5 müüti kuulsate venelaste kohta, mida kasutasime ajalooliste faktide kaalumisel

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Mõned müüdid on eksisteerinud nii kaua, et oleme harjunud neid ajalooliste faktidena usaldama - neid mainitakse isegi õpikutes. Kui maailmapilt muutub, tasub seda lähemalt vaadata, võite ehk kogeda šokki. Kuid tõe teadmine on alati parem kui legendid, nii et siin on mõned müüdid kuulsuste kohta Venemaa minevikust, millest on aeg lahkuda ka minevikus.

Ivan Julm ei tapnud oma poega

Lapsepõlvest saadik on Venemaal kõik näinud maali "Ivan Julm tapab oma poja" reproduktsiooni mitu korda ja selle süžee hoiti pähe ajaloolisena. Pildi autoril polnud tõesti kuhugi teada, et see oli lihtsalt kuulujutt, mis tekkis pärast kuningliku pärija ootamatut surma. Kuid kaasaegsed teadlased said võimaluse uurida printsi säilmeid ja jõudsid järeldusele: ta ei surnud väga kiiresti ja elavhõbeda mürgituse tõttu. Raske öelda, kas tsaari poliitilised vastased püüdsid teda kõrvaldada või räägime süüfilise ravimite üledoosist.

Fakt on see, et tõestati, et Ivan Vassiljevitš põeb seda haigust - ta kaotas vanas eas isegi kõik juuksed peast ja näost, mis sageli juhtus ravimata süüfilisega. Kõik see on tingitud sõltuvusest orgiates osalemisest või õigemini nende orgiate korraldamisest. Ka tema poeg võttis neist sageli osa. Kui nii isa kui ka poeg olid haiged, on loogiline eeldada, et nad mõlemad said ravi. Sel ajal valmistati süüfilise vastu ravimeid elavhõbeda baasil. Vale annuse arvutamine - ja mürgistus on vältimatu.

Aleksander Puškin ei kasvanud lapsehoidja Arina lugude põhjal

Taluperenaine Arina kasvatas tõeliselt Puškini paari lapsi, sealhulgas väikest Sashat. Sellegipoolest tundub, et ta suhtles tulevase luuletajaga ainult igapäevastel teemadel - teda üllatasid ja lõbustasid tema kaasõpilased lütseumis veidi hiljem, kui selgus, et ta räägib vene keelt raskustega. Sellesse lütseumi võtsid nad esimeses katsekomplektis isamaaliste vanemate lapsed, kes muu hulgas austasid kõrgelt vene keelt - hiljem hindab Puškin ise seda väga. Aga kui ta oleks lapsepõlves kuulanud ja mõistnud paljusid vene muinasjutte, oleks ta teismelisena temast palju paremini rääkinud.

Tegelikult läks muinasjuttude jaoks tulihingelise russofiilina üles kasvanud Puškin (mis oli lütseumi programmi keskmes - nad kasvatasid noori mehi, kes tõstaksid vene kultuuri üldiselt) täiskasvanuna lapsehoidja Arina juurde. Ta küsis temalt meelega, et osa oma töödest tugineks vene folkloorile. Tõsi, on olemas arvamus, et Puškin pidas tõelisi muinasjutte ebapiisavalt poeetilisteks ja eepilisteks ning selle tulemusena võttis ta saksa folkloorist mõned süžeed. Raske on kohe arvata, milliseid … Selles arvamuses - printsessi ja kangelaste lugu ning kuldkala lugu.

Sergei Jesenin puhkes luulele mitte talupoja onnist

Yesenin sündis tõepoolest talupojaperes. Pärast kihelkonnakooli lõpetamist lahkus ta Moskvat vallutama. Tema isa töötas juba lihapoes - seal sai ka Yesenin tööd. Ta keerles poemüüjate jaoks tavapärases keskkonnas, komponeeris sellele keskkonnale omaseid tundlikke riime ja kandis moodsat ülikonda. Tõsi, ta mõistis peagi, et neil ringkondadel, mis olid tema jaoks huvitavad ja mida polnud veel saada, oli teatud nõudlus rahvuse järele. Selle palve tõttu õitsesid neil aastatel kõikvõimalikud "vanemad" - talupojarõivastes ja habemega mehed, kes rääkisid tahtliku nokitsemisega või mõnel muul "rahvapärasel" viisil, mäletasid oma palverännaku kohti ja toitusid sellest, mida nad õpetati segaduses. eriti muljetavaldavad ja helded elanikud, kuidas elada südametunnistuse järgi.

Jesenin otsustas minna sama teed, kuid luules. Ostsin endale sametpüksid, pluusi, õppisin häbelikult pilgutama ja tutvusin sellega, mida täpselt härrad ootavad rahvaluulesse langemisest. Nii sai temast kaskede laulja ja lõi endale maheda vaimse mehe kuvandi - mida murravad paljud tema eluloo faktid, näiteks füüsiline vägivald oma naiste vastu. Luuletaja Akhmatova tundus sahkast vale ja ta tundis end ebameeldivana. Kui aga Jesenin oleks tõesti keskpärane, poleks tema luuletustest kujunenud populaarseid romansse (ta õppis romansside kohta veel ametnikuna palju - see žanr oli nende seas väga populaarne).

Tolstoi ei püüdnud talupojana elada

Tänu mõningatele populaarsetele Leo Tolstoi portreedele valitses massiline veendumus, et ta kandis terve päeva talupoegade riideid ja ilmselt püüdis ta ka kogu oma elu talupojalikult korraldada. Tegelikult pani Tolstoi põllul või aias töötades särgi ja sadamad selga - näiteks niitis ta muru.

Kodus kandis Lev Nikolajevitš oma klassi jaoks tavalist ülikonda või rahvarõivaste teema modifikatsioone (mis eksisteerisid üllas keskkonnas kogu üheksateistkümnenda sajandi), tal olid ilmalikud kombed, tahtliku lihtsustamiseta reserveeris ta rahvalause et üks või kaks korda tõhusalt uhkeldada ja püsivat muljet jätta. Ka tema laual olnud toit oli kaugel talupojatoidust.

Aleksander Nevski ei uputanud rüütleid

Legendi järgi pettis Nevski teutoneid Peipsi jääle ja terassoomuki raskuse all murdus jää. Võib juhtuda, et 1242. aasta aprillis võis Peipsi järvel jää siiski olla piisavalt tugev, et mitte puruneda pärast kolme esimese rüütlirida sammu, vaid taluda nende raskust kuni sügavaima veeni - jää püsib kauem kui lumi.

Alustuseks oleks selline taktika põhjendamatult riskantne Vene vägedele, kelle soomus kaalus samuti palju. Andekas komandör nagu Aleksander Nevski (ja ta oli andekas) oleks valinud vähem õnnest sõltuvad taktikad. Kuid kõige tähtsam on see, et üheski selle lahingu vanas allikas pole kroonikate jaoks nii tähelepanuväärset ja huvitavat detaili nagu rüütlite uppumine, kuigi on hoolikalt registreeritud, kui palju venelasi, tšudi (kohalikud soome-ugri hõimud) ja rüütleid ise tapeti. Tõenäoliselt võitis prints Alexander tänu oma sõdalaste edukale strateegiale ja oskustele ning julgusele ning jää järvel lamas rahulikult.

Legende luuakse meie ajal jätkuvalt: 4 kuulsat võltsingut kuulsate kunstnike kohta, millesse Internet endiselt usub.