jumalatelt pere heaolu küsima. Olles puudutanud ema või isa kuju põlve, paluvad nad vanemate heaolu ja beebi kätt hõõrudes - täiendust perele.

Tai toas on avataride skulptuurid, mis vastutavad erinevate nädalapäevade eest. Pühapäev kehastab neist suurimat - lõppude lõpuks sündis Tai kuningas pühapäeval. India saalis on kujutised neljast põhielemendist: vesi, tuli, õhk ja maa. Vett sümboliseerivad lained, Maad - loomad ja taimed, Tuli - väljub draakoni lõugade vahelt ning õhku sümboliseerivad tuulest õõtsuvad puud. Lisaks on siin kujutatud erinevaid episoode Krišna elust. Nikerdatud skulptuuride arv templis on hämmastav, kuid tempel pole valmis, nikerdajad jätkavad oma tööd.

Wat Rong Khuni valge tempel

Chiang Rai linnas asub Valge tempel, millest on saanud Tai templite veetlevast kaelakee kõige väärtuslikum pärl. See on privaatne tempel, mis on ka kaasaegse kunsti galerii. See kuulub kunstnikule ja skulptorile Chalermchay Kositpipatile. Tempel ehitati tema projekti järgi iidse templi asemele, mida enam taastada ei õnnestunud.

Konstruktsioon näeb välja nagu see oleks lumest - tempel on täiesti valge ja peegliga vaiad näevad välja nagu jääkillud. See on eriti ilus tõusva ja loojuva päikese kiirtes, mis värvib selle kahvaturoosaks.

Templihoone asub väikese järve keskel, kus kuldkala pritsib. Templisse saab siseneda, purustades põrgu kaudu laotud silla, millest sirguvad patuste käed. See installatsioon peaks inimestele meelde tuletama, mis neid ees ootab, kui nad ei lõpeta halbu tegusid.

Templi sees on veel vähe skulptuure, seinad on maalinud kunstnik - templi omanik. Maalid kujutavad hea ja kurja võitlust tänapäevases tõlgenduses: stseenid filmidest "Tähesõjad", "Maatriks", "Avatar" on osavalt põimitud stseenidega Buddha elust. Templi välimus on endiselt huvitavam. Selle territooriumil on palju ebatavalisi skulptuure ja purskkaevusid.

Uskumatult ilusad ja ebatavalised templid

Väga ebatavaline tempel Wat Sri Subhan asub Chiang Mais. Seda nimetatakse hõbedaks, kuna see on seest ja väljast kaetud hõbetatud reljeefidega. Isegi pilves päeval paistab salapärane kuuvalgus. See on iidne tempel, mis ehitati 15.-16. See oli ehitatud puhtast hõbedast, kuid see on tema ebaõnn - vallutajad rüüstasid templit mitu korda, nad püüdsid seda hävitada.

Tempel ehitati ümber juba 20. sajandil, kus osalesid Austraalia ja Suurbritannia kunstnikud. Tagajäetud pildid illustreerivad tailaste igapäevaelu, aga ka lugusid Buddha elust. Templi territooriumil on töökoda, kus nad toodavad jahtimaalinguid metallile ja hõbedale vastavalt iidsetele Tai traditsioonidele. Lõppude lõpuks ei ole vähem tähtis kui templi säilitamine, rahva kõige väärtuslikumate teadmiste ja traditsioonide säilitamine.

Wat Ban Rai tempel ehitati 2013. See seisab järve keskel ja on valmistatud elevandi kujul. Tempel on uskumatult ilus, nii väljast kui seest. Seda kaunistavad värvilised mosaiigitükid (vähemalt 20 miljonit tükki).

Tempel ehitati Tais kuulsa ja lugupeetud munga Luang For Khuni projekti järgi budistliku kloostri kohale. Tohutu elevant on ümbritsetud mitme peaga nagaga, kelle sabad on templi taga põimunud. Elevandi kuju on uskumatult värvikas ja peensusteni välja töötatud. Värvikombinatsioon on suurepärane. Iga sammas ja sein on kaunistatud ainulaadsete tegelastega, mis ei kordu.

Templil on kolm tasandit, mis sümboliseerivad veealust, maist ja taevast maailma. Templi katusel on kuldse Buddha kuju ja selle all on templi looja enda kuju. Ja ka katuselt avaneb imeline vaade orule, kus asub tempel.

Bangkokis Chao Phraya jõe kaldal asub hommikune koidiku tempel. See ehitati 17. sajandi keskel ja on pühendatud India koidikujumalale Arunile. Tempel ehitati veel kaks korda ümber. Tempel koosneb viiest tornist - chedi. Kõrgeim torn asub kesklinnas. See on kaunistatud ahvide ja deemonite keraamiliste kujutistega. See pakub suurepärast vaadet pealinnale, kuid selleks, et kõike näha, peate ületama väga järsu trepi ja ronima kaheksakümne meetri kõrgusele. Trepp sümboliseerib inimelu keerukust tipptasemel.

Väljaspool on tempel kaetud keraamiliste plaatide ja mitmevärviliste portselanmosaiikidega. Selles templis asus Emerald Buddha kuju ja omal ajal oli see isegi kuningate residents. Turiste hämmastavad mitmesugused Buddha kujud ja ka templi kaunistamine. Pilvisel päeval on tornid hallid, kuid niipea, kui päike paistab, hakkavad nad särama kõigi vikerkaarevärvidega.