Sisukord:
- Vana -Kreeka müüt Ikarose ja Daedalose kohta
- Vana -Kreeka müüdi moraal
- Ikarose ja Daedalose müüdi tõlgendamine eri ajastute ja suundade maailma maalimisel
Video: Samm unistuse või lapseliku jama poole: miks tõlgendatakse Ikarose lugu erinevalt vanakreeka müüdist endast
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Me kõik teame ilusat Ikarose lugu, mis lendas kõrgele päikese poole ja kukkus suurelt kõrguselt alla rannakividele. Paljud kirjanikud ja kunstnikud on sajandeid andnud sellele kujundile sümboolse tähenduse, mis koosneb julgusest, inimese püüdlustest vabaduse ja unistuste poole. Vanakreeka müüt, mille põhjal ilus legend leiutati, ütleb aga hoopis midagi muud.
Vana -Kreeka müüt Ikarose ja Daedalose kohta
Ikarose ja Daedalose müüt on iseloomulik hilise klassikalise mütoloogia perioodile, mil kangelased muutuvad populaarseks, avaldudes mitte tugevuses ja relvades, vaid leidlikkuses ja osavuses.
Selle Vana -Kreeka legendi peategelane on Ikarose isa Daedalus, kes tegi talle tiivad. Ja ometi oli ta oma aja osavaim inimene, suurim käsitööline, puusepatööriistade leiutaja, osavaim arhitekt ja skulptor, tema fantastilised skulptuurid olid justkui elus.
Legendaarne Kreeka käsitööline pidi aga põgenema Ateenast, kus ta kadeduse ja vihahoos sooritas kuriteo: viskas akropoli katuselt oma vennapoeg Talose, kes ületas teda andekuse ja oskuste poolest.
12-aastane poiss leiutas sellisest noorest ajast hoolimata puusepatööd, kujundas pottsepa, leiutas treipingi ja kompassi, vastavalt kala selgroole. Daedalus kartis nii noore geeniuse üleolekut, et lükkas ta ühel päeval ta Ateena Akropoli katuselt alla.
Tapnud oma õepoja, üritas Delal kuriteo jälgi varjata, kuid ta jäi kuumaks ja mõisteti surma. Kuid tal õnnestus põgeneda Kreeta saarele, kus ta palus kuningas Minose eest kaitset. Ja juba valitseja õukonnas elades pidi Delal kahe tule vahel manööverdama.
Nagu ütleb Vana -Kreeka legend: algul aitas ta kuninganna Pasiphae'l juhendada oma sarvemeest, kes ta pulliga reetis, selle sõna otseses mõttes; siis aitas ta Minosel varjata Pasiphae sündinud Minotaurust - härjapea ja inimkehaga koletist uudishimulike pilkude eest, ehitades kuulsa labürindi. Mõni aasta hiljem aitas ta Kreeta kuninga Theseuse vaenlasel härjapäise Minotauruse tappa. Just Daedalus mõtles välja, kuidas mitte niidi abil labürinti eksida, ja rääkis sellest Ariadnele, kes andis selle lõime Theseusele.
Kuid see on juba lugu teisest müüdist, kui Kreeka kangelane Theseus läks Kreeta saarele, et hävitada Minotaurus, kelle juurde ateenlased pidid saatma iga üheksa aasta tagant seitse noormeest ja seitse kaunist tüdrukut.
Vihane kuningas Minos, kuulnud kaasosalusest, vangistas labürindis nii Daedaluse enda kui ka tema poja Ikarose, kes sündis saarel juba Navkarta orjalt. Muide, peremehe poeg oli tema mõrvatud nõbu Talose peegelkoopia ja ka nemad olid sel ajal sama vanad. Kuid ausalt öeldes tuleb märkida, et erinevalt Talosest polnud Icarusel absoluutselt mingeid andeid ja hobisid.
Ta vabastas Pasiphae salaja vangide labürindist. Ning saarelt põgenemiseks valmistas geniaalne meister endale ja pojale sulgedest neli hiigelsuurt tiiba. Väsimatu innukusega sidus Daedalus kõikvõimalikke linnusulgi, alustades lühimatest ja lõpetades järk -järgult pikematega, kinnitades need vahaga. Ja kui tiivad valmis said, andis ta neid rihmadega poja õlgadele sidudes juhised, et ta peaks lendama ilma liiga kõrgele tõusmata, et vaha ei sulaks päikesekiirtest.
Hooletu noormees ei allunud oma isale ja lähenes liiga lähedale Päikesele, mille kiired sulasid kinnitused. Ikaros kukkus ja uppus Samose saarest kaugel meres, mis sai nime selles Ikaria mere piirkonnas.
Did, vaadates ees, vaatas ringi ega näinud oma poega selja taga, vaid hajutas ainult suled merelaineharjadel. Ja siis sai vanamees kõigest aru … Maandudes ootas ta, kuni tema poja laip kaldale uhub ja mattis selle tema järgi nime saanud Dolikha saarele - Ikaria …
Sellega müütiline lugu aga ei lõppenud. Pärast poja leina jõudis Daedalus Sitsiilia linna ja palus kohalikult valitsejalt Kokalalt varjupaika Kreeta kuninga tagakiusamise eest. Sest kui ta sai teada, et tema isand on põgenenud Sitsiiliasse, otsustas ta terve sõjaväega talle järele minna ja tagasi saata.
Sitsiilia valitseja põikles mõnda aega, kuid Minos pettis teda peremeest üles andma ja Kokal ei jäänud muud üle kui nõustuda põgeniku andmisega. Kuid enne seda, olles kutsunud külalise maanteelt vanni võtma, küpsetas ta ta keevas vees. Ja Daedalus veetis oma ülejäänud elu Sitsiilias.
Põlvest põlve anti edasi legende hiilgava meistri Daedaluse kohta, kes suutis korraldada imelise Sitsiilia järve koos voolava jõega. Ja kalju kõrgele kaljule, kus ükski puu ei suutnud vastu panna, ehitas ta hämmastava lossi. Valitseja Kokal asus sinna elama, kus hoidis oma aardeid. Daedaluse kolmas ime oli sügav koobas, millesse ta paigaldas maa -aluse kütte, ja ta püstitas Aphrodite avatud templi Kreeta kuninga Minose haua kohale.
Daedalus oli tõesti suur meister. Kuid pärast poja surma polnud ta enam kunagi õnnelik, hoolimata kõigist saavutustest. Ta elas kurbuses üksildast vanaduspõlve ja maeti Sitsiiliasse.
Vana -Kreeka müüdi moraal
Selle müüdi olemus peitub idees karistada Daedalust, Ikarose keskpärasust ja surma - samuti kätte maksta isale toimepandud kuriteo eest. Kättemaksujumalannadel oli vaja kõik korraldada nii, et noormees suri täpselt samamoodi nagu isa tappis Talose: seetõttu kukub ta kõrgelt. Ja siin pole üldse vaja otsida kangelaslikkust ja julgust, see on lihtsalt jumalate julm kättemaks isa patu eest.
Seepärast hakkas poeg isa nõuannetele vastu päikest tõusma, see oli ka lapsik mäng, jant ja mitte saatuslikul lennul vabaduse saamine. Kogu selle kauni loo, mis on laiale ringkonnale väga tuttav, mõtlesid välja kirjanikud. Nad idealiseerisid Ikarose kui kangelase kuvandit, sümboliseerides inimese unistust tõusta nagu taevas taevasse ja hõljuda ilma raskustunnet tundmata.
Renessansiajastu moralistid kasutasid seda Vana -Kreeka müüdi teemat, et õpetada, kui ohtlikud on äärmused ja kui hea on mõõdukus, ning hoiatada ka inimeste ülbuse eest.
Ikarose ja Daedalose müüdi tõlgendamine eri ajastute ja suundade maailma maalimisel
Vana -Kreeka müüdi lammutamise kohta gorgon Medusa kohta, millest sai Versace'i maja ja Sitsiilia saare sümbol - ülevaatamisel.
Soovitan:
Värvilised filmid: meistriteoste mõnitamine või uus samm kunstis
Rohkem kui kümme aastat tagasi hakkasid meie ekraanidele ilmuma vanade ja armastatud lintide värvitud versioonid. Juba esimene selline kogemus tekitas poleemikat. Kas see on filmiklassika barbaarne rüvetamine või üks võimalus filmipärandit säilitada? Me ei ole selles küsimuses üksmeelele jõudnud ja filmide värvimise protsess jätkub täie hooga. Huvitav on see, et Ameerikas, kus sarnane kogemus käivitati palju varem, oli publiku reaktsioon väga sarnane
Saladused ja sümboolika Bruegeli maalil "Ikarose langemine": kus on peategelane, kuhu ta kukkus ja kuidas see juhtus
Mõnikord on vaatajad hämmingus maalide nimede pärast, mida kunstnikud oma loominguks nimetavad. Ja sageli jääb neile mõistatuseks, mida autor ühele või teisele teosele nime pannes mõtles. Täna räägime hollandi maalikunstniku ja graafiku Pieter Brueghel vanema kuulsast maalist "Icaruse langemine", mille esmapilgul on raske mõista, kus kangelane ise asub, kus ta kukkus ja kuidas see juhtus
Kuulsad kaunitarid, kes ilu poole püüdledes on tundmatuseni muutunud (ja mitte paremuse poole)
Plastilise kirurgia õitsengu ajastul näib, et iga tüdruk saab oma välimuse puudusi parandada: saada neljas rindade suurus, korrigeerida nina kuju, "tuhnida" huuli, vabaneda põskedest … See tundub, et see on halb - peamine on see, et kompleksid jäävad minevikku … Kuid nagu näitab praktika, on entusiasm kõigi nende protseduuride vastu vastupidine. Selle tõestuseks on kuulsate naiste lood, kes tahtsid oma vigu parandada, kuid muutusid kaunitaridest koletisteks
Miks Repini poeg endalt elu võttis ja tema lapselaps tulistati unistuse pärast saada kunstnikuks
On olemas selline kontseptsioon: “lastes on meie jätk” ja loomulikult soovib iga lapsevanem, et see jätkus oleks väärt ja kaugeleulatuv. Sellest, kuidas kujunes välja vene maalimeistri Ilya Repini pärijate saatus, nimelt Juri ainus poeg, kellest sai kunstnik, ja üks lapselapsest, kes oli kogu oma lühikese elu unistanud sellest saada. ülevaade
Portreed luulest ja proosast. Pildid Jamie Poole'ist (Jamie Poole) kirjandusteostest
Kui nad räägivad verbaalsest portreest, tähendavad nad reeglina inimese verbaalset kirjeldust, tema välimust, omadusi, harjumusi, iseloomuomadusi. Kusjuures Briti kunstniku Jamie Poole "verbaalseid portreid" ei saa verbaalseks nimetada, sest neid saab näha, katsuda, kätte võtta ja mõned isegi lugeda. Tõsi, vaevaliselt, kuna kõik need loovtööd loodi kümnetest tuhandetest sõnadest ja lausetest, mis kunagi trükiti ja seejärel ajalehtedest välja lõigatud, tutvustan brošüüri