Kes tegelikult oli Diogenes - kelm või filosoof ja kas ta elas tünnis

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Filosoof, kes elas tünnis ja keda eristas küüniline suhtumine teistesse - see on Diogenese maine, mida ta hea meelega toetas. Šokeeriv või lojaalsus oma õpetuse dogmadele - mille poole püüdles selle vanakreeka targa olemus?

Pettur või küüniline filosoof?

Igal juhul pole kahtlust, et Diogenes oli tegelikkuses olemas; ta sündis ilmselt aastal 412 Sinope linnas, rahavahetaja Hykesiase peres. Ilmselt sattusid Diogenes ja tema isa mingisse skandaali müntide võltsimise või muu finantspettusega. Selle tulemusena heideti tulevane filosoof linnast välja. Diogenes otsis mõnda aega elus kutsumust, kuni mingil hetkel kohtus ta Antisthenesega, filosoofiga, kellest saab õpetaja ja Diogenese eeskuju. Need kaks nime on läinud ajalukku küünilisuse rajajatena, osaliselt Sokratese filosoofial põhineva õpetusena.

Sokratese jünger Antisthenes ja tema järel Diogenes jutlustasid elu lihtsustamisest kuni askeetluseni, kutsudes üles vabanema kõigest üleliigsest ja kasutust. Filosoofid mitte ainult ei vältinud luksust - nad vähendasid nende omanduses olevate asjade hulka vaid mõnele: kuub, mida nad kandsid iga ilmaga; personali, mida saaks kasutada kõndimisel ja rünnaku eest kaitsmiseks; kott, kuhu almused pandi. Teadlase-filosoofi, habeme, koti, saua ja mantliga kujutise, mida sajandeid kasutati kunstis, tõid algselt ellu Antisthenes ja Diogenes. Neid peetakse ka maailma esimesteks kosmopoliitseteks kodanikeks.

Lisaks askeetlusele kuulutasid küünikud, et nad keelduvad järgimast dogmasid - sealhulgas religioosseid ja kultuurilisi, püüdes autarkia poole - täiesti iseseisvat eksistentsi.

Antisthenes jutlustas oma õpetusi Ateena mäel Kinosarge, võib -olla sellest ka selle filosoofiakooli nimi - kinism. Teise versiooni kohaselt võtsid "küünikud" oma nime kreeka keelest "kion" - koer: filosoofid võtsid selle konkreetse looma harjumustest eeskuju õigest elust: tuleks pöörduda looduse ja lihtsuse poole, põlata konventsioone, kaitsta iseennast ja oma eluviisi.

Marginaalne või askeetlik?

Diogenes korraldas oma eluruumi tõesti anumas - kuid mitte tünnis selle sõna tavapärases tähenduses, vaid suures inimmõõdus amforas - pithos. Kreeklased kasutasid Pythost laialdaselt veini, oliiviõli, teravilja ja soolatud kala hoidmiseks. Diogenes valis oma elukohaks Ateena peaväljaku, agora, muutudes omamoodi linna maamärgiks. Varem sõi ta avalikult - seda peeti Vana -Kreeka ühiskonnas sündsusetuks ning filosoof rikkus selle mõju tõttu meelsasti ja mõnuga teisi käitumisnorme. Teadlik soov marginaalse käitumise järele on loonud Diogenesele aastatuhandete jooksul omamoodi maine ning kaasaegses psühhiaatrias esineb Diogenese sündroom - haigus, mis on muu hulgas seotud äärmiselt põlgliku suhtumisega iseendasse ja häbi puudumisega.

Novellid Diogenese elust sisalduvad tema nimekaimu Diogenes Laertiuse raamatutes ja see on peaaegu ainus teabeallikas filosoofi kohta. Niisiis meeldis küünikule nende lugude-anekdootide kohaselt süüdata päevavalges küünlalatern ja minna linna otsima Meest otsima ning reeglina teda ei leitud. Platoni antud inimese kirjeldus - "olend, kellel on kaks jalga ilma sulgedeta" - Diogenes naeruvääristas, näidates kitkutud kukke, "meest Platoni järgi". Platon ei jäänud võlgu, nimetades Diogenest "Sokrateseks, endast välja".

Minimalismi poole püüdlemisel täiustas filosoof pidevalt ja nähes kord, kuidas poiss vett joob, kühveldas seda käputäie, viskas tassi kotist välja. Ja teine poiss, see, kes sõi hautatud hautatud leivapätsi, ajendas Diogenest ka kausist lahti saama.

Ori või vaba mees?

Diogenese kohta säilinud lugude kohaselt juhtus ta mõnda aega olema teatud kseniaadi ori, kes erinevate versioonide kohaselt kas vabastas filosoofi kohe, tasudes tema juhendamise eest oma kahe poja suhtes või lahkus et ta elaks oma majas pereliikmena.

Ilmselt möödus suurem osa Diogenese elust Ateenas, kuid on tõendeid tema elust Korintoses, kust Xenias pärines - elu "tünnis", millest Diogenes ei mõelnud alla anda. filosoof, käskis ta ära kolida - "". Muide, Laertiuse sõnul surid Diogenes ja Alexander samal päeval - see oli 10. juunil 323 eKr. Mõningatel andmetel käskis filosoof enne surma matta ta näoga allapoole.

Diogenes selle sõna täielikus tähenduses on küüniku klassikaline kehastus. Nii särav isiksus ei saanud kunstnike loomiseks innustada kaasaegseid ja järeltulijaid. Isegi aeg -ajalt mainides küünilise filosoofi nime, näiteks klubi "Diogenes" Doyle'i lugudes Sherlock Holmes, annab narratiivile intrigeeriva pöörde.