Sisukord:

Paul I kummalised keelud ehk kuidas Prantsuse revolutsioon karantiini Vene impeeriumi
Paul I kummalised keelud ehk kuidas Prantsuse revolutsioon karantiini Vene impeeriumi
Anonim
Image
Image

Iga troonile astuv riigipea püüab end tõestada, tehes muudatusi talle usaldatud võimu majanduslikus, poliitilises või sotsiaalses struktuuris. Nagu öeldakse, pühib uus luud uuel viisil. Oluliste ja tõhusate reformide järeltulijad mäletasid paljusid valitsejaid, sealhulgas vene omi. Kuid keiser Paul I sai vähem kui viie valitsemisaastaga - aastatel 1796–1801 - "kuulsaks" uuenduste poolest, mida võib nimetada vähemalt ekstsentriliseks.

Paulus I "obskurantism": valsi, vestide, mütside ja kõrgete saabaste keeld

Keiser tühistas kõrgete saabaste moe
Keiser tühistas kõrgete saabaste moe

Suur Prantsuse revolutsioon avaldas tohutut mõju Euroopa riikide sisepoliitilisele olukorrale. Tõeline mässumeelne tuul lendas Vana Maailma riikidest mööda. Selle tormi kajad jõudsid Venemaale, mis häiris tema valitsust palju.

Keiser Paulus I mõistis, et igasugune revolutsioon mitte ainult ei hävita vana eluviisi, vaid muudab ka inimeste vaateid, nende arusaama moraalsetest väärtustest. Mõte võimalusest tungida Prantsuse revolutsiooni ideedesse Venemaale hirmutas teda ja ajendas teda võtma mitmeid piiravaid meetmeid. Enamik tsaariaegseid keelde tundus aga üsna ekstravagantne. Nende hulgas on prantsuse moe tabu. Peeter I ajal juhtisid aadli esindajaid riietuses Pariis. Meestel olid seljas kaftanid, kampsunid, põlve alla kinnitatud lühikesed püksid koos sukade ja pandlaga kingadega. Naised tegid sügavalt madala lõikega kleidid, millel oli punnis alläär ja kõrge kontsaga kingad. Paulus I ajal tuli sellest luksusest loobuda. Ei mingeid kõrgeid saapaid ja värvilisi paelu, frakke ja vesti, kõrgeid silindreid ja ümaraid mütse.

Paulus I nimetas valssi "rikutud, julmaks, küüniliseks, mis viis hullumeelsuseni"
Paulus I nimetas valssi "rikutud, julmaks, küüniliseks, mis viis hullumeelsuseni"

Eeskirjade rikkumine ähvardas füüsilise karistusega ja sõjaväelastele, kes julgesid ilmuda pika kasukaga, - valvurimaja. Püüdes reguleerida kõiki avaliku elu aspekte, läks keiser nii kaugele, et keelas valsi, kuulutades selle sündsusetuks, teades daamide au. Siiski on olemas versioon, et Paul sattus sellesse tantsusse pärast seda, kui ta oma esinemise ajal kukkus, mistõttu õukondlased irvitasid.

Mis ei sobinud prantsuse kirjanduse ja keele keisrile. Reisikeeld

Pöördudes Prantsusmaalt, otsis keiser tuge "Vanalt Fritzilt" - Frederick II
Pöördudes Prantsusmaalt, otsis keiser tuge "Vanalt Fritzilt" - Frederick II

Hirm revolutsiooniliste meeleolude laienemise pärast Venemaale tõi Paulus I tagasi prantsuse keele, mille kasutamist vene aadel pidas heade kommete ja suurepärase kasvatuse märgiks. Mitte ainult leksikonist ei tuletatud prantsuse sõnu, vaid algas tõeline sõda prantsuse kirjandusega. Toll sai juhised Venemaale imporditud raamatute konfiskeerimiseks, kehtestati range kontroll riiklike trükikodade üle ja erakohad suleti.

Selline poliitika ei saanud muud kui edumeelsed kodanikud autokraadi vastu pöörata. Prantsuse-vastaste reformide hulgas oli ka veto välisreisidele. Seega taheti kaitsta Vene päid ohtliku vabamõtlemise tungimise eest. Omamoodi "karantiin" on tekitanud rändesoovijate ja välismaal haridust omandavate noorte nördimuse.

Uus soeng Paul I -lt ja miks keiser keelas külghaavade kandmise

Keisri juuksurivõimed realiseerusid uue soengu loomisel - kõik olid kohustatud kandma patsikut ja kammima juukseid eranditult tagasi
Keisri juuksurivõimed realiseerusid uue soengu loomisel - kõik olid kohustatud kandma patsikut ja kammima juukseid eranditult tagasi

Teine keisri kahtlane algatus on võitlus kõrvetiste vastu. Tundub, et Paulus I pidas neid vabamõtlejate asendamatuks atribuudiks ja lootis sel viisil Isamaad päästa. Ilmselt eeldati, et pärast seda tüüpi näokarvadest vabanemist saavad tema ustavad alamad kindlasti usaldusväärsed kodanikud. Seetõttu pidid osariigi dekreedi kohaselt kõik tugevama soo esindajad vabanema mis tahes kuju ja suurusega kõrvetistest. Tutvustati ka uut soengut - sujuvalt kammitud seljakarvad, põimitud patsiks. Paul oli eeskujuks sellega, et ilmus ühiskonnas esimesena uue kuvandina. Ja kurjad keeled ütlesid, et selliste juuksuriuuendustega püüdis autokraat vabaneda isiklikest kompleksidest, mis olid seotud asjaoluga, et tema näo taimestik polnud mehiselt vaene. Pole teada, mis põhjusel sattus tsaar juuksuri "repressioonide" ja daamide alla: neile keelati lokkide ja tukkude saamise rõõm.

Õnneks on see keeld koos oma seadusandjaga unustusehõlma vajunud ja vana mood on tagasi tulnud, mida tõendavad Puškini, Bagrationi, Krylovi suurepärased kõrvetised.

Kellest sai Paul I ideaal

Frederick II ehk Frederick Suur, tuntud ka hüüdnimega "Vana Fritz" - Preisi kuningas alates 1740. aastast
Frederick II ehk Frederick Suur, tuntud ka hüüdnimega "Vana Fritz" - Preisi kuningas alates 1740. aastast

Tagasilükkades Prantsusmaa ja prantslased, oli Vene keiser tulihingeline Preisi eluviisi ja traditsioonide järgija. Olulist rolli mängis selles asjaolu, et isegi Elizabeth Petrovna valitsemisajal oli Preisimaa omamoodi eeskujuks peaaegu kogu Euroopas. Lisaks avaldas Paulus I -le suurt muljet Preisi kuningas Frederick II. Vene monarh püüdis isegi väikestes asjades olla oma iidoli moodi. Ta võttis sadulas oma kõnnaku ja viisi, arendas alluvatega karmi ja karmi suhtlemisstiili. Paul töötas välja enda jaoks igapäevase rutiini, nagu Frederick Suurel, ja tegi muudatusi ka oma isiklikus garderoobis.

Vene valitseja imetles mitte ainult "Vana Fritzi" isiksust, vaid ka Preisimaa hästi õlitatud riigimasinat. Pärast välisreisilt naasmist muutis Paulus Gatšina miniatuurseks Preisimaa näoliseks: ta viis linna täiuslikku puhtusesse, ehitas haigla, kooli, mitmed tehased, kirikud erinevate religioonide koguduseliikmetele ja käskis valvesehitised maalitud Preisi osariigi värvides. Väikest väeosa juhtis Preisi kolonel, kes koolitas sõdureid vastavalt. Ja tema alluvuses olnud Vene ohvitserid pidid ise välja mõtlema teise nime - saksa kombel.

Ausalt öeldes tuleb märkida, et Paulus I isiksus ja tema valitsemismeetodid on saanud ajaloolastele erinevaid hinnanguid. Mõned teadlased räägivad temast kui kapriisist hullumeelsest ja tema tegevusest kui sihitu ja ebamõistliku tegevuse seeriast, mis on riigi arengut pidurdanud. Teised, vastupidi, näevad Paulus I -s valgustatud valitsejat, kes hoolis oma riigi heaolust, algatas armees ja majanduses positiivseid muutusi ning parandas ka talupoegade sotsiaalset olukorda.

Ja Paulus Esimese naine muudetud "vahaprintsessist" "malmist keisrinnaks".

Soovitan: