Kuidas nunnast sai renessansiajastu esimene kunstnik ja kirjutas talle "Viimase õhtusöögi": Plavtilla Nelly

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Moodsa kunsti ajalugu teab paljusid andekaid kunstnikke, kuid võib tunduda, et vanasti ei võtnud naised pintsleid ja värve pihku. Kuid juba 16. sajandi keskel oli Itaalia südames Santa Caterina di Cafaggio klooster tõeline religioosse maalikool. Ja selle abtess ja renessansiajastu esimene kuulus kunstnik Plavtilla Nelli lõid oma suurejoonelise "Viimse õhtusöömaaja", mis kaotas palju aastaid tagasi ja sai täna tagasi …

Plavtilla Nelly elust on suhteliselt vähe teada; enamik tema teoseid on ilmselt kadunud või isegi hävinud. Tulevane nunn sündis jõuka kangakaupmehe perre, eeldatavasti 1524. aastal. Tema perekond oli pärit Medici samast piirkonnast ja üks Firenze tänavatest on nimetatud nende järgi - Via del Canto de 'Nelli. Samast perest oli pärit ka Machiavelli ema Bartolomea Nelli. Plavtilla võttis oma õega neljateistkümneaastaselt kurnatuse - ja tõenäoliselt mitte suurest usulisest innukusest. Neil aastatel läks peaaegu pooled noortest tüdrukutest kloostritesse. Pered ei saanud neile anda nende staatusele vastavat kaasavara ja oli vastuvõetamatu abielluda tütrega madalama sünnitaotlejaga.

Kuid kloostrites said need tüdrukud võimaluse jätkata haridusteed, õppida muusikat, luulet, maalimist, ehkki religioossel viisil. Plavtilla sattus Santa Caterina di Cafaggio kloostrisse, mida valitsesid Dominikaani mungad eesotsas Savonarolaga. Õde Plavtillast sai hiljem selle usutegelase esimene elulooraamat, reformatsiooni eelkäija, askeetluse toetaja ja jõudeoleku vaenlane. Kloostris oma jutlusi pidades julgustas Savonarola nunnasid … tegelema kunstiga - muidugi selleks, et võidelda just selle jõudeoleku vastu. Nii sattus Santa Caterina di Cafaggio klooster noorte, haritud, andekate naiste tähelepanu keskmesse, kes moodustasid tõelise varase renessansi religioosse maali ja terrakotaskulptuuri kooli. Paljud neist on sündinud ja kasvanud kunstiga seotud peredes, paljud said oma esimesed maalimise ja joonistamise tunnid oma isadelt. Kuid just Plavtilla Nelly tunnistati selle kooli üheks parimaks kunstnikuks - näiteks usaldati ta kloostrikirikusse altari maalima. Aastate jooksul võttis õde Plautilla abtessiks - ja tegelikult ka koolijuhiks.

Ta parandas väsimatult oma oskusi, kopeerides kuulsate meistrite töid. Eriti meeldis talle Fra Bartolomeo - ja ilmselt kuulus talle arhiiv kunstniku visanditest ja visanditest, mille andis edasi üks tema ustavatest õpilastest. Kunstiajaloolase Giorgio Vasari sõnul olid peaaegu igas Firenze majas oma maalid ja miniatuurid, neid hoiti kirikutes ja kloostrites (kuigi pole teada, kuhu nad hiljem kadusid). Plavtillal oli palju tellimusi jõukatelt patroonidelt - õigemini patroonidelt. Tänu nendele korraldustele õitses klooster. Lisaks on teada vähemalt kolme tema õpilase ja kolme õpipoisi nimi. Hoolimata asjaolust, et religioosses keskkonnas ei olnud kombeks teoseid allkirjastada - juhib Issand ju kunstniku käsi - jättis Plavtilla autogrammid. "Palveta kunstnik Suor Plavtilla Nelly eest" - ta kirjutas sellised read pildi nurka. Nii sai temast esimene renessansiaegne kunstnik, kes oma tööle alla kirjutas. Koos õe Plavtillaga illustreeris ta käsitsi kirjutatud raamatute valdkondi, mida hoitakse Püha Markuse kloostri raamatukogus.

Nelly pildistiil oli lihtne, lakooniline, isegi karm ja peegeldas suurepäraselt Savonarola religioosseid vaateid, kes olid kirikus liigse luksuse vastu. Figuuride eeterlikkus ja peened näoilmed, tagasihoidlik riietus ja interjöörid, ahne, kuid leidlik palett, piltide lüürilisus ….

Vaatamata edule miniatuurse kunstnikuna armastas Nelly suuri formaate - neil aastatel tundus see peaaegu šokeeriv. Kuidas saab naine kiikuda tõelise suure kunsti kallal? Aga Nellie sai. Ja ta kirjutas oma "Viimase õhtusöömaaja" - tohutu seitsmemeetrise maali, mis viis ta renessansiajastu titaanidega võrdväärseks. Gospeli stseen on maalitud õliga tohutule lõuendile, mis on õmmeldud nagu lapitekk mitmest lõuendist. Kristuse ja apostlite näod on õrnad, nende figuurid on graatsilised, kuid piltidel puudub pretensioonikus. Vaid paari löögiga annab kunstnik nende tunnustele kurbuse või šoki. Plavtilla Nelly suutis edasi anda tunnete peeneid varjundeid, kujutades oskuslikult evangeeliumi tegelaste hingeheidet, kannatusi, leina ja rõõmu.

Nelly "Salajast õhtut" on selle loomisest alates hoitud kloostri söögitoas. 19. sajandil sai klooster tõsiseid kahjustusi ning pilt lõigati raamilt välja ja keerati värviga kokkupoole - tõeline barbaarsus. Lisaks hoiti seda sellises volditud kujul viiskümmend aastat! Hiljem riputati "viimane õhtusöömaaeg" Santa Maria Novella kloostri söögikohta.

Ja alles 2003. aastal juhtis Rahvusliku Kunstinaiste Muuseumi Firenze komitee ühe uuringu käigus tähelepanu teatud nunnakunstniku mainimisele Giorgio Vasari teoses "Kõige imelisema elu" Kunstnikud, skulptorid ja arhitektid ". Peagi avastati "viimane õhtusöömaaeg" ning alustati pikki ja raskeid meetmeid selle taastamiseks. Samuti hakkasid New Jersey dominiiklaste kloostri nunnad Plavtilla Nelly loomingut populariseerima.

Tänaseks on avastatud, omistatud ja restaureeritud umbes kümme Plavtilla Nelly maali ja mitu uhket pliiatsijoonistust. Tema tööd on eksponeeritud Uffizi galeriis. Esimese renessansikunstniku pärandi inimkonnale naasmisest on filmitud mitmeid dokumentaalfilme, tema loomingust kirjutatakse teadusartikleid ja kunstiajaloo ülevaateid. Peaaegu viissada aastat hiljem võttis kloostri abtess, kus palveid pintsliga käes, lõpuks oma õige koha Lääne -Euroopa kunsti ajaloos.