Kus nad kaevasid savi, kus küpsetasid kuninglikku leiba ja kuhu istutasid aedu: milline nägi välja Moskva kesklinn keskajal

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Moskva kesklinnas ringi jalutades on huvitav mõelda, mis oli keskajal selles või teises kohas. Ja kui teate konkreetse piirkonna või tänava tegelikku ajalugu ja kujutate ette, kes ja kuidas elasid siin mitu sajandit tagasi, siis tajutakse piirkondade nimesid ja kogu vaadet hoopis teisiti. Ja te vaatate juba Moskva keskust täiesti erinevate silmadega …

Arbat oli vallutamatu sein

Linnaosa nimi, selles asuvad tänavad (eesliitega "Uus" ja "Vana"), samuti samanimeline väljak pärines kas türgi sõnast "arba" (käru) või araabia keelest sõna "orba" (eeslinn). Tõepoolest, see oli varem linna piiriosa. 16. sajandi lõpus ehitati kiiresti laieneva Moskva asula ümber kindlusemüür, mis oli vooderdatud valge kiviga, mis oli kolmanda kaitserõngana ja mida nimetati "Valge linna müüriks". See oli väga kõrge, selle alumine osa kaldus ja ülemine osa oli eend, nii et seda oleks raske tulistada kahuritega. Kahuriaugud olid suunatud allapoole ja seega võisid nooled kohe tabada kõiki, kes seinajalamile lähenesid. Valgel müüril oli 15 väravat, mida hoiti hoolikalt.

18. sajandi teisel poolel, kui vajadus linna sellise kaitse järele ajalooliselt kadus, käskis Katariina II lammutada kaitsemüürid ja varustada nende asemele puiesteed, mida mööda linlased saaksid kõndida. Kuid nende värav jäi pikka aega seisma ja see tundus naljakas. Seetõttu eemaldati need lagunemise tõttu, kuid nimed jäid (Arbat, Pokrovsky, Sretensky jne). Arbati värav andis hiljem väljakule, tänavale ja isegi linnaosale nime. Algselt elasid selles piirkonnas vibulaskjad ja käsitöölised, kuid pärast VIII sajandit hakkas aadel siia maju ehitama ja piirkond muutus prestiižseks.

Eliitleiba valmistati Basmanniy linnas

Nemetskajast loodes asuvas Basmannaya Slobodas elasid ja töötasid paleeküpsetajad, kes valmistasid maitsvat leiba nimega Basman. See serveeriti tsaari lauale ja jagati suverääni teenijatele, suursaadikutele ja kõigile, kellel oli õigus riiklikule toetusele. Iga basman küpsetati spetsiaalse häbimärgistamisega. Tatarlaste seas nimetati sellist pitsatit (ainult nahale või metallile) "Basmaks" - sellest ka pätside nimi. Ja selle järgi hakati linnaosa sarnaselt nimetama.

Muide, on olemas versioon, et kaalude nimi on tuletatud sõnast "basman" - "steelyard". See on tingitud asjaolust, et kõik Basmani leivad kaalusid sama palju.

17. sajandi lõpus hakkasid siia elama Petrine rügementide ohvitserid ja sada aastat hiljem hakkas linna aadel sellesse piirkonda asuma. Muide, iidsetel aegadel oli tänapäevase Basmanni linnaosa territooriumil palju rohkem väiksemaid asulaid - pannkoogid, süromyat -vibulaskjad jne.

Bolotnaja kui hukkamise ja pidustuste koht

Iidsetel aegadel oli siin soine niit. Hiljem rajasid kohalikud elanikud vürstiaedu ja kloostriaedu, soode kohale köögiviljaaedu ning lähedusse ilmus suur turg. See piirkond oli kohalik kaubandus kuni revolutsiooni alguseni. Aga siinsete endiste soodega seotud nimi on säilinud tänaseni.

XV-XVII sajandil. selles kohas korraldati regulaarselt rahvapidusid, millega kaasnesid alati rusikavõitlused.

Ka Bolotnaja väljakul täitsid võimud kurjategijate avalikku karistamist ja surmanuhtlust. Viimane ja võib -olla kõige kuulsam hukkamine Bolotnajal oli Emeljan Pugatšovi veerandamine 1775. aastal. See sündmus meelitas kohale tuhandeid kodanikke. Pealtvaatajad istusid isegi hoonete katustel.

Savi kaevandati Tverskoje ja elasid pühvlid

Kunagi selles kohas, mis asus väljaspool Moskva piire, asus karjäär, kus kaevandati savi. Kaevandusi ja kaevandusi nimetati "saviks". Umbes XIV sajandil andis see käsitöö nime naaberpiirkonnale ja tekkivale asulale ning kolmsada aastat hiljem - ja templile, mida nimetati Glinishchi Püha Alexis Metropolitan kirikuks.

1930. aastatel kirik lammutati ja Glinischevsky Lane nimetati ümber Nemirovitš-Danchenko tänavaks, kuid 1993. aastal anti vana nimi tagasi.

Selle sõiduraja kõrval oli tee Dmitrovi linna. 13. sajandi lõpus hakati selle äärde rajama asulat, kus elasid erinevate elukutsete käsitöölised, aga ka pühvlid. Valdav enamus selle elanikest olid külalised Dmitrovi piirkondadest. Sellest ka nimi - Dmitrovskaja Sloboda.

Alates 16. sajandist hakkasid aadlikud inimesed asuma neisse osadesse, Moskva Kremlile lähemale, ja võimud käskisid käsitöölistel kaugemale liikuda. Nad liikusid veidi põhja poole, kuid sama teed mööda ning nende uus asula sai nimeks Malaya Dmitrovskaya. 17. sajandi lõpus asustati elanikke veelgi põhja poole ja nende asulat hakati nimetama "Novajaks". Nii ilmus 18. sajandi keskel kolm samanimelist tänavat - Bolšaja ja Malaja Dmitrovka ning Novoslobodskaja.

Õunapuudega istutati muldvall ja vallikraav

16. sajandi lõpus ilmus sellele kohale Moskva kindlustuste neljas rõngas. See tehti ähvarduse tõttu rünnata Krimmi hordi khaani linna. Uus sein, mis oli nende standardite järgi väga kaasaegne, jooksis umbes seal, kus aedrõngas praegu asub. Moskvalased nimetasid seda "Skorodomiks" - ilmselt seetõttu, et see ehitati väga kiiresti.

Õnneks Krimmi vaenlased selle müürini ei jõudnud, kuid 1611. aastal põletasid puidust püstitatud tornid ja müürid Poola-Leedu väed.

17. sajandi esimesel poolel püstitati põlenud müüri kohale kindlustuseks muldvall, mida mööda kulgesid mõlemalt poolt kraavid. Kindlust peeti kaitsemüürist immutamatumaks. Järk -järgult hakati Skorodit nimetama savimüüriks ning selle kindlustuse ja Valge linna müüri vaheline ala sai sama nime.

Siin asusid vibulaskjate asulad. Mõnda aega oli Zemlyanoy Val ka linna tollipiir.

19. sajandi alguses rebiti võll ebavajalikuna maha. Selle asemele ehitasid elanikud tänavaid ja rajasid aedu. Sellest ka mitmete lähedal asuvate tänavate nimed eesliitega "Sadovaya".

Okhotny Ryad kui külluse sümbol

Juba ammustest aegadest on Moskva kuulus oma kaubarea poolest. Okhotny oli nende seas üks alandlikumaid. Nagu nimigi ütleb, müüsid nad seal jahil püütud ulukeid.

17. sajandil asus Okhotny Ryad seal, kus praegu asub ajaloomuuseum, ja järgmisel sajandil viidi toidupoed, sealhulgas jahindus, Neglinkast kaugemale (nüüd on see lõik Manezhnaya väljakust Teatralnajani).

Järk -järgult hakkasid kõik kohalikud elanikud neid Okhotnyks kutsuma, kuna siin hakati müüma kõige väärtuslikumaid kaupu. Sortiment oli väga lai ning kaubandus käis nii jae- kui ka hulgikaubanduses. 19. sajandiks hakkasid linnainimesed ja pealinna külalised seostama Okhotny Ryadi arvukuse ja hästi toidetud Moskva eluga. Kuni revolutsiooni alguseni oli ta stabiilsuse sümbol, tekitades palju populaarseid vanasõnu.