Lood kummalistest lapsendamistest, kui täiskasvanud mängisid lastega nagu mänguasjad

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Kahtlemata on lugupidamist väärt inimene, kes otsustas kasvatada kellegi teise verest lapse ja kasvatas ta kogu võimaliku armastusega. Kuid mõned teiste laste kasvatamise juhtumid tekitavad segadust või raevu. Sellistes lugudes näivad täiskasvanud mängivat lapsi elavate mänguasjadena. Siin on vaid kaks hämmastavat näidet.

Thomas Day kaks pruuti

Kaheksateistkümnenda sajandi Suurbritannias oli suurepärane idealist Thomas Day. Vastupidiselt ideedele, kuidas härrad peaksid välja nägema, lükkas ta pulbri ja parukad tagasi ning ülendas loomulikkust (näiteks pesi ta juukseid ainult looduslikes vetes). Oxfordis õppides - ja ilmselt seal palju õppides - pidas Day tarbetuks eksamitel osalemist ja eksamite sooritamist, nii et lõpuks lendas ta ülikoolist ilma diplomita välja. Thomas oli järjekindlalt orjuse vastu, sest ühiskondlike kommete pehmendamiseks aitas vaeseid ja kuulutas harmooniat loodusega. Ühte tema osalusega lugu ei saa aga nimetada ei inimlikuks ega progressiivseks.

Kahekümnendates eluaastates mõistis Day, et ta ei leia kunagi sobivat pruuti: tal oli vaja inimest, kes pole kaugeltki omaaegsete noorkeste kasvatamise ideaalidest. Mitte liiga häbelik, ei karda otse rääkida, mitte armas - aga hästi loetav, võimeline sügavateks mõteteks ja muidugi edumeelne. Day otsustas endale sellise pruudi kasvatada ja võttis oma tiiva alla kaks üksteist ja kaheteistkümneaastast tüdrukut. Loomulikult ei kavatsenud ta mõlemaga abielluda. Pigem soovis ta, et tulevasel pruudil - ükskõik, kellest tüdrukutest sai - oleks seltskond eakaaslast, kes ei viiks teda tolleaegsete tüdrukute jaoks tavapärase pretensioonikusega eksiteele.

Tol ajal polnud raske orvuks võtta õpilast. Usaldusisikud olid mures ainult kahe lapse kohtlemise aspekti pärast: esimene - mitte rüvetada ega vägistada, teine - õpetada käsitööd, mis tulevikus saab tüdrukut toita, ja hoolitseda kaasavara eest. Päev lubas ka, et ta kas abiellub ühega kahest tüdrukust või leiab temast väärilise abikaasa ja asub üles kasvatama superpruute.

Tüdrukute nimed olid Anna ja Dorkas. Thomas nimetas need antiikses vaimus ümber - Sabrina ja Lucretius. Et keegi ei saaks tüdrukuid vestlustega segi ajada, viis Day nad Prantsusmaale - nad ei osanud prantsuse keelt. Thomas õpetas tüdrukutele põhimõtteliselt kolme asja - kirjaoskust, põlgust ühiskonna hoiakute vastu ja meelekindlust. Meetodid, mida ta viimase kvaliteedi saavutamiseks kasutas, šokeeriksid tänapäeva inimesi. Niisiis, ühe "harjutuse" ajal tüdrukud imekombel ei uppunud. Tundub, et Lucretia purustas kiiresti tema närvid ja Day, põlgusega oma pisarate pärast, andis ta Londoni veski juurde. Tüdrukul vedas: ta abiellus hiljem edukalt manufaktuuri omanikuga, samuti tänu Thomase kingitud kaasavarale - ja viisidele, mida Lucrezia veskimehe jõukatelt klientidelt omaks võttis.

Sabrinat piinati tükk aega. Ta valmistas õpetajale pidevalt pettumust. Ta kisendas valust, kui sulatatud vaha talle käele tilgutati, ja siis põikas kõrvale, kui tema seelikusse püstol tulistati (õnneks oli Day niikuinii piisavalt tark, et toorikuid tulistada). Neljateistkümneaastaselt andis Thomas sündsuse kaalutlustel ta üle internaatkooli, kus ta külastas teda pidevalt jutlust lugemas. Loomulikult ei viinud see pulmadeni. Sabrina valis teise mehe - Day sõbra ja nimekaimu Thomas Bicknelli. Ja Day abiellus palju-palju hiljem, pärast mitmeid ebaõnnestunud katseid täiskasvanud pruutidega kurameerida. Ja muide, ta kirjutas lasteraamatu, millest on saanud juba ammu inglise lastekirjanduse klassika.

Sissejuhatus tsivilisatsiooni

Kuulus maadeavastaja-polaaruurija Roald Amundsen kuulis ühel oma reisil tšuktšide kurba lugu Kagot. Ta jäi leseks, ei saanud töö tõttu oma väikese tütre eest hoolitseda ja oli sunnitud ta sugulastele kinkima. Kuid sugulased olid nüüd näljas ja Kagot kartis tütre pärast väga. Kagot töötas sel hetkel Amundseniga ja palus nädala puhkust, et lapsele järele tulla. Ta tõi tüdruku, kes oli mähitud lahtisesse nahka. Lapse mähkimisel avanes Amundseni sõnul vaatepilt kohutavalt.

Umbes viieaastane tüdruk nägi välja nagu elav skelett. Juuksed olid mattunud, pea parasiite täis, nahk haavanditega kaetud. Polaaruurijad alustasid kohe päästeoperatsiooni. Tüdrukut supeldi ja haavu töödeldi tõrvaga, lõigati juuksed ja jäägid puhastati põhjalikult parasiitidest. Nad andsid talle kohe süüa ja hakkasid riideid tegema - välja arvatud nahk, milles isa lapse tõi, polnud tal midagi. Tema nimi oli muide Ainana, kuid Roald andis talle uue nime - Kakonita.

Selle tulemusel palus Amundsen anda väikese tüdruku talle kasvatamiseks. Ja siis veenis ta samal viisil austraallast, kellega ta teel kohtus, andma talle ühe tšuktši naise tütre, üheksa -aastase tüdruku, kes lubas talle hea hariduse anda. Mälestustes kirjutab ta, et võttis vanema tüdruku, et nooremal oleks tüdruksõber. Seni kirjutavad nad elulugudes, et Amundsen võttis need omaks, kuid see pole nii lihtne.

Mõnda aega reisis reisija koos tüdrukutega kõikjal, näitas neile New Yorki ja poseeris meelsasti koos õpilastega fotode tegemiseks. Kuid paar aastat hiljem saatis Amundsen kõigile ootamatult tüdrukud tagasi Beringi väina kaldale, Nõukogude Tšukotkasse. Ja ühe neist, Austraalia Carpendale'i isa - mõlemad. Pole teada, miks Ainan -Kakonit isale üle ei antud - võib -olla jäi tema leidmine raskeks või oli tüdruk juba liiga harjunud euroopaliku eluviisiga -, kuid lõpuks tuli tal Carpendale pere üles kasvatada.

Mõni aasta hiljem ületas kajakkidega tüdrukutega pere Beringi väina, et põgeneda NSV Liidust USA -sse. Nende ja nende järeltulijatega oli kõik korras, kuid siiani on ebaselge, miks nende "lapsendaja" äkki otsustas lihtsalt lahkuda ja saata nad karmile maale, kust nad on juba ammu oma harjumuse kaotanud.

Õnneks on palju inspireerivaid lugusid: 5 kuulsat kasuisa, kes aitasid lapsendatud lastel edu saavutada ja said neile tõelisteks isadeks.