Sisukord:

Miks on mõnes religioonis ette nähtud habeme lahti laskmine ja kandmine, samas kui teistes on see keelatud
Miks on mõnes religioonis ette nähtud habeme lahti laskmine ja kandmine, samas kui teistes on see keelatud

Video: Miks on mõnes religioonis ette nähtud habeme lahti laskmine ja kandmine, samas kui teistes on see keelatud

Video: Miks on mõnes religioonis ette nähtud habeme lahti laskmine ja kandmine, samas kui teistes on see keelatud
Video: Tourist Trophy : Closer To The Edge - Full Documentary TT3D (Subtitles Available !!) - YouTube 2024, Märts
Anonim
Image
Image

Miks kannavad habet juudid, moslemid ja õigeusu kristlased, aga katoliiklased ja budistid mitte? Näo- ja peanaha juuksed on peaaegu kõigis religioonides väga olulised. Habe olemasolu või puudumise eest võib rikkujaid ähvardada kogukonnast väljaarvamine või muu karistus. Ja mõne konfessiooni seisukohast võib mehe habeme puudumist samastada mõne muu näoosa puudumisega.

Habe ida religioonide ja judaismi seisukohast

Habemega kuninganna Hatšepsuti pilt
Habemega kuninganna Hatšepsuti pilt

Vana -Egiptuses pidid mehed raseerima. Tõsi, vaaraod kandsid habet, kuid see oli kunstlik - villast või juustest, põimitud kuldsete niitidega. See ehe oli kõrgeima võimu sümbol, see oli lõua külge seotud ja mitte ainult meeste poolt. Isegi kuninganna-vaarao Hatšepsut kandis oma kõrge staatuse rõhutamiseks sellist habet. Brahma, üks hinduismi kolmest kõrgeimast jumalast, on sageli kujutatud pika valge habemega, mis sümboliseerib tarkust ja olemise igavikku.

Pilt Brahmast 12. sajandi India templis
Pilt Brahmast 12. sajandi India templis

Kuid budism koos sensuaalsetest naudingutest loobumisega näeb ette järgijad ja pea karvadest loobumise. Buddha jäljendamisel raseerivad selle usu järgijad ka habeme. See välistab vajaduse oma juuste eest hoolitseda, mis tähendab, et sisemisele enesetäiendamisele saab pühendada rohkem aega ja tähelepanu. Lisaks on budistid sel viisil sammu võrra lähemal oma identiteedist loobumisele.

Budistlik munk
Budistlik munk

Vana Testament on habeme osas kindel: see ei luba sellest lahti saada, seostab raseerimise leina või alandusega. Pikka aega võrdus habeme raseerimine au kaotamisega, kellegi habeme lõikamist peeti julmaks solvanguks.

Hasidide kogukonna esindaja
Hasidide kogukonna esindaja

See, kes habeme maha ajab, eemaldub loojast, lähedusest oma kuvandile ja sarnasusele. Hasidide - judaismi ühe hoovuse pooldajate - seas tähendab habeme raseerimine kogukonnaga pausi.

Kuid kaasaegses maailmas on juudil lubatud raseerimise küsimus ise lahendada ja kui inimene ei pea oma vaimset, religioosset taset piisavalt kõrgeks, saab ta näokarvadest lahti, ainult muidugi, mitte sabatil. Kuid traditsiooni mitte raseerida kuu aega kui lähedase leina märki, järgivad kõik.

Nii või teisiti julgustatakse habeme eest hoolitsemist ja selle korras hoidmist, kuid küsimust, kas on võimalik habet kärpida, käsitlevad judaismi teoreetikud erineval viisil.

Habe katoliikluses ja õigeusus

Katoliiklaste ja õigeusu kristlaste vaated habeme kandmisele erinesid juba enne kristliku kiriku ametlikku jagunemist 1054. aastal. See oli suuresti tingitud traditsioonidest - roomlased pidasid habet barbarite omaduseks. Pikka aega ei olnud kirik reguleerinud küsimust "raseerimine või mitte raseerimine", kuid traditsioon käskis "latinlastel" siiski ilma habemeta kõndida. Alates XII sajandist ei tohtinud katoliku preestrid habemest lahti lasta, selle määras 1119. aasta Toulouse'i katedraal, kuid neli sajandit hiljem lubasid paavstid juba raseerimisest keelduda.

Moodiks tulid vuntsid ja kitsehari ning seda peeti täiesti jumalakartlikuks asjaks, paljud Vatikani valitsejad jäid selle pildi juurde. Mis puutub katoliku munkadesse, siis neile tehti ülesandeks mitte ainult habemest lahti saada, vaid ka raseerida karva kroonil.

Paavst Clement VII
Paavst Clement VII

Õigeusu kristlased tajusid ladinlaste sileda lõua hukkamõistvalt. Kiiritamine tunnistati usklikele kohustuslikuks, kuna see on looja plaan - et meestel oleks habe, kuid mitte naistel.

Raseerimine, habeme ajamine oli keelatud kirikuraamatute ja katedraalide dekreedidega, eriti 1551. aasta Stoglava katedraaliga. Neid, kes habemesse tungisid, ähvardati tõsiste karistustega: nad ei teeninud panikhidat ja harakat, nad ei süüdanud kirikus küünlaid.

Õigeusu vaimulikud
Õigeusu vaimulikud

Seetõttu tundub see, mida Peeter I XVII ja XVIII sajandi vahetusel tegi, tõeliselt suurejooneline asi - tal õnnestus sajandeid vanad hoiakud ja traditsioonid pea peale pöörata, mis sobib korralikule kristlasele. Kehtestati tollimaks, mis kehtestati neile, kes eelistasid uutele reeglitele habeme kandmist - maks on üsna märkimisväärne: näiteks õukondlased, ametnikud, kaupmehed ja linnaelanikud maksid aastas kuuskümmend rubla, sulased, kutsarid - kolmkümmend.

Peetruse määrus nägi ette habemekohustuse
Peetruse määrus nägi ette habemekohustuse

Loomulikult nad alguses nurisesid, mässasid, hoidsid raseeritud habeme kodus rinnus, et sellega koos maetuks saada - tee habemeta taevariiki on suletud. Kuid habemeajamise komme juurdus üsna kiiresti, kuid preestrid, diakonid ja piiskopid vabastati sellest kohustusest, kõik teised pidid maksma trahvi tsaari määruse rikkumise eest. Vanausuliste reeglite kohaselt on raseeritud isikul kirikusse sisenemine keelatud ja kui ta sureb seda pattu kahetsemata, maetakse ta ilma tseremooniata.

Vanausulised eelistasid lõivu maksta, kuid mitte habeme maha ajada
Vanausulised eelistasid lõivu maksta, kuid mitte habeme maha ajada

Isegi praegu, kui tavalised seminaristid peaksid raseerima - selleks, et eristada end juba ordineeritud isikutest, lubatakse vanausuliste järgijatel oma habemest lahti lasta.

Habe islamis

Moslem
Moslem

Islami järgi, kui habe kasvab, on see Jumala plaan ja seda tuleb kanda. Habe eristab pühendunud moslemit paganatest ja ka naistest. Habeme raseerimist peetakse suureks patuks või vähemalt mõistetakse see hukka - palju sõltub islami suundumusest. Samuti määrab ta erinevaid vaateid ja reegleid habe käitlemise küsimuses. Habet on lubatud lühendada - kui pikkus ületab kokku surutud rusika suurust. Habeme värvimine on lubatud ja isegi soovitatav.

Habe värvitakse tavaliselt hennaga
Habe värvitakse tavaliselt hennaga

Ometi peavad moslemid, nagu ka teiste usundite esindajad, mõnikord vastama ühiskonna nõudmistele. Paljudes riikides on riigiteenistujatel habeme kandmine keelatud ja islami järgijad peavad sellega elukutse valimisel arvestama. Vene imaamide selgituste kohaselt on habeme kandmine vabatahtlik. On tähelepanuväärne, et mõned islamiriikide monarhid eelistavad habeme kandmisele raseerimist, näiteks Maroko kuningas Mohammed VI.

Maroko kuningas Mohammed VI
Maroko kuningas Mohammed VI

Mood on alati mõjutanud naise välimust palju rohkem kui mehe oma ja ka juukseid. Seetõttu jäid religioossed traditsioonid kiiresti soengutele, mida esitasid maailmale mineviku kuulsad daamid.

Soovitan: