"Luuletus kivis": Dmitrijevski katedraal Vladimiris, mis varjutas kõik temale ehitatud templid

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Selle katedraali fassaadi katva valge kivist nikerdamise mustrite rohkuse tõttu nimetatakse seda "", "", "". Oma rikkaliku nikerdatud kaunistusega varjutab see ehk kõiki Venemaal enne teda ehitatud templeid.

Katedraali ehitamise ajalugu

Vladimir-Suzdali vürstiriik vürst Vladimir Vsevolodi Suure Pesa ajal jõudis oma hiilguse haripunkti. "" (VO Klyuchevsky). Ja selle hiilguse kehastus pidi saama Dmitrijevski katedraaliks.

Prints, kes ristimisel sai kristliku nime Dmitri, otsustas ehitada uue kiriku oma patrooni Thessaloniki püha Dmitri auks. Dmitrijevski katedraali ehitamine toimus aastatel 1194-1197. Tempel püstitati parimate vene käsitööliste kätega, seinte ehitusmaterjalina kasutati valget lubjakivi.

Kõige haruldasemad pühapaigad toodi püstitatud templi jaoks kaugest Bütsantsi linnast Thessalonikist: "" - ikoon, mis kujutab Thessaloniki Demetriust, ja jälitatud hõbedane laev koos "" - tükk märtri riietusest koos tema verejälgedega.

Enne Kulikovo lahingut viidi need säilmed Moskva Kremli Taevaminemise katedraali, kus neid hoitakse tänaseni, Vladimiri katedraalis on alles vaid koopiad.

1237. aastal rüüstasid templit tatarlased-mongolid, misjärel elas see üle veel mitu röövi ja tulekahju. Kuid suurimat kahju tekitati talle aastatel 1837–1839, kui Nikolai I, külastades katedraali ja nähes, millises seisukorras see on, käskis selle kiiresti taastada. Kuid "", kes selle töö ette võttis, moonutas templi ümberehitamise asemel ja see hakkas kokku varisema.

Alates 1919. aastast anti tempel üle Vladimiri muuseumi pädevusse. Selle paekiviseinad varisesid kiiresti kokku, kuid pikka aega ei tehtud templi päästmiseks midagi, rekonstrueerimine võis toimuda alles 1941. aastal, vahetult enne sõda.

Järgmine tööetapp katedraali kiviseinte säilitamisel algas alles pärast 1974. aastat. Ja lõplik restaureerimine, mille tulemusena tempel suutis kaotatud esialgse välimuse suuresti tagasi anda, viidi lõpule juba 2000. aastatel. Kiviseinad kaeti kaitseseguga, tehti drenaažid ja loodi katedraali sees vajalik mikrokliima. Nüüd on Dmitrievsky katedraal kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Siin see on, Dmitrievsky katedraal, kogu oma hiilguses!

Kuna see katedraal ehitati vürsti õukonna territooriumile ja oli mõeldud ainult vürsti perekonnale, on selle mõõtmed väikesed, kuid selle fassaadi rikkalik kaunistus on muljetavaldav - see sisaldab rohkem kui 600 reljeefset pilti loomadest, taimedest, müütilistest olenditest ja pühakud. Pealegi on paljud reljeefid säilinud algsel kujul, taastatud on samad, mis kadusid.

Templi fassaadid koosnevad kolmest astmest. Alumisel astmel pole praktiliselt mingit kaunistust, ainult portaalid on kaunistatud nikerdustega.

See on tingitud asjaolust, et varem ümbritses templit kolmest küljest galerii, mis ühendas selle majaga. See lõppes mõlemalt poolt tornidega. Kahjuks pole galerii säilinud ja seinad on altpoolt siledad.

Keskmist astet kaunistab sammasvöö, millel on rikkalik nikerdatud kujundite ornament.

Ülemine tasand, millel on kitsad aknad, on täielikult nikerdatud.

Trummel on kaunistatud ka nikerdustega, mille peal on kullatud kuppel, millel on ažuurne kullatud rist.

Katedraali valge kivi kaunistus sisaldab palju motiive, mis olid laialt levinud Bütsantsis, Balkanil ja kogu Euroopas. Seetõttu eeldavad teadlased, et koos vene nikerdajatega töötasid kivide nikerdamisega ka Balkani poolsaare inimesed - bulgaarlased, serblased, dalmaatslased.

Dmitrijevski katedraali veetleva valge kivi nikerdamise loojate ideed pole aga veel täielikult uuritud, paljude kompositsioonide ja süžeede dekodeerimine on enam kui ühe põlvkonna teadlaste jaoks vastuoluline.

Mõned nikerdatud ornamendi elemendid

Katedraali kujundamisel on kesksel kohal piibellik kuningas ja prohvet Taavet. Tema pilti võib näha templi kolmel fassaadil. Nende piltide kvaliteet on suurepärane, ilmselt tegi need üks parimaid kivilõikureid. Alguses uskusid ajaloolased, et see on Kristus, seejärel valisid nad pikka aega Taaveti ja Saalomoni vahel. Ja alles pärast seda, kui restauraatorid avastasid selle pildi kõrval pealdise "DAV Kommersant", lõppesid vaidlused selle teema üle.

Fassaad on täis loomade, lindude ja taimede pilte. Taimede rohkust kasutatakse Eedeni aia kuvandi loomiseks.

Paljud loomad on võimu sümbolid - lõvid, kotkad, leopardid. Mis puutub kummalistesse koletistesse - kahe peaga loomad, pooled koerad, pooled linnud jms -, siis need pildid on meile hästi tuntud vene mütoloogiast ja muinasjuttudest, nii et nad ei hirmuta üldse, vaid annavad vaid vapustava iseloomu nikerdatud mustrid.

Pühad ja vürstid

Kogu galerii pühakute figuure on nikerdatud kesktasandil asuvale sambavööle, mis ümbritses katedraali kolmest küljest. Nende hulgas tuvastatakse esimesed pühad vürstid-märtrid Boriss ja Gleb, keda on kujutatud vürstimütsides, käes hoiavad nad riste.

Siin on kujutatud kõiki 12 apostlit, Peetruse ja Pauluse "portreed" on väljaspool kahtlust - need on allkirjastatud.

Huvitavad on veel kaks fassaadil kujutatud kompositsiooni.

Aleksander Suure taevaminemine

Ülestõusmise "tehnoloogiat" on kujutatud järgmiselt. Aleksander istub korvis, hoiab käed üleval, milles hoiab söödaks väikseid lõvikutsikaid. Sööda külge tõmmatakse kaks korvi külge seotud griffi ja seetõttu tõuseb korv üles. Hoolimata asjaolust, et Aleksander Suur on endiselt eelkristlik tegelane, kasutati seda süžeed keskaegses Euroopas üsna sageli.

Vsevolod koos oma poegadega?

Põhjafassaadilt leiate pildi mehest, kes istub lapsega süles. Vanemad lapsed ümbritsevad teda mõlemalt poolt. Paljud ajaloolased usuvad, et sellel on kujutatud Vsevolod koos oma poegadega. Tal oli küll palju lapsi, mistõttu sai ta hüüdnimeks Suur pesa. Ainult pole selge, miks Vsevolodil siin habe puudub.

Siiski on veel üks versioon, mille kohaselt pole siin kujutatud mitte Vsevolodit koos oma poegadega, vaid piibellikku Joosepi oma vendadega.

Hüpotees katedraalide värvimise kohta

Me kõik oleme harjunud uskuma, et tänapäevani säilinud valgest kivist templid olid algselt samad, nimelt valged.

Kuid 19. sajandi fotodel näete Dmitrievsky katedraali fassaadide erinevaid värvivalikuid - "" ja "". Valge ornament tumedal taustal näeb välja selline (see värv eksisteeris aastatel 1847–1883):

Ja see on tume ornament valgel taustal:

Ja 2015. aastal avastati Pereslavl-Zalesskis valge kivi Spaso-Preobrazhensky katedraali fassaadilt iidse seinamaalingu jäänused. Selle põhjal on teadlased soovitanud, et iidsetel aegadel see tempel "". Võimalik, et iidsetel aegadel olid ka teiste valgete kivist templite fassaadid kaunistatud maalidega ja see ilu nägi välja umbes selline:

Kuid pärast mongoli-tatari sissetungi seisid paljud templid mahajäetud. Venemaa oli vaesuses ja kirikute värskendamiseks lubjati need lihtsalt lubjaga. Nii kadusid maalid. Kuid see on ikkagi vaid hüpotees.

Ja äärelinnas on tempel, mille õigeusu kirik keeldus pühitsemast … Ja ka tema pakub suurt huvi.