Kuidas viis kõige iidsemat tsivilisatsiooni uuel aastal kohtusid: ajaloolaste paljastatud vähetuntud faktid

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Uus aasta on aasta peamine püha, kõige armastatum lastele ja ausalt öeldes enamikule täiskasvanutele. Ta on meile nii tuttav, tundub, et on alati olnud. Aga kas see on tõesti nii? Osaliselt jah. Harjumus tähistada uue aasta algust on üks vanimaid kombeid. Peaaegu viis tuhat aastat tagasi tähistati seda püha muistses Mesopotaamias. Selle imelise traditsiooni päritolu ja värvikaid jooni näitavad näiteks antiikmaailma kõige arenenumad tsivilisatsioonid.

1. Akita Babülonis

Märtsis, kevadise pööripäeva ajal, pärast esimest noorkuu, tähistati uut aastat ka iidses Mesopotaamia linnas Babüloonias. See oli puhkus, mis sümboliseeris loodusmaailma taassündi. Babüloonlased tähistasid seda väga suurepäraselt. See oli peaaegu kahenädalane festival nimega Akitu. See puhkus oli väga tihedalt seotud Vana -Mesopotaamia religiooni ja mütoloogiaga. Tähistamise ajal kanti linna tänavatel traditsiooniliselt Babüloonia paganlike jumalate kujusid. Preestrid viisid läbi spetsiaalseid rituaale, mis sümboliseerisid nende võitu kaose ja pimeduse jõudude üle. Babüloonlased uskusid siiralt, et need rituaalid puhastavad maailma ja jumalad on selle uuesti sündinud. Nii saabus uus aasta ja kevad tuli tagasi.

Akita üks põnevamaid külgi on selline rituaalne alandus, mille all Babüloonia kuningas allutati. Selle omapärase traditsiooni kohaselt toodi monarh jumala Marduki kuju juurde. Seal võeti temalt kõik kuninglikud regaalid ja vanduti, et ta juhib linna auväärselt. Siis andis ülempreester kuningale näkku ja rebis teda kõrvadest, kuni suverään nuttis. Kui ülempreestril õnnestus panna kuningas pisaraid valama, peeti seda heaks märgiks. See oli sümbol, et Marduk oli rahul ja pikendas monarhi troonil oldud aega. Mõned ajaloolased väidavad, et need olid puhtalt poliitilised elemendid. Seega kasutasid kuningad Akitat vahendina oma võimu jumalikkuse kinnitamiseks rahva üle.

2. Vana -Rooma ja Janus

Vana -Rooma uut aastat tähistati algselt ka kevadisel pööripäeval. Nii oli see kuni Julius Caesari valitsemisajani. See keiser kinkis meile "Juliuse" kalendri ja uue aasta, mida tänaseni tähistab suurem osa maailma elanikkonnast 1. jaanuaril. Selle kuu nimi pärineb Vana-Rooma kahe näoga jumaluse Januse, muutuste ja alguse jumala nimest. Janus vaatas sümboolselt tagasi vanale ja valmistus uueks. See idee oli aluseks ühelt aastalt teisele ülemineku tähistamisele.

Roomlased tähistasid püha, ohverdades Janusele, lootuses uuel aastal sabast õnne haarata. Seda päeva peeti järgmise kaheteistkümne kuu alguseks. Pühade ajal soovisid kõik sugulased, sõbrad ja naabrid üksteisele õnne ja jõukust ning tegid kingitusi. Traditsiooniliselt olid need viigimarjad ja mesi. Luuletaja Ovidiuse sõnul püüdsid roomlased sel päeval veatult töötada, kui mitte kogu päeva, siis vähemalt osa sellest. Midagi tegemata jätmist peeti väga halvaks aasta alguseks.

3. Vepet Renpet Vana -Egiptuses

Kogu Vana -Egiptuse kultuur on alati olnud Niiluse jõega väga tihedalt seotud. Egiptlased tähistasid uut aastat iga -aastase lekke päevil. Rooma kirjanik Censorinus väitis, et Egiptuse uut aastat ennustati siis, kui Sirius seitsmekümne päeva pärast esimest korda nähtavaks sai. See on öise taeva eredaim täht. Nähtus, mida rohkem tuntakse heliakaalse päikesetõusuna, toimus tavaliselt juuli keskel. See on vahetult enne Niiluse jõe iga -aastast üleujutust. Üritus lubas maale viljakust järgmisel aastal. Egiptlased tähistasid uue aasta algust suurejooneliselt. Püha on tuntud kui Vepet Renpet, mis tähendab "aasta avamist". Uut aastat peeti taaselustamise ajaks ja seda tähistati rikkalike pidude ja eriliste usuliste riitustega.

Eksperdid usuvad, et egiptlased ei erinenud selle puhkuse tähistamisel palju meie kaasaegsetest. Sageli nägid nad temas vaid vabandust hea joogi saamiseks. Hiljutised väljakaevamised Muti templis on näidanud, et Hatšepsuti valitsemisajal, aasta esimesel kuul, peeti "purjuspäi". Seda tohutut märjukest seostati sõjajumalanna Sekhmeti müüdiga. Ta kavatses hävitada kogu inimkonna, kuid päikesejumal Ra meelitas ta jooma, kuni ta tundetuks muutus. Austuseks inimkonna päästmisele sellise ohu eest tähistasid egiptlased suurepäraselt muusika, orgiate, üldise lõbutsemise ja rikkalike alkohoolsete jookidega.

4. Uus aasta Hiinas

Hiina uusaasta on üks vanimaid tänapäevani säilinud traditsioone. See puhkus sai alguse rohkem kui kolm tuhat aastat tagasi, Shang -dünastia ajal. Seda tähistati uue kevadkülvihooaja alguses. Hiljem kasvas puhkus müütide ja legendidega. Üks populaarsemaid neist ütleb, et kunagi oli üks väga verejanuline olend nimega Nian. Nüüd tähendab see hiina sõna "aastat". Igal uusaastal jahtis Nian ühe Hiina küla elanikke. Külaelanikud hakkasid näljase metsalise peletamiseks meisterdama erkpunaseid kaunistusi ja riputama need majadele. Nad põletasid ka bambust ja karjusid väga valjult. Nipp töötas. Koletis sai lüüa. Nyani tõrjumisega seotud erksad värvid ja tuled said lõpuks pidustuste lahutamatuks osaks.

Pidu kestab tavaliselt kaks nädalat. See on perepuhkus. Inimesed koristavad traditsiooniliselt oma kodusid, et päästa neid uuel aastal ebaõnne eest. Paljud üritavad kõik vanad võlad ära maksta, kõik asjad lahendada. Selleks, et uus aasta oleks soodne, kaunistavad hiinlased traditsiooniliselt oma majade uksi paberrullidega. Nendel päevadel kogunevad sugulased kogu perega pidulikule õhtusöögile. Püssirohi leiutati Hiinas 10. sajandil. See muutis uusaasta tähistamise heledamaks ja suurejoonelisemaks - ilmus ilutulestik. Hiina uusaasta põhineb endiselt kuukalendril, nagu see oli tuhandeid aastaid tagasi. Seda mainitakse teisel aastatuhandel eKr. Puhkus langeb tavaliselt jaanuari lõpus või veebruari alguses. See on teine noorkuu pärast talvist pööripäeva. Iga aasta on seotud ühega kaheteistkümnest sodiaagimärgist. Need on loomad: siga, koer, kukk, ahv, kits, hobune, madu, draakon, küülik, tiiger, pull ja rott.

5. Navruz

Nowruzi ehk uut päeva tähistatakse endiselt mitmel pool Aasias ja Lähis -Idas, eriti Iraanis. Selle puhkuse juured ulatuvad sajandite taha. Pidu kestab traditsiooniliselt kolmteist päeva. See langeb kevadise pööripäeva perioodile. See juhtub märtsis. Püha nimetatakse "Pärsia uusaastaks" ja arvatakse, et see pärineb zoroastria religioonist. Ajaloolistes tekstides mainitakse Navruzi esimest korda 2. sajandil. Enamik ajaloolasi usub, et selle tähistamine pärineb vähemalt 6. sajandist eKr. See oli Ahhameniidide impeeriumi valitsemisaeg. Navruz säilitas kogu oma mõju kogu idakultuurile ja jäi äärmiselt oluliseks ka pärast Iraani vallutamist Aleksander Suure poolt. See juhtus aastal 333 eKr. Islami võimu tõusule järgnes alles 7. sajand pKr.

Kõik Navruzi rituaalid ja tseremooniad olid pühendatud kogu looduse taaselustamisele, millega kaasnes kauaoodatud kevade saabumine. Valitsejad kasutasid puhkust rikkalike pidude korraldamiseks, kingituste jagamiseks ja kuulajate hoidmiseks oma teemadega. Muud traditsioonid hõlmasid kingituste vahetamist pere, sõprade ja naabrite vahel. Sel ajal süüdati lõkked, värviti munad ja piserdati veega. Puhkuse iidses traditsioonis sümboliseeris see loomingut. Puhkusega seostus üks ainulaadne rituaal. See tekkis umbes 10. sajandil ja koosnes nn "Navruzia valitseja" valimisest. Selleks valiti tavaline lihtrahvas ja ta pidi kuningaks teesklema. See kestis mitu päeva. Siis kukutati "kuningas". Siin on uudishimulik sümboolika. Loomulikult on Navruz aja jooksul läbi teinud olulisi muutusi. Sellegipoolest on paljud iidsed traditsioonid, eriti lõkked ja värvilised munad, endiselt elus. Seda puhkust tähistab igal aastal peaaegu kolmsada miljonit inimest üle maailma.

Kui olete ajaloost huvitatud, lugege meie artiklit selle tõttu, mis varises kokku 6 kõige kõrgemalt arenenud iidset tsivilisatsiooni.