Sisukord:
Video: Kristlased vs samurai: mis põhjustas Jaapani ajaloo veriseima mässu
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Jaapan on traditsiooniliselt seotud kahe religiooniga - shinto ja budismiga. Kuid tegelikult on kristlus selles eksisteerinud juba mitu sajandit. Tõsi, Jaapani ja kristluse suhted on väga keerulised ning tõenäoliselt olid keerukuse tipuks sündmused, mida tunti kui Shimabara ülestõusu - pärast seda esitleti shinto kristlasi veriste mässulistena ja kristlased süüdistavad šintoid oma jõhkralt piinatud kaasosaluses. religioonid.
Deusu tuleb saartele
Kristlus saabus Jaapanisse koos portugallastega. Kuni kuueteistkümnenda sajandini elas Jaapan pikka aega praktiliselt maailmaprotsessidest eraldatuna (kuigi näiteks mongolid püüdsid seda vallutada - nad kohtlesid laevu palju halvemini kui hobused). Ja kuueteistkümnendal sajandil juhtus kaks väga olulist sündmust: sõjaka Oda Nobunaga tõus ja tutvumine eurooplastega.
Kes teab, mis oleks juhtunud, kui portugallane oleks purjetanud mõnel muul perioodil, kuid Oda Nobunaga poliitilised plaanid hõlmasid budistliku vaimuliku võimu nõrgenemist, kaubandust suure maailmaga ning igasuguseid reforme ja uuendusi, mida ta kavatses laenata suur maailm. Nii tulid portugallased koos kristlike misjonäridega neile väga kasuks.
Tõsi, jutlustajad seisid silmitsi mitmete probleemidega, mille põhjustas totaalne mentaliteedi erinevus. Esines ka puhtalt keelelisi probleeme. Kuna jaapani keeles puudus sobiv sõna kõikvõimsa jumaluse tähistamiseks, mis pole võrreldav ühegi elupuuga, kasutasid jesuiidid lihtsalt ladinakeelset sõna "deus", hääldades seda "jaapani keeles" - "deusu". Iroonilisel kombel oli see sõna väga kooskõlas sõnaga "vale", nii et kuni te sellest aru ei saa, tundub, et te kuulate pahede ülistamist - noh, nagu Euroopas kuulutaks Jumala nimega Pat.
Sellegipoolest olid misjonärid nii edukad, et Nobunaga (keda budistid kuuletumata kuulasid deemoniks) surma ajaks oli Kyushu saarel asuv Shimabara vürstiriik muutunud praktiliselt kristluse tugipunktiks. Sinna ehitati klooster ja seminar, kohalike katoliiklaste arvuks hinnati seitsekümmend tuhat inimest. 1614. aastaks oli Jaapanis juba pool miljonit katoliiklast.
Trampimise ikoonid
Varsti pärast Nobunaga surma hakati tema projekte lammutama. Alustuseks, pidades kristlikku vürstiriiki liiga iseseisvaks, keelas väejuht Toyotomi Hideyoshi Jaapanis kristluse leviku ja kuulutas Portugali preestrid ohtliku valeõpetuse kandjateks. Neil anti käsk lahkuda riigist koos oma teenritega surmavalu pärast. Kahekümne päeva jooksul. Lisaks hävitas Hideyoshi mitu suurt kirikut.
Portugaallased lahkusid, kuid suutsid karjale teatada, et Hideyoshi vihkab kristlust oma pöördumatu iha pärast: nad ütlevad, et kristlikud tavakodanikud keelduvad rõõmustamast, kui see pagan neid oma voodisse tirib, ja see purustab ta. Sellest hoolimata ei kannatanud kristlasi mõnda aega pärast misjonäride väljasaatmist erilist tagakiusamist. Kuid 1597. aastal läksid võimud avalikku konflikti, tappes kakskümmend kuus kristlast, pealegi - valusalt.
Esiteks lõikasid nad ühe kõrva korraga maha, siis sundisid neid järgima häbiteed tänavatel ja lõpuks lõid nad ristidel risti. Nende surm oli pikk, kuid üks ristilöödutest hakkas jutlustama ja mässu kartuses andsid võimud käsu ristidel rippujaid kiiresti torkida. Rahvas kiskus kohe mõrvarite riided seljast: inimesed kiirustasid pühade säilmete säilitamisega, sest enne neid olid kahtlemata usu jaoks õnnistatud märtrid.
Aastal 1614, olles õppinud umbes pool miljonit katoliiklast, keelas Hideyosi mitte ainult jutlustamise, vaid ka kristluse tunnistamise. Algasid massilised tagakiusamised. Inimesed, keda ähvardab vangistus või hukkamine, olid sunnitud usust loobuma ja tallama ikoone (legendi järgi kõndisid kõige kavalamad ikoonid üle ilma nende nägu rüvetamata ja võisid seega end veelgi kristlikumaks pidada). Kõige püsivamad riietati õlgedesse ja süüdati põlema.
Üllatav kokkusattumus: varsti pärast tagakiusamise algust tabasid Jaapanit loodusõnnetused. Taifuunid ja viljapuudused tõid kaasa tohutuid laastamisi ja näljahäda; siis suurendasid võimud makse, mida oli juba raske maksta. Inimesed ei muutu alatoitumisest ja vaesusest lahkeks ning kristlased nägid juhtunus ka märki Jumala karistusest. Pühapaikade rüvetamine, kirikute hävitamine, usklike mõrvamine tuli lõpetada. Ja veel makse. Ka maksud oleks pidanud lõpetama. Kõik see viis 1637 Shimabari ülestõusuni.
Peata Buddhad
Kyushu peata Buddha kujusid meenutatakse siiani seda rahva pahameele plahvatust - mässulised lõikasid maha “paganlikud ebajumalad”, kes kehastasid nende jaoks ka budistlike vaimulike toetatud võimu. Erinevatel hinnangutel osales ülestõusus üle kahekümne tuhande inimese. Oli mehi ja naisi, talupoegi ja roniine (samuraid ilma suzerainita). Nende juht oli kuueteistaastane poiss nimega Jerome. Vähemalt ristisid nad ta koos Jerome'iga. Maailmas oli tema nimi Amakusa Shiro ja loomulikult oli ta üllas perekond.
Jälgijad nägid Jeromees uut pühakut, teist messiat, kes rääkisid temast imesid: et linnud lendasid tema juurde ja istusid tema käe otsas nagu tuvi, kes istus Kristuse peal, et ta võiks vee peal kõndida ja tuld hingata. Jerome eitas kõike peale ühe: ta on valmis juhtima rahvast võitlusse.
Nagasaki valitseja saatis kiiresti mässuliste - selle kireva aadlike ja madalamate rahvahulga - vastu kolm tuhat professionaalset samuraid. Pärast kokkupõrget mässulistega jäi umbes kakssada ellu, põgenedes tagasi Nagasakisse. Pidin täiendust küsima. See saabus õigel ajal ja mässulised aeti linnast minema. Nad kaotasid umbes tuhat inimest.
Ja peata inimesed
Mässumehed muutsid taktikat. Nad piirasid Hara lossi ja võtsid selle ning muutsid selle katoliku kindluseks. Lossi seinu kaunistasid ristid. Nagasaki valitseja kogus selle kindluse valimiseks mitu ligi viisteist sada samuraid. Ja mitte ainult samuraid - hollandlased olid tema poolel. Nad olid protestandid ega näinud katoliiklaste pihta tulistamisel suurt pattu.
Hollandlased tulistasid laevalt lossi, jättes heaperemehelikult kaldale maandumata - et mitte kaotada oma. Kuid mässulistel õnnestus mastis istuv meremees maha lasta, ta kukkus ja purustas oma kaaslase alla surnuks. "Liiga palju ohvreid," otsustasid hollandlased ja laev sõitis minema. Entusiastlikud mässulised võtsid seda märgina. Nad rääkisid taas teineteisele imesid poisist Jerome'ist: väidetavalt lendas laevalt pall tema lähedale nii lähedale, et rebis tal varruka ära, kuid ta ise jäi vigastamata.
Kuid ime ei kestnud kaua. Samurai hordid kogunesid kogu šogunaadist lossi. Legendi järgi tapsid mässulised lossi tormimise ajal neist 10 000. Seejärel võeti loss. 37 000 kristlasel - sealhulgas neil, kes ülestõusus ei osalenud - lõigati Kyushu saarel pea maha. Jerome pea pandi püsti Nagasakis. Jaapanis keelati taas kristlus, sealhulgas seda tunnistanud eurooplased. Kahesaja aasta jooksul sattus riik vabatahtlikku isolatsiooni.
Kujutage ette eurooplaste üllatust, kui nad avastasid Jaapani enda jaoks uuesti, leidsid nad sealt kristlasi. Ja mis oli, pean ütlema, Jaapani üllatus. Käputäis ellujäänuid keeldus oma usust loobumast ja jätkasid salaja palvetamist, ristimist ja abiellumist. Jaapanis on praegu kaks ja pool miljonit katoliiklast.
Huvitav, kas Nobunaga kaotaks, kuidas kulgeks tema riigis kristluse ajalugu? Kala praadimise ja särkide kandmise kunst: koos temaga pöördus keskaegne Jaapan peaaegu Euroopa poole.
Soovitan:
Kas Ivan Julm oli nii kohutav, kui tema kohta öeldi: Mis põhjustas esimese Vene tsaari hulluse
Ivan Julma kujutatakse kunstis sageli koleda ja julma tsaarina, inspireerides hirmu mitte ainult vaenlaste, vaid ka lihtsate kahjutute inimeste ees. Oma valitsemisajal hävitas ta palju elusid ja läks ajalukku kui üks maailma jõhkramaid valitsejaid. Kuid kas Ivan oli nii hirmutav, kui temast räägiti ja mis oli põhjus - edasi artiklis
Mis põhjustas epideemia, mille järel miljonid inimesed ei saanud ärgata
Eelmise sajandi alguses hakkasid epideemiad levima kogu planeedil. Esimene Hispaania katk tappis miljoneid inimesi kogu Euroopa mandril ja 1920. aastate alguses. tekkis imelik unehaigus. Paljud selle salapärase haiguse all kannatavad inimesed tahtsid nii halvasti magada, et ei suutnud ärgata või jäid seetõttu invaliidiks
Kuidas kristlased muutsid ristimärgi reegleid ja miks see tekitas nii palju probleeme
Templisse sisenedes ja sealt lahkudes teevad kristlased pärast palvet ja teenistust ristimärgi - käe liigutusega reprodutseerivad nad risti. Tavaliselt on sel juhul ühendatud kolm sõrme - pöial, nimetissõrm ja keskmine, see on õigeusu kristlaste seas kasutatav sõrme tegemise meetod. Kuid ta pole ainus - ja paljude sajandite jooksul on vaieldud selle üle, kuidas õigesti ristida. Esmapilgul tundub probleem kaugeleulatuv, kuid tegelikult kahe-, kolme- ja muul viisil
Budistlik mets: mis tegelikult juhtub Jaapani skulptuuripargis, mis turiste kardab
Fotod sellest omapärasest pargist, mis on täis palju kiviskulptuure, ilmuvad perioodiliselt Internetti ja nendega kaasnevad alati kommentaarid, et see on väga hirmutav koht. Jaapani park (õigemini mets, mida on isegi kaks) meenutab mõnevõrra kas kalmistut või Hiina terrakotaarmeed. Läheduses olevad elanikud lisavad tulle kütust, nõustudes turistidega: nad ütlevad, jah, see kõik on väga jube. Tegelikult pole selle koha ajalugu sugugi hirmutav, vaid naiivne ja romantiline
Jaapani aasta raames astub Moskvas ja Peterburis üles Jaapani Kabuki teater
Jaapani aastal otsustas Moskvasse tulla legendaarne Jaapani teater "Shochiku Grand Kabuki-Chikamatsu-dza", mis pärast Venemaa pealinnas näitamist suundub oma etendustega ka Peterburi. Moskvas toimuvad linastused 9.-15.septembril, Peterburis-19.-22.september