Kuidas "punased komissarid" määrasid sotsialistliku ühiskonna moe ja kombed

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Revolutsioonist sündinud naised on punased "komissarid", "komandörid" ja feministid, kes seisavad võrdsete õiguste ja vaba armastuse eest. Nad ei saanud mitte ainult kodusõja sõjaliste lahingute osalejateks, vaid dikteerisid ka moodi ja kombeid uues proletaarses ühiskonnas. Vabanenud ja enesekindlad, võitlesid ja räsisid nad võrdselt meestega, pidamata seda patuks ja häbiväärseks teoks.

Millist rolli mängisid naiskomissarid bolševike valitsuse moodustamisel?

Pärast monarhia kukutamist veebruaris 1917 ilmusid Venemaale aktiivsed ja enesekindlad õiglase soo esindajad, kes tulise entusiasmiga hakkasid osa aguleerima bolševike, osa vasakpoolsete sotsialistide-revolutsionääride pärast. Sõduritele ja töötajatele "populaarses keeles" seletades leidsid nad sageli oma kirglikele kõnedele tuge ja heakskiitu. Riietatud meeste nahktakkidesse riidest kleidi kohale ja punased sallid peas, sõnakas Mauser jões - sellised daamid said kiiresti tuntuks "komissaridena".

Seltsimeesteks muutunud elavad noored daamid polnud tõesti viga - nad ei lasknud meestest halvemini, neil oli kadestamisväärne enesekindlus ja nad sundisid edukalt kõiki oma tahtele alluma. Nii seltsimees Jakovleva, nahktagi ja ratsapükstega, noorusliku kirgusega konfiskeeris relvastust allohvitseridelt ja Peterburi ääremaalt. Teine seltsimees, Krasnaja Zvezda töötaja Lagutin, relvastas sõdurid veebruarisündmuste ajal kasarmusse tungimisega. Pidades tulist kõnet, nõudis ta revolutsiooni toetamist ja relvade loovutamist. Mehed polnud kaugeltki kartlikud, nad kuuletusid tingimusteta, ilma igasuguste vastupanuta.

Paljud vintpüssidega relvastatud komissarid tegelesid tehaste kaitsmise ja Smolny patrullimisega. Mõned neist osalesid kokkupõrgetes Ajutisele Valitsusele lojaalsete kadettidega. Nagu nad tolleaegsetes revolutsioonilistes ajalehtedes kirjutasid: "Naised on meestega samas kohas - nende jaoks pole enam takistusi."

Kui naistele anti ametlikult õigus õppida võitluskunste ja mis sellest sai

Lisaks meeleheitel komissaritele ilmusid pärast Oktoobrirevolutsiooni ka ülemad - rahvas hüüdnimega rõhutatult julge välimuse, karmi meeleolu ja pühendumuse tõttu. Tänu Trotskile ilmusid sõjaväemundris daamid: rahvakomissar pooldas, et naised saaksid sõjalise hariduse ja teeniksid armees meestega võrdsetel alustel.

See naiste õigus ilmus juba 1918. aastal: 15. jaanuaril allkirjastati määrus tööliste ja talupoegade Punaarmee (RKKA) korraldamise kohta, mis avas juurdepääsu teenusele kõigile riigi täiskasvanud kodanikele. Kolm kuud hiljem, aprillis, avaldati dekreet "Sõjakunsti kohustusliku väljaõppe kohta" - selles oli eraldi reas kirjas, et "kodanikke koolitatakse nende nõusolekul üldistel alustel".

Juriidilist võrdsust ei tormanud kasutama mitte ainult endised taluperenaised ja vabrikutöötajad - ka tsaariajal suurepärase hariduse saanud hästi haritud noored daamid said "komandörideks". Üks neist oli näiteks Larisa Mihhailovna Reisner: professori tütrel, kes lõpetas keskkooli kuldmedaliga, õnnestus külastada nii skauti kui ka osaleda kodusõjas staabi peakorteri luurekomissarina. 5. armee Volga-Kama laevastiku koosseisus.

Kuidas punased amazonid Venemaal kuulsaks said

Ja ometi olid enamik "komandöre" lihtrahva omad. Lühikese kärpimisega, tšerkesside ja särkidega, riidest kiivrid ja mütsid peas, nägi õrn sugu välja nagu naised. Et mitte üldse erineda Punaarmee meestest, võtsid mõned ülemad endale sobivad nimed ja perekonnanimed, näidates end samal ajal lahinguväljal nagu tõelised kangelased.

Ülempildi illustreeriv näide on kuulipilduja Pinkova, kes astus Punaarmee ridadesse Ivan Pinkovi nime all. Endine taluperenaine osales korduvalt lahingutes ja suri kasakaterade tõttu, kattes oma põlise üksuse taganemise kuulipildujaga.

Teine kodusõjas osaleja, revolutsioonilise ajalehe Tatjana Solodovnikova toimetaja võttis Petrogradi varurügemendis teenistusse astudes Timofeja nime. Tõde, et ta on naine, ilmus üsna kiiresti, kuid see ei takistanud teda võitlemast esmalt Poola rindel ja seejärel Tambovi armee koosseisus.

"Punane Amazon" Pavlina Kuznetsova oli Budyonny diviisi ühe ratsarügemendi kuulipilduja. Kord asus tema rügemendi meeskond valgete kaardiväega silmitsi ebavõrdsesse lahingusse. Sel hetkel aitas raskest olukorrast välja tulla vaid Kuznetsova meelekindlus, kes oma elu pärast muretsemata vaenlase maha lasi. Lõputu tule all vaenlased taandusid ja meeleheitel kuulipilduja esitati autasule - 1923. aastal pälvis paabulind lahingupunase ordeniga.

Keda Venemaal nimetati "revolutsiooni turunaisteks"

Vene revolutsioon andis naistele vabaduse mitte ainult sotsiaalselt, vaid ka moraalselt. Perekondlikke sidemeid ei peetud enam pühaks, kuna võrdsuse algusega asendati abielu seltsimeheliku liiduga. Teineteisega elamine ilma abiellumata või suhteid registreerimata on muutunud normiks, nagu vaba armastus ilma kohustusteta. Mõned, eriti vabanenud naised, kes varem kartsid ebasündsa käitumise pärast kriitikat, hakkasid elama varjamatu lahustunud elu. Selle eest said nad rahva seas hüüdnime "revolutsiooni ettekandjad".

Akadeemik Bekhterevi arhiivis kirjeldatakse tolle aja kohta üsna näitlikku juhtumit, mis juhtus abielupaariga. Abikaasa kaebas ja palus truudusetut naist hoorusest ravida, süüdistades teda selles, et ta on pidevalt sõdurite ja turvatöötajate seas. Naine, kes teenis esmalt Punaarmees ja seejärel tšekis, näitas lahingus mitte ainult sõjalist kirglikkust, vaid ka meeskonnas. „Revolutsiooni ettekandja” ei nõustunud oma mehe väidetega, vastates neile: „Kui mehed on lubatud, siis ka naised!” Peaaegu seda, et revolutsioonijärgsete aegade loosungit toetas nõrgem sugu kuni kahekümnendate aastate keskpaigani.

Ja need naistest said Ladina -Ameerika sõdade kangelased.