Sisukord:

10 Vana -Rooma seadust, mis tänapäeval näevad naeruväärsed ja šokeerivad
10 Vana -Rooma seadust, mis tänapäeval näevad naeruväärsed ja šokeerivad

Video: 10 Vana -Rooma seadust, mis tänapäeval näevad naeruväärsed ja šokeerivad

Video: 10 Vana -Rooma seadust, mis tänapäeval näevad naeruväärsed ja šokeerivad
Video: ЮЛЯ ФИНЕСС: Как я вышла с 8 этажа! Групповое изнасилование под мефедроном, психиатрическая больница - YouTube 2024, Aprill
Anonim
Vana -Rooma kõige naeruväärsemad seadused
Vana -Rooma kõige naeruväärsemad seadused

Vanas maailmas võrdsustati Rooma arenenud tsivilisatsioonina ning impeerium oli väärikuse ja vooruse sümbol. Roomlased ise püüdsid rohkem kui üks kord teha filosoofias ja seadusandluses "progressiivseid muudatusi", muutes maailma aluseid. Mõnikord viis see seaduste tekkimiseni, mis šokeerisid isegi mitte selle aja kõige konservatiivsemaid valitsejaid.

10. Riietus lilla kui tabu

Keisrinna Theodora, keiser Justinianuse naine, oli riietatud lillakatesse rüüdesse
Keisrinna Theodora, keiser Justinianuse naine, oli riietatud lillakatesse rüüdesse

Vana -Roomas olid lillad ja violetsed värvid võimu märk. Keisrid kandsid pimestavaid lillasid togasid. See värv muutus eliidi seas "moesignaaliks", kuid tavakodanikel oli keelatud kanda lillasid riideid. Sellise seaduse eesmärk oli lühidalt kindlaks teha inimese sotsiaalne staatus. Impeeriumi õukondlased ja eliit ei tahtnud "rahvahulga sulanduda". Seetõttu keelati lihtrahval togasid kanda ja lillat peeti keiserlikuks värviks.

Lilla väärtuse põhjuseks oli ka asjaolu, et tolleaegne värvaine toodi ainult Foiniikiast, kus see saadi karpidest. Üks lilla toga nõudis tuhandete karpide purustamist, muutes rõiva väga kalliks kaubaks.

2. Naiste nutmine matustel on keelatud

Sarkofaagi nikerdamise fragment, mis kujutab surnu eluetappe: usuline initsiatsioon, sõjaväeteenistus ja pulmad (2. sajandi keskpaik pKr)
Sarkofaagi nikerdamise fragment, mis kujutab surnu eluetappe: usuline initsiatsioon, sõjaväeteenistus ja pulmad (2. sajandi keskpaik pKr)

Rooma matused viidi läbi vastavalt konkreetsele rituaalile. Nad alustasid inimeste rongkäiguga, kes kandsid lahkunu tänavatel ja leinasid teda.

Usuti, et lahkunut leinavate inimeste arv peegeldab otseselt inimese staatust. Seda peeti mõnikord lahkunu perekonna jaoks uskumatult oluliseks. Seetõttu palkasid paljud "professionaalsed leinajad", et linnarahvale muljet avaldada. Naised, kes isegi surnut kunagi ei tundnud, kõndisid koos pereliikmetega mööda tänavaid ja sõna otseses mõttes "rebisid leinast juukseid".

Selliste näitlejannade-leinajate kasutamise liiga suure praktika tõttu muutusid matused liiga sageli "reklaamikampaaniaks" ega meenutanud üldse leinavat tseremooniat. Selle tulemusel keelati Roomas naistel matustel nutt keelata.

3. Isadel lubati tappa oma tütarde armukesi

Rooma paar hoiab kätest kinni. Pruudi vöö sümboliseerib seda, et abikaasa oli „vööga seotud ja oma naise külge seotud” (4. sajandi sarkofaag)
Rooma paar hoiab kätest kinni. Pruudi vöö sümboliseerib seda, et abikaasa oli „vööga seotud ja oma naise külge seotud” (4. sajandi sarkofaag)

Kui abikaasa tabas oma naise teise mehega petmisel, oli ta juriidiliselt kohustatud tegema mitmeid toiminguid. Esiteks pidi ta oma naise ja armukese majja lukustama. Siis pidi petetud abikaasa häbiväärse kuriteo tunnistajaks koguma kõik oma naabrid. Selleks anti talle paarkümmend tundi. Pärast seda oli mehel kolm päeva aega teha avalik avaldus, kus kirjeldati, kus ja kuidas naine teda petab, ning esitada ka muid üksikasju. Loogilise järeldusena oli abikaasa juriidiliselt kohustatud abielulahutuse esitama, sest muidu võis teda ennast kupeldamises süüdistada.

Pärast lahutust võis mees oma naise armukese tappa, kui ta oleks ori. Kui väljavalitu oli Rooma kodanik, muutus olukord keerulisemaks. Petetud abikaasa pidi abi saamiseks pöörduma oma endise äia poole, kuna isadel oli õigus oma tütarde armukesi tappa.

7. Surmanuhtlus isa tapmise eest on loomade uputamine

"Uppumine tünnis Oderis" - visand aastast 1560
"Uppumine tünnis Oderis" - visand aastast 1560

Kui roomlane sooritas mõrva, lõigati tal pea maha. Kui ta tappis oma isa oma kätega, siis oli karistus kohutav. Tapjal pandi silmad kinni, ta viidi mahajäetud kohta, rebis kõik riided seljast ja peksti pulgadega surnuks. Pärast seda seoti kurjategija madu, koera, ahvi või kukega kotti ja visati merre.

6. Nukud pidid juukseid heledamaks muutma

Seinte maalimine Pompei Lupanarias (bordell). Naine on rinnahoidjas segaduses
Seinte maalimine Pompei Lupanarias (bordell). Naine on rinnahoidjas segaduses

Rooma impeeriumis olid praktiliselt kõik naised loomulikud brünetid. Blonde peeti barbariteks ja nad kuulusid tavaliselt gallidele. Kuna ükski Rooma prostituut ei saanud samu õigusi kui teised Rooma naised, nõuti neilt barbaaride väljanägemist ja juuste värvimist.

Kummalisel kombel tõi see reegel kaasa ootamatuid tagajärgi. Rooma naised muutusid blondide peale armukadedaks ja hakkasid oma juukseid kergendama või isegi orjade juustest parukaid tegema. Varsti polnud Roomas enam võimalik eristada korralikke naisi prostituutidest lupanariev.

7. Senat andis loa enesetapuks

Rooma senati koosolek: Cicero süüdistab Catilinat. Fresko XIX Roomas Palazzo Madama
Rooma senati koosolek: Cicero süüdistab Catilinat. Fresko XIX Roomas Palazzo Madama

Rooma impeeriumis usuti, et enesetapuks valmistumine on märk otsekohesest mõtlemisest. Nagu teate, hoidsid keisrid mürgiviaali alati "käeulatuses", et teha enesetapp, kui midagi valesti läheb. Tõsiselt haigeid inimesi julgustati mürki võtma, et nende kannatused kiiresti lõppeksid. Kuigi paljudele roomlastele anti võimalus otsustada oma saatuse üle, keelati sõduritel, põgenikel ja isegi orjadel enesetapp.

Pealegi muutus enesetapp ühel hetkel isegi formaalsuseks. Inimene, kes soovis enesetappu, võiks selle kohta senatile avalduse esitada. Kui senat otsustas, et inimesel on parem surra, siis anti talle tasuta pudel mürki.

8. Pikselöögi ohvrite matmise keeld

Marcus Aureliuse ohver
Marcus Aureliuse ohver

Kui Rooma kodanikku tabas välk, siis usuti, et see juhtus Jupiteri viha tagajärjel. Kui inimene “tapeti jumalate viha tõttu”, oli tema matmine keelatud. Pealegi oli isegi keelatud keha maapinnalt üle põlve taseme tõsta, et jumalaid mitte vihastada. Nende reeglite rikkumine oli täis tõsiasja, et rikkuja ohverdati Jupiterile.

9. Isa poolt poegade müük orjusesse

Rooma mosaiik Douggast, Tuneesiast (2. sajand pKr): kaks orja, kes kannavad veinikannu, riietatud tüüpilistesse orjariietesse ja hoiavad amulette kurja silma vastu
Rooma mosaiik Douggast, Tuneesiast (2. sajand pKr): kaks orja, kes kannavad veinikannu, riietatud tüüpilistesse orjariietesse ja hoiavad amulette kurja silma vastu

Rooma kodanikel, kellel oli lapsi, lubati nad müüa ajutiseks orjuseks. Isa sõlmis ostjaga lepingu ja viimane võttis lapse teatud ajaks enda valdusesse, misjärel pidi ta koju tagasi saatma. Tõsi, kui isa müüs oma lapse kolm korda, võeti temalt vanemlikud õigused. Pärast kolmandat orjaperioodi kuulutati laps oma perekonna ees võlgadeta ja "vanemateta".

9. Naine kui kinnisvara

Dido kallistab Aeneast. Rooma fresko Kypharisti majas Pompeis, Itaalias (10 eKr - 45 pKr)
Dido kallistab Aeneast. Rooma fresko Kypharisti majas Pompeis, Itaalias (10 eKr - 45 pKr)

Veel üks kummaline roomlaste seadus reguleeris seda, kui kaua peate asja omama, et see saaks automaatselt inimese omandiks. Selle seaduse kõige ebatavalisem asi oli see, et see laienes inimestele. Selle tulemusena pidi naine igal aastal 3 päevaks kodust lahkuma, vastasel juhul võeti temalt õigus vabadusele.

10. Isadel oli õigus tappa kogu pere

Rahualtar - altar Rooma rahujumalanna auks, mille püstitas Rooma Senat keiser Augustuse võidukas tagasipöördumise auks Hispaaniast ja Galliast 13. aastal eKr. NS
Rahualtar - altar Rooma rahujumalanna auks, mille püstitas Rooma Senat keiser Augustuse võidukas tagasipöördumise auks Hispaaniast ja Galliast 13. aastal eKr. NS

Meie ajastu alguses oli Rooma pereisadel täielik kontroll oma perede üle. Nad võisid vabalt kasutada mis tahes karistust ja väärkohtlemist. Kui isa pidas seda vajalikuks, võis ta oma lapsed külmavereliselt tappa ilma tagajärgedeta. Isegi pärast laste suureks saamist ja kodust lahkumist ei võtnud keegi õigust neid tappa. Selle tulemuseks oli asjaolu, et tüdrukud kartsid isade karistust isegi pärast abiellumist ja oma pere loomist. Pojad said iseseisvaks alles pärast isade surma. Seda seadust leevendati alles 1. sajandil pKr, kui isadel lubati oma pojad tappa ainult siis, kui nad panid toime kuriteo.

Mõnikord tekkis juba vanade roomlaste ees küsimus - sünnitada või surra. Need olid iidse maailma inimeste intiimse elu tunnused.

Soovitan: