Kuidas saaksid Venemaal kurjategijad karistust vältida või Kohad, kus röövlid kohut ei kartnud

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Kurjategijad püüavad igal ajal karistust vältida. Kuid tänapäeva maailmas, kus sissetungijate otsimiseks on erinevaid viise, on seda palju keerulisem teha. Ja vanas Venemaal kehtis karistuse paratamatuse põhimõte, mis on tänapäevalgi kõige olulisem kriminaalõiguse element. Seadust rikkuvad inimesed teadsid seda väga hästi. Kuid kuritegusid sooritati niikuinii ja paljud lootsid, et suudavad end võimude tagakiusamise eest varjata sealt, kus keegi neid ei leia. Lugege, kuidas vanal Venemaal röövlid läksid põhja ja kus nad said sel perioodil aktiivselt otsides istuda.

Mis on Azil ja kuidas kurjategijad seda karistuse vältimiseks kasutasid

Keskajal võis kurjategija pääseda karistusest, kui sattus õigesse kohta. Nad nimetasid seda "asiliks", teadlaste sõnul tuli see sõna ladina varjupaigast, mis tõlkes tähendab "varjupaika".

Vanas Venemaal kujunes sarnane juriidiline institutsioon välja 11. sajandi keskpaigaks. Kurjategija oleks saanud varjuda tagakiusamise eest usulise institutsiooni territooriumil või lahkudes vürstiriigist. Lisaks oli tavaks andestada kuriteod neile isikutele, kes liitusid vabatahtlikult ametlike vägedega. Tõenäoliselt on see tingitud asjaolust, et sõjavägi kuulus eriklassi ja ajateenistus oli prestiižne.

Doni armee või "Donist pole probleemi"

Sageli lahkusid vürstiriikidest mehed, kes panid toime kuriteo või ei nõustunud võimude poliitikaga. Nad omandasid vabade inimeste staatuse, lahkudes Doni steppidesse, ja põgenikud varjusid Zaporožje Sichisse. Kuni 18. sajandini eksisteeris Don Host oma iidsete tavade kohaselt. Doni omavalitsust tunnustasid tsaarid Mihhail Fedorovitš, Aleksei Mihhailovitš, Fedor Aleksejevitš. Oli isegi välja ütlemata seadus, mis kõlas nagu "Donilt väljaandmist ei toimu".

Põgenenud orjad, elanud mõnda aega Donil, tulid hiljem julgelt Moskvasse, kus keegi neid ei puudutanud. Ta hakkas steppidele saatma kasakasõdureid, kellele anti käsk tabada, karistada ja põgenenud inimesi maaomanikele tagasi saata. Kasakad tajusid neid meetmeid väga negatiivselt, põhjustades protestide laine, isegi ülestõusu. Seejärel kuuletusid kasakaväed osariigi seadustele. Mõned vabaduste traditsioonid jäid aga pikaks ajaks alles.

Kuidas kirik kurjategijaid varjas ja mis on "kurbus"

Pärast kristluse vastuvõtmist Venemaal levisid seadused, mis toimisid Bütsantsi impeeriumis - kirikud võtsid abi palunud inimesed vastu ja andsid neile peavarju. See võib olla ka kurjategija. Riigiorganite esindajad ei saanud röövleid jõuga kirikute ja kloostrite territooriumilt välja viia. Vene usujuhid esitasid ametivõimudele avaldused kirikutesse ja kloostritesse peitunud isikute armuandmiseks. Selliseid taotlusi nimetati "leinavaks".

Ajal, mil valitsus oli huvitatud kristluse levitamisest, rahuldati sellised taotlused. Seda tehti selleks, et tugevdada õigeusu hierarhide autoriteeti. Kui eesmärk oli saavutatud, hakkas olukord muutuma.16. sajandil hakati kurjategijate "leina" liigitama kiriku sekkumiseks korrakaitsesse.

Kirikul muutus ilmaliku elu mõjutamine raskemaks, kuigi mõned kurjategijad jätkasid varjupaika kloostrites ja erakutes. Mõnikord lubati neil hakata algajateks ja lepitada oma süü ausa tööga. Juba Ivan Julma valitsemisajal korraldati mõnes usuasutuses vanglaid mitte ainult kurjategijatele, vaid ka poliitilistele - skismaatikutele, ketseritele, sektantidele. Teada on Solovetski klooster, kuhu mässulised pagendati.

Kuidas põgenenud talupojad asusid kaugetesse territooriumidesse ja kurjategijad ehitasid linnusi Volga ja Uurali kaldale

Meeleheitel röövlid leidsid varjupaika Volga ja Uurali piirkonnas. Kartmatud "reipad inimesed" ründasid sageli kaubalaevu, omastades Hiinast ja Pärsiast kalleid kaupu. Kui Ivan Julma sõjavägi vallutas Kaasani ja Astrahani, hakati Volga piirkonda aktiivselt ehitama Vene kindlusi. Volga alumine piirkond pakkus suurt huvi sõjalis-strateegilisest aspektist. See oli suur transpordisõlm, millest hajusid haagissuvilad laiali kogu Venemaal. Selleks, et Astrahani saaks ühendada teiste piirkondadega, ehitati palju asulaid, millest hiljem said linnad - tasub meenutada Samarat, Tsaritsõni, Saratovi. Samuti ehitati Volga piirkonna kindlusi eesmärgiga katkestada Krimmi tatarlaste tee Volga ja Cis-Uuralite juurde. Nende hoonete asustamiseks oli vaja inimesi. Varjatud põgenikud said selle ülesandega suurepäraselt hakkama, mistõttu võimud neid taga ei ajanud.

Vene riik püüdis ääremaad asustada oma alamatega. Dnepri, Doni ja Volga pangad olid tohutu strateegilise ja majandusliku tähtsusega territooriumid. Siin ehitatavad vene kindlused võimaldasid äärealade järkjärgulist koloniseerimist. Samal ajal sundis tugev pärisorjus Venemaa kesklinnas teisitimõtlejaid põgenema äärealadele, nimelt ääremaadele. Ametivõimud on karmistanud karistust varjupaiga eest ja keeldunud põgenenud pärisorjade väljaandmisest. Inimesed ei tahtnud "levitamise alla" sattuda ja põgenikel polnud lihtsalt kuhugi minna. Mis neile üle jäi? Jookse võimalikult kaugele kohtadest, kus neid rõhuti. Tegelikult on Moskva seega lahendanud keerulise ja väga olulise äärealade territooriumide arengu ja asustamise probleemi. Tuleb märkida, et seda tava ei leiutatud Venemaal, vaid seda kasutati ka teistes osariikides. Näiteks: Suurbritannias karistati paljusid kurjategijaid pagendusega kaugesse Austraaliasse.

Juhtus see, et kurjategijad said territooriumide üle kontrolli. Näiteks, see juhtus pärast 1953. aasta amnestiat, kui kurjategijad vallutasid Ulan-Ude.