Kuidas ajalehed asendasid sotsiaalvõrgustikke, kus sai kuningat lugeda ja millest kirjutasid naisteajakirjad

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Meedia on nii püsiv osa meie elust, et tundub, et see on alati nii olnud. Vähemalt algas see kohe, kui trükipress leiutati. See illusioon on hästi näha tänapäevastes katsetes kirjutada ajalooline armastuslugu, kus musketäride ajastu tüdrukud loevad entusiastlikult moeajakirju. Tegelikult tuli kõigepealt välja mõelda mis tahes ajakirjandus.

Ajalehte tuleb lugeda viimaselt lehelt

Kuigi võite sageli kohata väidet, et esimene regulaarselt ilmuv trükitud ajaleht ilmus Prantsusmaal (muide, just musketäride ajal), on paraku - eurooplastel on tõesti vaja tagasihoidlikult kõrvale astuda, kui tegemist on millegi olulisega. maailma esimene tsentraliseeritud või universaalne, sest Hiina on ajajoonel mitmel viisil Euroopast ees. Nii juhtus ajalehtedega samamoodi.

"Stolichny Vestnik" (mida siis sajandeid vaikselt toodeti) ilmus 911 ja teatud inimeste ringile oli see kohustuslik osta. Lisaks uudistele trükiti seal ka keisri käskkirju. Kuigi ajaleht ei olnud ainus võimalus nendest dekreetidest teada saada, võis väga ebapiisavalt innukat soovi joosta ja osta nende ilusate tekstidega paberitükk kui vabamõtlemist ja mingisugust oportunismi.

Kuna hiinlased kirjutasid paremalt vasakule (ja muide, veergudel, mitte ridadel), alustasid lugejad alati ajalehe viimaselt lehelt ja üldse mitte sellepärast, et anekdoodid oleksid neile huvitavamad - vastupidi, oli toimetuse viimasel lehel. Iga numbri lehed lõigati tahvlilt täielikult välja ja neid ei trükitud valmis stantsidest, nagu Lääne trükikodades. Esiteks oli vajaliku arvu matriitside valmistamine keeruline - lõppude lõpuks kasutati tekstis mitte tähti, vaid hieroglüüfe. Teiseks oli hiinlastel omapärane raske töö kultus ning tarbetud katsed oma elu ja tööd lihtsamaks muuta ei olnud teretulnud.

Pärast mõningaid väljatrükke hakkasid lauad lahkuma ebaselgetest hieroglüüfidest ja järgmine tahvel tuli välja lõigata. Kuid ajaleht, kus olid ebaselged hieroglüüfid, läks siiski käibele: eeldati, et keisri pühade määruste huvides võivad lugejad proovida üldjoontes kirjutatut välja mõelda. Muide, hiinlased tutvusid kommertsreklaamide mõistega alles siis, kui nägid 19. sajandil inglise ajalehti - ja rakendasid seda kohe. Enne seda oli Vestnik ilmunud ilma reklaamita.

Mis puudutab esimest Euroopa ajalehte, siis tõepoolest oli see Prantsuse La Gazette, mis sai nime trükitud uudiskirjade järgi ja mida müüdi Veneetsias väljaande ("kopika") eest tükk. Neid lendlehti ei saa pidada päris ajakirjanduseks - neil polnud sagedust ja nime. Trükikojad teenisid lihtsalt raha, andes igale uudisele eraldi lehed (samuti hirmutavate lugude ja satiiriliste salmidega). Sellised eraldi lehed žanrina jäid väga pikaks ajaks - neid müüdi (näiteks kallimate raamatute tegemise asemel) isegi viktoriaanliku Londoni tänavatel.

Ajaleht sotsiaalsete võrgustike asemel

Kuigi meie esivanematel polnud internetti ja nutitelefone, leidsid nad võimalusi naljakate piltide ja vastastikuste solvangute vahetamiseks. Karikatuure kasutati meemidena (mida ajal, mil ajalehtede tiraaž oli palju väiksem kui tänapäevaste veebisaitide liiklus, arutati tuliselt, mäletati ja sobitati lõpuks kultuurikoodeksisse) ning üksteise kohta arvamuste vahetamiseks ja avatud aruteludeks kasutatakse esseedena (tavaliselt kunsti, ühiskonna ja poliitika poleemikas) ja tasuta kuulutuste rubriigis.

Näiteks ühes numbris vihjas proua Odin lühikese teadaandega, et Madame Two nägi kombeks välja nagu kurtisaan, ja järgmisesse pani Madame Two reklaami, milles rääkis ebameeldivalt proua Odini välimusest ja intelligentsusest. Üllataval kombel kasutati näiteks Venemaal selliste avatud dialoogide jaoks üheksakümnendatel aastatel reklaamidega tasuta ajalehti. Lisaks kasutati tutvumiseks ajalehtede ja ajakirjade kuulutusi. Aja jooksul olid selliste reklaamide jaoks eraldi rubriigid ja isegi ainult tutvumisele pühendatud väljaanded. Üldiselt olid ajalehed sotsiaalmeedia paberil.

Mehed pistsid oma pead ajalehte, et isoleerida end välisruumist ja teistest inimestest, sealhulgas nende majapidamisest (sealhulgas perelõuna, hommiku- ja õhtusöök). See ei olnud komme il faut, kui naine ajalehte põrkas, nii et nad pidid kas ootama mobiiltelefonide leiutamist või hõivama oma silmad (ja käed) mõne kudumisega.

La Gazette oli esimene ajaleht, mis avaldas tasulisi kommertsreklaame. Kuid temaga poleemika korral tuli olla ettevaatlik - lõppude lõpuks kirjutasid mõned artiklid seal isiklikult kuningas ja tema minister kardinal Richelieu. Nad ei armastanud väga poleemikat. Esimene väljaanne naistele (mida tavaliselt loeti kodus, mitte õhtusöögilauas) oli prantsuse Mercure Galant, kuigi naiste läike traditsioonid pani paika selle ingliskeelne kolleeg Lady's Mercury, mis asutati veidi hiljem - seitsmeteistkümnenda sajandi üheksakümnendad. Nad arutasid moodi, meiki, kuulujutte ja flirtimisreegleid.

Ajakiri kui edenemise mootor

Põhimõtteliselt uut tüüpi naisteajakirju ilmus umbes sada aastat hiljem: sellistes väljaannetes nagu "Aspazia kabinet" (Venemaa) või "The Pharos" (Suurbritannia) arutati naiste õiguste teemat, avaldati informatiivseid artikleid (sh elulugusid) suurtest naistest), mis pidid kompenseerima naiste hariduse iseärasusi, ja samal ajal räägiti moealastest artiklitest poliitikast - seda enam, et üks asi oli sel ajal teisega tihedalt seotud.

Nutikatest naisteajakirjadest on saanud tavalistele moe- ja kuulujuttude ajakirjadele nii tõsine konkurent, et nad peavad välja mõtlema, kuidas oma formaati laiendada - ja nad tegid seda artiklitega, mis olid pühendatud praktilistele nõuannetele, nagu käsitöö, toiduvalmistamine ja kodumajandus. Tegelikult on need kaks naisteajakirjade vormi endiselt olemas.

Esimene lasteajakiri ilmus XVIII sajandi lõpus eesmärgiga muuta olukorda pedagoogikas, tutvustades omaaegseid parimaid tavasid. See oli mõeldud õpetaja ja õpilaste ühiseks lugemiseks, st tegelikult oli see õppevahend. See oli "Leipzigi iganädalane infoleht" ning selle mudeli järgi tehti ja tehakse praktiliselt kõiki lasteajakirju. Seda eristas rikkalik illustratsioon (lasterohke arvukus) ning see sisaldas muinasjutte, riime, mõistatusi, muinasjutte, väikseid näidendeid, malemänge ja muidugi õpetlikke ja informatiivseid artikleid.

Üheksateistkümnenda sajandi Venemaal hakati aktiivselt arendama lasteajakirjandust ja samal ajal läks see kahel viisil. Mõned kirjastajad püüdsid luua lapsepõlve kõige isoleeritumat ja muretumat maailma, kus polnud muud kui armsad ja naljakad lood ning lihtne meelelahutus, teised uskusid, et lastele tuleks anda mõtteainet, ning keskendusid harivatele artiklitele ja … poliitilistele uudistele. Tegelikult jätkusid mõlemad lasteajakirjade väljaandmise traditsioonid NSV Liidus. Esimene nõukogude lasteajakiri oli pioneeride propagandaväljaanne "Virmalised", kuid see oli pigem erand - hilisemad väljaanded olid kas temaatilise kognitiivse iseloomuga, nagu "Noor loodusteadlane" ja "Noor tehnik" või üldine meelelahutus, nagu "Naljakad pildid" ja "Chizha".

Loodusteadlastest rääkides hakati Prantsusmaal välja andma esimest teadusajakirja Journal des sçavans seitsmeteistkümnenda sajandi teisel poolel. Ta oli üks neist, kes tutvustas kuulsate inimeste nekroloogide trükkimise tava. Pärast Prantsuse ajakirja lugemist hakkasid britid kaks kuud hiljem avaldama analoogi - "Philosophical Works of the Royal Society". See ajakiri on ilmunud katkestusteta meie ajani ja ilmub ka praegu. Vaatamata nimele on see pühendatud sõna otseses mõttes kõigile teadustele.

Ja nüüd on mõned väljaanded intrigeerivad. Ainult Korea moodistajatele: populaarse KRDV läikiva ajakirja kaane taga.