Sisukord:

4 teaduse šarlatani, keda keegi ei saanud pikka aega paljastada
4 teaduse šarlatani, keda keegi ei saanud pikka aega paljastada

Video: 4 teaduse šarlatani, keda keegi ei saanud pikka aega paljastada

Video: 4 teaduse šarlatani, keda keegi ei saanud pikka aega paljastada
Video: САЛО. ЖАРЕННАЯ КАРТОШКА С ЛУКОМ. УЧУ ДЕТЕЙ ГОТОВИТЬ - YouTube 2024, Aprill
Anonim
Image
Image

Seal, kus on raha, leidub pettusspetsialiste ja mitmesuguseid tõegurusid. Teaduses juhtub seda sagedamini kui me tahaksime ja igasuguseid võltsinguid esitatakse teaduses aeg -ajalt uue sõnana. Varem või hiljem võidab muidugi tõde ja eilsed avastajad satuvad šarlatanide nimekirja.

Diederik Stapel: visionäär psühholoogiast

Üks meie aja valjuhäälsemaid teadusskandaale on seotud psühholoogiliste uuringute valdkonna ühe kõrgeima teadusnimega - hollandlase Diederik Stapeliga. 2011. aastal seati kahtluse alla seeria tema kõrgetasemelisi katseid. Libisemine ei suutnud mitte ainult tõestada, et ta oli need läbi viinud, ja näidata osalejate kohta algandmeid, vaid ka - nii kõndida - ütles, et peaaegu kõik tema kuulsad uuringud alates 2002. aastast olid võltsitud. Veelgi enam, paljud teadlased on nendele uuringutele tuginenud, neil õnnestus siseneda õpikutesse ja püüti nendele orienteeruda, korraldades maailma eri linnade ametivõimude sotsiaalpoliitikat.

Nii näiteks tehti ühes „uuringus” järeldus, et inimene hakkab käituma korralikumalt ainuüksi mõttest, et ta peab minema sinna, kus peab järgima etiketti, ja teises - see võim muudab inimesed rangemaks. ja teiste suhtes leebem. iseendale. Isegi kui see on tõsi, selgub, et seda tuleb veel tõestada. Aga võib juhtuda, et sellised ideed on meie jaoks lihtsalt väga ahvatlevad, nii et me tahame neisse uskuda.

Stapelil oli käepärast kõik andmed maailma kohta, nii et teda hüüti isegi andmete isandaks
Stapelil oli käepärast kõik andmed maailma kohta, nii et teda hüüti isegi andmete isandaks

Lisaks uuringu enda võltsimisele jagas Stapel heldelt kõikvõimalikke fiktiivseid andmeid kogu maailma psühholoogidega, et nad saaksid oma analüüsi ja järelduse teha. Selgub, et paljud teaduslikud tööd põhinesid sõrmest välja imetud numbritel. See tühistab kogu psühholoogia näiliselt edasiliikumise, mida täheldati kollektiivse suhtluse uurimise valdkonnas. Peame uuesti läbi viima - nüüd reaalselt - palju katseid, kulutama raha õpikute uuesti väljaandmiseks ja konkreetsed psühholoogid -, et oma teaduslikud tööd ümber kirjutada ja diplomid uuesti kinnitada.

Shinichi Fujimura: kiviaja meister

Harrastusarheoloogil Fujimural näis olevat tõeline nina erinevatele vanavaradele. Ta teaduselt Jaapani professionaalidele väljakaevamisele kaasa võtta oli nagu hea nuusutajakoer: temast ei möödu midagi. Sel viisil aitas Fujimura Jaapani saarte neoliitikumi piirkonnas hämmastavatele avastustele kaasa, ikka ja jälle kaevates või näidates teistele arheoloogidele maapinnal mitmesuguseid esemeid. Mõned ta avastas oma ekspeditsioonidel, ilma teadlasteta. Talle pandi isegi hüüdnimi "jumalikud käed", tal vedas nii palju. Paljud tema avastused on kaasatud Jaapani uusimatesse ajalooõpikutesse.

Veerand sajandi vältel hoidis härra Fujimura avalikkust ja teadlaskonda pidevas imetluses, kuni mõned asjatundlikud ajakirjanikud postitasid foto arheoloogiatähest, kes mattis esemed isiklikult maasse päev enne nende ametlikku - ja väga rõõmsat - leidu. Fujimura ei viitsinud isegi eitada, ta oli nii hämmingus, kuidas ta tabati. Jaapani täpsusega erikomisjon uuris pikka aega imeamatööri leitud esemeid ja leidis mitmeid tõelisi. Sajad olid võltsingud. Õpikud tuli ümber kirjutada riigi kulul.

Paljastatud pettuse tõttu langes kahtluste vari ühele teadlasele, kes tegi mitu korda koostööd võltsija, professor Mitsuo Kagawaga. Jaapani kombe kohaselt sooritas ta kohe enesetapu, kuid enesetapukirjas nõudis, et ta oleks süütu. Tegelikult ei süüdistanud teda teadusmaailmas keegi - need olid vaid ajakirjanike oletused.

Fujimura tunnistab oma mitmeaastast pettust
Fujimura tunnistab oma mitmeaastast pettust

Aleksander Elisejev: mida me teame mustlaste jumalatest

Üheksateistkümnendal sajandil, kui mustlasõpe oli noor teadus ja alles alustas oma teed, raputas teadusmaailma tohutu väärtus: ekslev arst Kunavini märkmed. Neis oli 123 rahvajuttu, 80 muistendit, 62 laulu ja üle 120 mitmesuguse mustlasluule väikese teose. Neist oli enam kui selge, et mustlased kummardavad endiselt India jumalaid, ainult nende nimed on sajandite jooksul veidi muutunud. Tekstid pakkusid huvi ka romide peamiste läbivate süžeede, keele ja maailmavaate uurimise osas. Arvestades, kui napp oli tollal mustlasõppe pagas - seda täiendati ehk kolm -neli korda!

Keegi ei suutnud aga Kunavinit ise üles leida. Märkmetega märkmiku esitas Vene Geograafia Seltsile arst ja rändur Aleksander Vassiljevitš Elisejev, kes on tuntud mitmete oma väärtuslike märkmete poolest moslemiriikide kohta. Ta oli juba teadusringkondades suutnud endale nime luua, nii et tema avastust võeti piisavalt tõsiselt.

Keegi ei oodanud tõeliselt uurijalt Aleksander Vassiljevitš Elisejevilt trikke ja võltsinguid
Keegi ei oodanud tõeliselt uurijalt Aleksander Vassiljevitš Elisejevilt trikke ja võltsinguid

Aleksander Vassiljevitš ütles, et Kunavin kohtles mustlasi kõikjal maailmas tasuta ja pühendas sellele okupatsioonile kolmkümmend viis aastat, olles usaldanud selle rahva täielikult. Kuid ta kas ei teadnud või lihtsalt ei arvanud, et hulk tõsiseid teoseid romide teemal - nende keel ja rahvaluule - on juba avaldatud ning peaaegu kõik, mida Kunavini märkmikus kirjeldati, oli juba vastuolus on avastatud. Alustades sellest, et mustlased ei rääkinud üheski maailma otsas üht ja sama murret. Sõna hääldus erines, ümbritsevate rahvaste laenude kogum, idioomilised väljendid … Väga kiiresti jõudsid teadlased järeldusele, et Elisejev esitas mõningaid oma romantilisi hingeliigutusi, kuid tema töö - lõppude lõpuks, selle avaldas kunagi lugupeetud Vene Geograafia Seltsi liige - ei, ei, jah, nad viitavad siiani. Selles osas võrreldakse "Kunavinskaja märkmikku" pidevalt "Velesi raamatu" või "Zelenogorski käsikirjaga", mis on 19. sajandi tšehhi slaavlase Vaclav Hanka võlts.

George Salmanazar: Professor Nothing

Kaheksateistkümnenda sajandi seikleja Shalmanazar läks aga sellest kaugemale: ta ei leiutanud olemasolevatele inimestele muistset ega uut folkloori. Ta mõtles selle koos inimestega kohe välja. Kuigi ta alustas lihtsalt jaapanlasena: ütles, et on ladina keelt hästi õppinud ja otsustas teenida mõnes Euroopa armees. Kuid umbes aasta hiljem ilmneb ta Inglismaal kui jesuiitide röövitud salapärase Aasia saare Formosa põliselanik. Siiani teadmata) lähenes entusiastlikult. Ta sõi ainult toorest liha, kuigi ohutuse mõttes oli ta seda korralikult maitsestanud. Magasin valgustatud lambi kõrval istudes. Külla kutsuti salapärane aasialane, kes lõbustas parimate majade omanikke, rääkides elust Formosas. Näiteks selle kohta, et seal käivad mehed alasti, suguelunditel ainult kuldsed ja hõbedased kilbid, kuid naised on mähitud pealaest jalatallani (ütlematagi selge, et Shalmanazari ümbruse daamidel olid sügavad dekolteed ja käed küünarnukkideni lahti. härrad kõndisid mähitud kaelaga ja katsid isegi käte alused lopsakate kätistega).

Tolleaegne ühiskond pidas Shalmanazari lugusid pikantseteks ja naljakateks, et formosaani meestel oli õigus õhtusöögiks oma naisi truudusetuse tõttu kasutada ning tapjad riputati tagurpidi ja võisteldi nende peal vibulaskmises, püüdes neid mitte liiga kiiresti tappa. Ja siis oli publik õudne, kuulates, kuidas igal aastal ohverdatakse jumalatele paarkümmend tuhat väikest poissi. Kas on üllatav, et Formosas valitses polügaamia! Lõppude lõpuks, nii et meessoost ei piisa!

Shalmanazar andis end pikaks ja edukalt aasialaseks
Shalmanazar andis end pikaks ja edukalt aasialaseks

Üldiselt kutsuti Salmanazar üsna pea loengule Formosa kultuurist, ajaloost ja keelest, samuti tõlkima mõned vaimulikud tekstid kauge saare keelde. Muidugi oli mõnel inimesel salapärasele välismaalasele küsimusi. Niisiis, üks preester küsis, kuidas saab aasialane olla valge nahaga blond-ja sai vastuseks, et ainult tavalised inimesed on tumedanahalised ja kareda välimusega ning aadel elab kogu oma elu maa-alustes elamutes. Astronoom Halley püüdis tabada Shalmanazari, teadmata troopiliste maade iseärasusi ja küsis, kas päike paistab Formosale läbi majade korstnate. Pettur ütles rahulikult: "Ei", kuid Halley reaktsioonist sai ta aru, et oli mööda lasknud, ja lisas kohe, et saarel asuvad torud on suunatud maa poole.

Lõpuks leidis Shalmanazar oma tõelise koha. Ta õppis heebrea keelt, tunnistas võltsinguid ja võltsimist ning tegi oma vana Testamendi heebrea keele teadmistest normaalse teaduskarjääri. Avalikkus hindas nii seikluse elegantsi kui ka tõelisi teaduslikke töid, nii et Salmanazar sai oma fännidelt kogu elu midagi pensioni sarnast. Muide, sõna Formosa taga peitus … Taiwan. Ja pettur, seda kirjeldades, ei arvanud ühelgi hetkel.

Seiklejad ei esita ainult teadlasi - Kaks kurikuulsamat kirurgi: lõpetanud lihunik ja imposantne geenius.

Soovitan: