Sisukord:
- Pesuri ja kingsepa poeg
- Kuidas seltsimees Stalin ilmus
- Võitlus Trotskiga võimu pärast
- Sõda religiooni vastu
- Jumalata viie aasta plaan
- Ateismi muuseumid
- Teise maailmasõja ajal avatakse kirikud uuesti
- Võite hävitada religiooni ja hävitada kirikuid, kuid usk Jumalasse pole seda
Video: Miks üritas endine seminarist Joseph Stalin Nõukogude Liidus religiooni välja juurida
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Kui Oktoobrirevolutsioon 1917. aastal Vene impeeriumi raputas, algas kommunistliku valitsemise ajastu. Uus riik pidi elama vastavalt uutele seadustele. Maailma proletariaadi juhid pidasid religiooni takistuseks jõukale sotsialistlikule ühiskonnale. Nagu Karl Marx ütles: "kommunism algab sealt, kus algab ateism". Joosep Vissarionovitš Stalin on ajaloos nii kuulus kui ka vastuoluline tegelane. Juhtus nii, et just tema juhtis ainulaadselt jõhkrat kampaaniat religiooni ja usujuhtide vastu.
Pesuri ja kingsepa poeg
Nõukogude ajal oli seltsimees Stalini sünnipäev riigipüha. Seda tähistati 9. detsembril. Hilisemad ajaloolased aga avastasid, et see kuupäev oli vale. Joseph Dzhugashvili sündis 6. detsembril 1879. Sel puhul on palju oletusi ja oletusi. Kuid teadlased usuvad, et juht ei tahtnud midagi varjata ega moonutada, ta lihtsalt ei teadnud oma sünnikuupäeva.
Tulevase "rahvaste isa" lapsepõlv oli väga raske. Soso sündis, nagu nad praegu ütleksid, düsfunktsionaalses peres. Mu isa oli kingsepp, jõi ilma kuivamata. Purjus stuuporis peksis ta nii oma poega kui ka naist. Ema oli pesupesija. Naise sügaval veendumusel tuli tema poeg kasvatada eranditult vöö abil. Ta uskus siiralt, et kangekaelselt pojalt tuleb regulaarselt jama lüüa. Hiljem, püüdes eesmärki kasvatada Josephit korralikuks inimeseks, saatis ema ta teoloogilisse kooli õppima.
Tulevane juht lõpetas kõrgkooli kiitusega. Parima õpilasena saadeti ta õppima Thbilisi seminari. Seal tundis ta suurt huvi revolutsioonilise tegevuse vastu ja loobus õpingutest. Džugašvili hiilgavad õnnestumised hääbusid järk -järgult. Hoolimata asjaolust, et paljud usuvad, et Joosep ei lõpetanud õpinguid, pole see nii. Noormees lihtsalt eiras lõpueksameid. Mis oli selle põhjus, siiani ei tea keegi. Joseph Dzhugashvili seminarist väljaarvamise põhjuse ametlik sõnastus: "teadmata põhjusel eksamitele ilmumata jätmise eest".
1906. aastal abiellus Soso naisega, kelle nimi oli Kato Svanidze. Teadlased väidavad, et ainult seda naist armastas ta kogu oma elu. Kato sünnitas poja, kelle nimi oli Jacob. Kahjuks suri naine tarbimisse, vaid aasta pärast pulmi. Huvitav on see, et loobunud religioon, siis juba professionaalne revolutsionäär, armus vaga usklikku naisesse.
Kuidas seltsimees Stalin ilmus
Stalini autoriteedi kasv parteiringkondades algas pärast tema 1902. aastal Batumis korraldatud streiki ja meeleavaldust. Ta osales erinevatel parteikongressidel välismaal, kus kohtus Vladimir Iljitš Leniniga. Järk -järgult hakkasid nad teda nimetama üheks revolutsiooniliseks juhiks. Selleks ajaks oli Dzhugashvili kadunud. Joseph Stalin sündis. Ta muutis paljusid varjunimesid, jättes lõpuks selle. Kuumal revolutsioonilisel aastal abiellus seltsimees Stalin Nadežda Allilujevaga. Aasta hiljem sai Joseph Vissarionovitš kuulsaks hiilgavalt läbi viidud sõjalise operatsiooniga Tsaritsõni kaitseks.
Võitlus Trotskiga võimu pärast
Hoolimata kõigist tema teenetest, ilmaliku võimu esimestest aastatest, jäi Joseph Vissarionovitš Lenini ja Trotski juhtide varju. Kui Stalin nimetati partei peasekretäri ametikohale, kasutas ta oma positsiooni oskuslikult. Ta asetas oma inimesed kiiresti kõikidele võtmepositsioonidele, koondades nõnda kogu võimu enda kätte. Alles jäi vaid Leninist ja Trotski vabanemine.
Selleks ajaks oli Vladimir Iljitš lootusetult haige ega kujutanud endast enam mingit ohtu. Trotski oli seevastu uskumatult võimas vastane. Lõpuks võitis Stalin. 1920. aastate lõpuks ei seisnud keegi rahvaste isa ees teel absoluutse võimu poole.
1932. aastal sooritas Stalini naine enesetapu. Pärast seda tragöödiat sulges Joseph Vissarionovitš end karastatult. Ta lakkas inimesi uskumast. Ta tulistas isegi oma lähedast sõpra Bukharinit 1938. aastal. Riigis algasid massilised repressioonid. Sellised sõnad nagu industrialiseerimine, kollektiviseerimine ja "suur terror" on kindlalt seotud juhi nimega. Repressioonide ohvrid ei olnud mitte ainult intelligentsi esindajad, vaid ka vanad revolutsionäärid.
Ainuüksi 1930. aastatel mõisteti süüdi ligi poolteist miljonit inimest ja lasti maha ligi seitsesada tuhat inimest. Kõik haldusstruktuurid puhastati peaaegu täielikult, eriti Punaarmees ja NKVD -s. Need kaotused tulevikus olid Suures Isamaasõjas kulukad. Need nõrgendasid oluliselt riigi kaitset. Teisest küljest aitas paguluste ja vangide praktiliselt tasuta tööjõud ehitada palju infrastruktuuri ja tööstusrajatisi kogu riigis.
Sõda religiooni vastu
NSV Liidus propageeriti sõjakat ateismi. Joosep Stalinist sai terav "oopiumi rahvale" teooria järgija. Ta uskus, et religioon tuleb välja juurida, see on peamine takistus helgele kommunistlikule tulevikule. Religioon oli juhi sõnul tunnistuseks klasside rõhumisest. Varrukad üles käärides võitles Stalin tuliselt mineviku kodanliku reliikviaga. Enne Teist maailmasõda, kui mõningaid piiranguid leevendati, sulges ta kõik kirikud, sünagoogid ja mošeed. Tuhanded vaimulikud ja usujuhid on tapetud või vangi saadetud. Stalin püüdis mitte ainult hävitada religiooni, vaid püüdis välja juurida isegi Jumala idee. Juht nägi selles vabanemist mineviku vihatud pärandist, mis takistas tema edasiminekut tulevase progressi ja teaduse poole.
Kõige huvitavam on see, et Stalin tundis religiooni ja usku omast käest. Ta lõpetas ka seminari. Revolutsioonilised ideaalid olid kallimad. Sellel teel ohverdas Joseph Vissarionovitš paljusid, paljusid. Kõrgeim eesmärk oli tema arvates seda väärt, õigustades igasuguseid vahendeid.
Nendes mõtisklustes on muidugi teatud tõde. Kirik oli võimas jõud. Hoolimata kõigist usuvastastest meetmetest Lenini ajal, ei langenud usklike arv. Talupojad olid selles suhtes eriti lojaalsed. Nende jaoks oli kiriklik liturgia osa nende eluviisist. Tugev kirik oli liiga riskantne väljavaade. See võib ohustada kogu revolutsiooni edu.
Jumalata viie aasta plaan
Jumalata viieaastase plaani praktiseerimine algas 1928. aastal. Loodi religioonivastane organisatsioon "Sõjakate ateistide liit". Kirikud suleti, kogu vara konfiskeeriti. Juhid pandi vangi või lasti maha. Vähesed ellujäänud vaimulikud asendati võimudele lojaalsete inimestega. See muutis kiriku hambutuks ja kasutuks. Jumalat polnud siin enam. Eriarvamuste ja kontrrevolutsiooni küttekeha hävitati täielikult.
See plaan põhines suhteliselt lihtsal ideel. Traditsiooniline rahvusteadvus likvideeriti. Oli vaja üles ehitada ühiskond, mis tugineks sotsialismi universaalsetele põhimõtetele. Neid põhimõtteid kasutasid hiljem ka teised kommunistlikud riigid.
Religiooni ja usuga igapäevaelus ei võideldud mitte ainult sotsiaalsete reformide ja repressioonidega. Viidi läbi ulatuslikku propagandat. Ajakirjandus oli täidetud ateistlike väljaannetega. Usklikke nimetati "tumedateks", naeruvääristati. See kehtestas isegi pideva töönädala, et võõrutada inimesi nädalavahetustel ja osaleda religioossetel koosolekutel.
Ateismi muuseumid
Rüüstatud mošeed, sünagoogid ja kirikud muudeti religioonivastasteks "ateismimuuseumideks". Seal korraldati dioraame, mis näitasid vägivaldseid stseene ja selgitasid ateistlikult teaduslikke nähtusi. Ikoonidel ja säilmetel puudus müstika. Neid hakati pidama tavalisteks esemeteks. Laiemale avalikkusele see erilist muljet ei avaldanud. Sellest hoolimata said paljud neist muuseumidest populaarseks ja jäid avatuks kuni 1980. aastateni.
Kogu selle aja jagas Sõjakate Ateistide Liiga usuvastaseid väljaandeid, korraldas loenguid ja meeleavaldusi. Nad tegid kõik endast oleneva, et aidata ateistlikul propagandal tungida peaaegu kõigisse nõukogude riigi eluvaldkondadesse. Sellise ajakirjanduse populaarsus polnud sugugi märk ateismi võidust. Paljud usklikud ostsid need ajalehed ja ajakirjad, et saada uudiseid selles vallas.
Teise maailmasõja ajal avatakse kirikud uuesti
1939. aastaks jäi NSV Liitu vaid umbes 200 kirikut. Võrdluseks - enne revolutsiooni oli neid umbes 46 000! Vaimulikud ja ilmikud hukati või paigutati töölaagritesse, samal ajal kui ainult neli piiskoppi jäid "vabadusse". Kirik sai lüüa.
Kui algas Suur Isamaasõda, hakkasid natsid okupeeritud Nõukogude aladel kirikuid avama. Eelkõige Ukrainas. Seda tehti kohalike elanike kaastunde äratamiseks. Pärast seda otsustas Stalin ka seda kasutada. Templid hakkasid taasavama kogu riigis. Seda tehti eranditult poliitilistel eesmärkidel. Juht oli kindel ateist, ta pidas religiooni jamaks ja jamaks.
Kohtumisel Franklin D. Rooseveltiga oli Stalin uskumatult ja täiesti siiralt üllatunud, kui sai teada, et president osaleb jumalateenistustel. Joseph Vissarionovitš küsis diplomaadilt Averell Harrimanilt: „Kas president, olles nii intelligentne inimene, on tõesti nii usklik? Või teeb ta seda poliitiliste eesmärkide nimel?"
Võite hävitada religiooni ja hävitada kirikuid, kuid usk Jumalasse pole seda
Hoolimata kõigist Stalini pingutustest ei õnnestunud rahvast absoluutsesse ateismi pöörata. Kirik hävitati ja selle eest loodi võlts. Kõik see ei suutnud tappa usku inimestesse. Isegi kohutaval 1937. aastal näitas Nõukogude elanikkonna küsitlus, et 57 protsenti Nõukogude riigi elanikkonnast nimetab end "usklikuks". Stalini veendumus, et "ratsionaalne täiskasvanu viskab ajapikku loomulikult religioossed ebauskud minema, nagu laps kõristab" - osutus ekslikuks.
Pärast Suurt Isamaasõda jätkus religioonivastane võitlus. Usuõpetus puudus täielikult, piiblid keelati, nad pandi vangi ja saadeti oma usu pärast pagendusse. Sellest hoolimata pidi Nõukogude valitsus 80ndate lõpuks tunnistama, et nad on selle lahingu kaotanud.
Muidugi võib tuua objektiivseid põhjuseid. Lõppude lõpuks oli linnabolševikel kultuurilisest seisukohast talupoegadega uskumatult vähe ühist. Maapiirkondade elanikud seevastu moodustasid suurema osa elanikkonnast. Talupoegade jaoks polnud sõjakas ateism kunagi piisavalt lõbus. Ta ei suutnud sellega asendada sajandeid kestnud usupraktikat. Lisaks oli 1917. aasta revolutsiooni ja Stalini võimu mälu aeglaselt hääbumas.
Seni vaidlevad ajaloolased "rahvaste juhi" rolli üle Isamaasõjas ja NSV Liidu arengus tervikuna. Ja ometi ei saa eitada, et tema roll oli mõlemas väga oluline. Suured kindralid nagu Konev, Žukov ja Rokossovski tõdesid, et seltsimees Stalin oli kõrgeim ülemjuhataja mitte ainult vormilt, vaid ka sisult. Riigi majandusareng, edukas industrialiseerimine, arenenud infrastruktuur - seda kõike võib lugeda rahvuste isa saavutuste arvele.
Stalin lõpetas oma jumalakartmatu elu üsna loomulikult. Tema kõrvale ei jäänud lähedasi inimesi, kes saaksid aidata. Kui Joseph Vissarionovitšil oli insult, lamas ta kaksteist tundi ilma meditsiinilise abita! Nad lihtsalt kartsid tema juurde minna. Rahvaste isa suri, jäädes absoluutsesse üksindusse. Kas ta mõtles Jumalale, kui elu tasapisi temast lahkus?
Loe lähemalt, kuidas nad kalendrireformiga religiooni vastu võidelda üritasid, meie artiklist. miks ei olnud Nõukogude Liidus 11 aastat puhkepäevi.
Soovitan:
Inglite markii nõukogude maal: miks Angelicast rääkivad filmid põhjustasid NSV Liidus pahameeletormi ja kummarduslaine
Tänapäeval on raske mõista, mis põhjustel võiksid filmid, mida tänapäeval ei märgitaks mingite parameetrite järgi "16+", ühiskonnas nii suurt vastukaja tekitada. Kuid 1960ndate lõpus. vaatepilt oli šokeeriv ja põnev samal ajal. Filmide seeria Angelicast rääkis Nõukogude vaatajate seas uskumatult - igaüht neist vaatas 40 miljonit inimest ning vastsündinud tüdrukuid kutsuti massiliselt Angelicaks, Angelicaks ja Angelinaks. Kui kriitikud olid nördinud ja tr
Kuidas nad NSV Liidus otsisid kristluse ja kommunismi sarnasusi ja leiutasid oma religiooni
Hoolimata asjaolust, et kommunistid eitavad Jumala ja kõrgemate jõudude olemasolu, tekib küsimus, mis vahe on selles, mida uskuda: Jumalasse ja taevasse või kommunismi ja helgesse tulevikku? Kui mõlemad kuuluvad ühel või teisel viisil ideoloogia alla, viitavad käitumisnormidele ja isegi üksikute indiviidide kultusele? Siiski on religiooni ja kommunismi vahel veel palju sarnasusi, mis selgitab vaid põhjust, miks kommunistid võitlesid nii ulatuslikult religiooni vastu selle kõikides ilmingutes, püüdes pigem asendada ühte
Nõukogude Eesti: 15 retrofotot, mis on tehtud 1960ndatel Nõukogude Liidus
Nõukogude ajal oli Eesti nõukogude rahva jaoks "peaaegu välismaal". Niipea kui üks seal oli, tundus, et ta on maailmas, mis on nõukogude tegelikkusest mõnevõrra erinev. Need fotod võimaldavad teil näha Eestit sellisena, nagu see oli 50 aastat tagasi
Miks tulistas endine modell oma väljavalitu maha või miks ei mõistnud britid hukka viimast Inglismaal hukatud naist?
1955. aasta kevadel šokeeris Briti avalikkust Ameerika kurjategijate stiilis kuritegu. Särav blond tänaval võttis rahakotist välja revolvri ja vabastas klipi lahedalt oma väljavalitu poole. Kohtuprotsessil käitus endine moemudel nii väärikalt, et tal õnnestus võita isegi kõige ürgsemate õiguste toetajate südamed. Ruthist sai viimane naine, kes Suurbritannias hukati, ja tema juhtumit peetakse endiselt üheks 20. sajandi olulisemaks
Miks töötasid NSV Liidus kõik Stahhanovi viisil, välja arvatud Stahhanov ise
Aleksei Stahhanovi karjäär on näide sellest, kuidas inimesed said nõukogude ajal uskumatult populaarseks. Seal oli kõike: üleriigiline tunnustus, parteijuhtide käepigistus, isegi foto Ameerika "Time" kaanel, kuid peamine on see, et tema nimi või täpsemalt perekonnanimi jäädvustatakse rahva mälus, muutudes perekonnanimi, tähistamaks neid, kes töötavad vastupidiselt asjaoludele. Stahhanov ise ei olnud aga alati nõukogude töökuse eeskuju. Sellest lugu vaikib, kuid kaevur, h