Iidse tseremoonia saladus Bridgmani maalil: Anubise härja rongkäik:

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Frederick Arthur Bridgman on üks populaarsemaid orientalistlikke maalijaid. Ta lõi lõuendi, mis viib vaataja Vana -Egiptuse aega. Milliseid Egiptuse traditsiooni saladusi valgustab tema maal "Püha härja Anubise rongkäik"?

Frederick Arthur Bridgeman on tuntud oma idamaalide poolest. Viieaastaselt teatas ta, et otsustas kunstnikuks saada, ja kuueteistkümneaastasena lõpetas ta kooli ning alustas graveerijakarjääri Ameerika pangatäheettevõttes. Kuid see töö tüdines Arthurist peagi ning 1866. aastal läks ta Pariisi, et õppida maalikunstniku ja skulptori Jean-Léon Jerome’i juures École des Beaux-Arts’is. 1873. aastal läks ta Põhja -Aafrikasse.

Aafrikas töötas Bridgeman viis aastat, luues sadu visandeid ning kogudes esemeid ja kostüüme. Bridgeman maalis ida ja Aafrika suurepäraselt, salapäraselt, luksuslikult ja mis kõige tähtsam - realistlikult. Tema kujutlusvõime eksootilistest inimestest ja kultuuridest paelus ameeriklasi ja eurooplasi kogu 1880ndate aastate vältel. Hiljem lõi Bridgeman mälust palju idamaiseid maale, mis on inspireeritud suurest Egiptuse ja Alžeeria ostetud suveniiride kogust.

See, mis võimaldas Bridgmanil seda piirkonda nii loomulikul viisil oma maalidel peensusteni edasi anda, on tema loominguline looming. Erinevalt kolleegidest lubati kunstnikul siseneda kohatud inimeste kodudesse ja haaremidesse. Alžeeriasse ja Egiptusesse reisides valmis Bridgmanil üle kolmesaja visandi ja arvukalt fotosid, mis kujutasid rikkalikult kaunistatud ja luksuslikult riietatud naiste maailma loorides, kasutades läbipaistvaid efekte. Tema kodu kaunistas tohutu esemete kogu, mille ta oma reiside ajal omandas, sealhulgas kostüümid, arhitektuur ja kunst.

Mõne aja pärast tundis maalikunstnik vajadust teemat vahetada ja püüdis leida end sümboolika žanrist ning seejärel 1890. aastatel. pöördus ajalooliste, piibellike teemade ja iidse mütoloogia poole ("vaarao, kes ületas Punase mere" ja "Assüüria kuninga tagasilükkamine"). 1890 avaldas ta New Yorgis talve Alžeerias, mida illustreeris oma maalidega. Need hilisemad tööd ei olnud nii edukad kui tema idamaised lõuendid. Pärast Esimest maailmasõda tema populaarsus järsult langes ja ta kolis Pariisist Lyons-la-Forêti (Normandia, Prantsusmaa), kus elas oma päevade lõpuni, jätmata maalikunsti.

"Püha härja Anubise rongkäik" - analüüs

Peatume ühel Bridgmani maalil Anubise püha härja rongkäik.

Maal kuulub ajaloolisse žanrisse ja sellel on viide Vana -Egiptuse pulli traditsioonile. Juba iidsetel aegadel jumaldasid inimesed veiseid - härgi ja lehmi. William Tyler Alcott kirjeldab oma raamatus Päikese müüdid üksikasjalikult Egiptuse pullirongkäigu üksikasju ja tähendust.

Apis - Egiptuse mütoloogias viljakusejumal päikesekettaga härja varjus (mida näeme pildil oleva härja peas). Apist seostati surnute kultusega ja teda peeti Osirise härjaks (siit ka maali nimi "Anubise härg"). Rongkäiku juhivad preestrid ja seda saadavad juubeldavad rahvahulgad. Palee ametnikud kannavad endas Osirise skulptuuri.

Osirise pidupäeval tõid preestrid pulli Niiluse kaldale ja uputasid selle pidulikult Niiluse jõkke. Seejärel balsameeriti nad ja maeti Memphisesse. Lein jätkus, kuni oli veel üks pull, sarnane eelmisele, samade märkidega. “Apid ilmuvad pikkade vahedega. Nende ilmumist tähistatakse üldise juubeliga. Apis on lehmast pärit vasikas, kes ei saa sündides kunagi tiinet olla (see tähendab, et ta sünnitab ühe korra). Egiptlaste sõnul laskub taevast lehmale valguskiir ja sellest sünnib ta Apis. Apis on must, laubal on valge kolmnurkne laik, seljal kotka kujutis, sabal topeltkarvad ja keele all mardikas”[Herodotos, 3: 27-28].

Härja sümboolika on huvitav: pulli must vill sümboliseeris päikese kõrvetavat mõju kehadele ning valge laik looma laubal ja poolkuu pool küljel on kuu sümbol. Kotkas ja mardikas on päikese sümbolid. Pildil on rütmil oluline roll: rongkäik liigub, kuuleme isegi inimesi rõõmustamas, praktiliselt tabame iga muusikariistade laine preestrinna käes. Pildi silmapaistvaim "laik" on muidugi härg - maali peategelane. Kunstnik saavutas selle kõige tumedamate värvide abil (kui pildi põhiosa on maalitud helepruunidesse, pruunidesse toonidesse, siis on härjal endal must vill, mis rõhutab tähelepanu). Rongkäigu ees olev preestrinna vaatab otse meile, publikule, justkui kutsuks meid härjafestivalist osa saama. Pildil olev valgus voolab sujuvalt vasakult paremale - rongkäigu enda suunas, langeb Egiptuse mustritega veergudele, valgustab pulli ja juhtivaid preestreid. Heledad päikesekiired võimaldavad meil näha ka lossi seintel olevaid maale. Üldiselt kuulub pilt orientalistlikku žanri, tihedalt läbi põimunud ajalooliste ja religioossete motiividega.

Seega on vaieldamatu Frederick Arthur Bridgmani märkimisväärne ja loominguliselt rikkalik panus 19. sajandi kunstile ja eriti idamaise kunsti kajastamisele. Ja arvestades rikkalikku esemete kogu, oli John Singer Sargentil õigus - üks kunstniku kaasaegsetest kuulutas Bridgmani elukoha üheks kaheks külastatavaks kohaks Pariisis pärast Eiffeli torni.