Mida eksortsid 21. sajandil teevad ja kes nende poole pöördub: On olemas selline elukutse - kurjade vaimude väljaajamine

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Tundub, et 21. sajandil oleks inimkond pidanud keskaegsetest nõiajahtidest kaugele minema, kuid eksortsisti elukutse (eksortsism) on endiselt nõutud. Rahvusvahelise eksortsistide assotsiatsiooni presidendi, katoliku preestri Francesco Bamonte sõnul on huvi kuradi väljaajamise vastu viimasel ajal selgelt suurenenud. Tõsi, preestrid ise tunnistavad, et kõik inimesed, kes pöörduvad kirikusse nii ebatavalise vajadusega, pole tõesti vallatud ja paljud vajavad lihtsalt psühhiaatrit.

Teadlased usuvad, et usk nakatumisagendisse on väga iidne. Juba ammustest aegadest oli inimestel lihtsam haigust ette kujutada omamoodi olendina, kes end sisse seadis ja patsiendi neelas. Iga probleemi puhul on alati lihtsam süüdistada kedagi väljastpoolt kurja kui iseennast. Sellised inimese psüühika tunnused viivad asjaolu, et usk kurjadesse vaimudesse, kes on võimelised ühes või teises vormis inimeses elama, on olemas peaaegu kõigis religioonides. Ja vastavalt on igas ülestunnistuses spetsialiste, kes sellest nuhtlusest vabanevad.

Tänapäeval on üle maailma mitusada katoliku eksortsist preestrit. Selle eriala üks kuulsamaid esindajaid 20. sajandil oli Itaalia katoliku preester ja Rooma piiskopkonna ametlik eksortsist Gabriele Amorte. Amorte astus ametisse 1986. aastal ja on oma teenistuse 30 aasta jooksul teinud kümneid tuhandeid tseremooniaid. Kuulus eksortsismi spetsialist uskus, et "lüüasaamise" peamised põhjused on sektid, selgeltnägijad, erinevad spiritualistlikud kogemused ja meedia. Viimase süü seisneb Vatikani pea -eksortsisti sõnul faktide mahasurumises.

Kinnisideeni viimiseks võib Amore sõnul nii "kuratlik muusika" (näitena tõi ta Merelin Mansoni loomingu) kui ka "valge maagia" olemasolu ohtlik idee, nii et Harry Potterit võib pidada äärmiselt ohtlik raamat. Gabriele Amorta isa lemmikfilm oli 1973. aasta Ameerika film "The Exorcist". Näitleja -eksortsist uskus, et vaatamata eriefektidele oli see film õige ja paljuski realistlik. Intervjuus rõhutas ta, et film demonstreerib laiadele massidele tema töö olemust - "inimesed on kohustatud aru saama, mida me teeme". Kuulsa inimhinge kaitsja surma 2016. aastal pidasid paljud globaalseks tragöödiaks.

Kinnisidee märke kõigis religioonides kirjeldatakse ligikaudu ühtemoodi: võimetus palvetada ja vaenulikkus religioossete rituaalide suhtes, valu pühade esemete puudutamisest, hais, krambid, samuti tavavõimet ületavate jõudude ja oskuste demonstreerimine - näiteks, rääkides võõrkeeles. Psühhiaatrid nimetavad aga paljusid häireid, millel on samad sümptomid, seega peavad katoliiklikud eksortsid enne "ravi" alustamist kõigepealt veenduma, et inimene ei põe vaimuhaigust. Selleks veenab ta arstid läbivaatusele.

Kuid kõige kuulsam protestantlik eksortsist, vaimse vabaduse kiriku pastor ja televangelist Bob Larson seostab deemoni väljaajamise edu alati emotsionaalse (vaimse) paranemisega ning usub, et tema patsiendid vajavad sageli ka psühhiaatrilist abi koos vaimse abiga. Alates 1980ndatest aastatest on see kogenud preester ja showmees oma Talk Back telesaates kuradit otse välja ajanud. Tavaliselt on igas numbris üks helistaja, kes siis üsna edukalt “võtab Kristuse omaks”. Bob Larson peab rokkmuusikat meie maailma peamiseks kurjuseks.

Õigeusus ei ole preestritel üksmeelt deemonite inimesest väljaajamise küsimuses, kuid sellegipoolest eksortsism on olemas. Selleks viiakse läbi loeng - spetsiaalne palveteenistus, mille käigus preester, kellel on selleks piiskopi õnnistus ja vaimne jõud, loeb loitsupalveid, et langetatud vaimud inimesest välja ajada. Traditsiooni kohaselt tuleks loeng läbi viia ükshaaval deemonikuga, kuid viimastel aastatel on preestrid neid massiliselt läbi viinud. "Vallatud" äratundmiseks kasutatakse järgmist lihtsat meetodit: inimese ette pannakse kaks klaasi - püha ja puhta veega. Kui ta valib mitu korda järjest tavalist vett, vajab ta abi.

Isegi nõukogude ajal, kui enamik meie riigi kirikuid suleti, tegutsesid Pihkva-Pechersky kloostris kaks õigeusu eksortsisti-arhimandriit Adrian ja skeem-arhimandriit Miron. Tänapäeval on palju rohkem preestreid, kes harjutavad laulmist ja populaarseks muutuvad just „rühmatunnid“. Sakramendi alustamiseks ei ole vaja psühhiaatri tunnistust, kuigi ka õigeusu preestrid märgivad, et nad tegelevad kõige sagedamini vaimuhaigetega.

Jääb vaid loota, et palve pole religioossetest ideedest kinnisideeks saanud ebatervisliku teadvuse jaoks suurim kurjus. On palju hullem, kui selles seisundis inimesed arstide asemel pöörduvad selgeltnägijate, mustkunstnike ja okultistide poole. On tõesti kohutavaid juhtumeid, kui sellised "rituaalid" viidi läbi iseseisvalt, "kodus" ja vaimset "enesetervendamist" rakendati ka lastele.

Aga meie riigis on tavaks kohelda pühasid lolle heatahtlikult. See õigeusu kultuuri nähtus pakub ka täna suurt huvi. Vaidlus selle üle, kes nad olid, ei vaibu pühad lollid Venemaal ja teistes kultuurides: pühad marginaalid või hullumeelsed.