Miks oli püha Walpurgis nõia patroon ja mis juhtub Walpurgise päeval

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Öö 30. aprillist 1. maini kannab nime Walpurgis. Mõnede inimeste jaoks on see traditsiooniliselt kohutav aeg, teiste jaoks püha, teiste jaoks on see uudishimulik murdumine uuest aastast vastavalt eelkristlikule tsüklile kristliku vaatevinklist, neljandat huvitab lihtsalt see, kes Walpurga oli.

Kaks Walpurgit

Walpurgis või Walpurgis said tegelikult kuulsaks kahekesi. Üks, kelle austamispäev langeb esimesele maile, oli pühak. Ta elas kaheksanda sajandi Inglismaal ja oli pärit pühast perekonnast. Tegelikult oli perekond tavaline, kuid aja jooksul said Walpurga isa ja kaks venda pühakuteks ning ema õnnistati. Lisaks sai onust pühak. Huvitav on see, et Walpurgi ei austa mitte ainult katoliiklased, vaid ka Vene õigeusu kirik - see on Saksamaal õigeusu kristlaste jaoks kohapeal austatud pühak.

Walpurgal on palju funktsioone. Näiteks kaitseb ta meremehi, hoides ära tormid, talupojad, haiged ja sünnitanud naised, samuti neid, kes hoolitsevad sünnitavate naiste eest. Nii oli ta ka teise Walpurga kaitsepühak, nimega Hausman, ämmaemand, kes hukati nõiana.

Kuueteistkümnendal sajandil puhkes Euroopas nõiajaht ja ämmaemandad olid peamiste ohvrite hulgas - nüüd eeldatakse, et arstid kõrvaldasid sel viisil konkureeriva struktuuri. Vahistamise ajal oli Walpurga Hausman vähemalt kuuskümmend aastat vana ja enne seda polnud temast midagi halba kuulnud. Piinamise all tunnistas naine aga üles, et tappis nelikümmend üks beebit ja kaks sünnitanud naist, samuti üheksa lehma, hobuse ning suure hulga sigu ja hanesid. Kõik saatana auks. Walpurga tunnistas ka, et kutsus rahet põllukultuuride hävitamiseks ja andis koos deemoniga lihalikke naudinguid, osales vaenlastes ja teotas.

Hoolimata asjaolust, et vaene naine tunnistas üles kõike, mida timukad temast kuulda tahtsid, ei saanud ta kerge surmaga kätte. Pärast piinamist ei saanud ta enam kõndida, nii et nad panid ta suurde korvi ja kandsid teda tänaval, peatudes aeg -ajalt, et mõni kehaosa rebida või ära lõigata. Alles pärast seda kohutavat rongkäiku põletati naine ja tuhk puistati üle jõe.

Lõkked ja ringtantsud

Mitte igaüks ei nõustu, kas keskaegsete usklike sõnul armastatakse üht armastatumat nõida öösel vaese ämmaemanda Walpurga nimega või järgneva päeva auks. Igatahes on üldiselt aktsepteeritud, et just sel ööl kogunevad nõiad suureks hingamispäevaks. Isegi nendes riikides, kus Walpurgat isegi ei mäletata, nimetatakse seda ööd millekski nõidade ööks (Prantsusmaal) või Nõia lõkkeks (Tšehhis).

Legendide kohaselt tähistasid nõiad sel õhtul midagi sellist. Nad lendasid koos kuradiarmastajaga kiilakale mäele või mujale sobivasse kohta (võib-olla sõitis Gogoli kurat muu hulgas üles Solokhasse, nii et tal oli kevadel hingamispäeval keegi) ja kummardas puhkuse võõrustaja. Pärast lühikest aruannet selle aasta tulemuste kohta needuste ja julmuste vallas kurgutasid nõiad end erinevate roogade kallal, kuid pealegi polnud leiba ega soola laual - uskumuste kohaselt, millel on endiselt paganlikud juured, on kurjus vaimudele ei meeldi ei üks ega teine. Lõpuks hakkasid hästi toidetud ja purjus kuraditega nõiad ringis tantsima. Samal ajal istus muusik alati puu otsas ja võis lihtsa kepiga mängida spetsiaalsel viiulil (mida üldiselt peeti sageli natuke nõiapilliks) või hobuse pähe ja siis oli muusika ise nõidus.

Muidugi juhul, kui nõiad tahaksid rohkem meelelahutust, olid paljudes riikides sel ööl kaitses: süütasid tuld ja võisid sellesse isegi topitud nõia põletada.

Väga vana uus aasta

Tegelikult on kõik sama, mis öösel nõiad, mida traditsiooniliselt teevad head kristlased hiljem hommikul - muidugi ainult ilma saatanata. Nad tantsisid ringides, katsid pidulaua, kaunistasid kõik ümberringi (ja ka ise) lilledega. Seepärast on teadlased oletanud, et esialgu oli nõiaõhtu pühadevaate murdmine, mida me teame iiri nimega Beltane, paganate aastavahetus. Ilmselt võitles kirik alternatiivse kalendriga kui tulnukukultuse atribuut ja demoniseeris sõna otseses mõttes paljusid selle pühaga seotud hetki, nii et rahva arvates jagunes see kaheks osaks: lihtne kevadine kohtumine ja satanism, mis on kahjulik inimestele. Päevane osa on hea, öine on halb.

Lusatiani serblased, tšehhid, slovakid, Lõuna -Inglismaal, esimesel mail, paigaldati traditsiooniliselt mai. Britid võisid end ka puumeheks riietada ja itaallased kandsid paeltega põimitud puuoksi tänavatel.

Ka idaslaavlastel oli sel ajal suur puhkus. Kristianiseerimisega muutus see Eremey saagikoristaja päevaks. Sel päeval kõndisid serblaste seas külade tänavatel kelladega tüdrukud või jooksid karjudes ringi noormehed, peletades maod põldudelt eemale. Bulgaarlased ajasid sel päeval ka maod välja - vähemalt tegid nad erinevaid "maagilisi" rituaale, et nad kiiremini minema roomaksid. Voroneži piirkonnas keetsid nad lõkkedel maisiputru ja Doni kasakad viisid põllul läbi erinevaid tseremooniaid, misjärel hakkasid külvama.

Tänapäeval meeldib Beltane või Walpurgis Night tähistada uuspaganaid, wiccalasi, esoteeriasõpru, sataniste ja Iirimaa fänne, mis tekitab sõna otseses mõttes kõigi kristlike konfessioonide preestrite seas pahameelt.

Nõidusteema ei piirdu ühe ööga aastas. Miks Euroopat nõidade pärast kütiti: neli diametraalselt vastupidist teooriat religioonist majandusse.