Sisukord:

Milliseid puid Venemaal nad püüdsid mitte maha võtta ja miks
Milliseid puid Venemaal nad püüdsid mitte maha võtta ja miks

Video: Milliseid puid Venemaal nad püüdsid mitte maha võtta ja miks

Video: Milliseid puid Venemaal nad püüdsid mitte maha võtta ja miks
Video: The PHENOMENON BRUNO GROENING – Documentary Film – PART 2 - YouTube 2024, Mai
Anonim
Image
Image

Venemaal puudesse suhtuti lugupidavalt. Lõppude lõpuks on nad võimelised palju - kaitsma maja, päästma kuradist, päästma haigustest. Paljusid puid peeti pühaks, teisi kasutasid tervendajad tervendamiseks ja oli ka selliseid, millele ei tasunud isegi läheneda. Lugege, mis on kuningapuu, kuidas saatust nimetatud puude abil järgiti ja miks on kalmistupuudele ronimine võimatu.

Pühad puud ja kuidas nendega käituda

Tamme peeti Venemaal pühaks puuks
Tamme peeti Venemaal pühaks puuks

Venemaal usuti, et puu on looduslik trepp, samas kui juured kehastasid allilma, tüvi oli reaalne maailm ja võras elasid erinevad vaimud. Ei soovitatud puu otsa ronida, sest vaimudele (ükskõik kui head või kurjad) see ei meeldinud. Ei soovitatud lehti rebida ja oksi murda, puud raputada ja koor maha rebida. See võib viia needuse kehtestamiseni isikule ja tema perekonnale.

Kui loete Constantine Porphyrogenituse (10. sajandi keskpaik) teoseid, leiate sealt suure tammepuu kirjelduse, millest "kaste ohverdati". Ja etnograaf Nikolai Galkovsky rääkis Voroneži provintsis eksisteerinud pulmatseremooniast: pärast pulmade lõppu läksid noored kolm korda vana tammepuu juurde, et selle ümber käia. Selle tulemusel andis püha tamm õnnistuse õnnelikule pereelule.

Samal ajal nimetati iidseid tamme kurjade vaimude koduks. Seetõttu ei soovitatud väga vanade puude lähedale tulla. Kuid mitte ainult tamm pole saanud sellist au. Näiteks põhjapoolsetes piirkondades hinnati mänd pühaks. Nad läksid tema juurde pärast ülestõusmispühade kristlust, pidasid teda eduka tee talismaniks. Et mitte eksida, kinkisid rändurid männile väikesed mündid või ilusad jäägid. Tagasi tulles peaks puu lähedal palve ütlema ja kindlasti kaasa tooma hea teekonna eest.

Mis on kuningapuu ja miks on äikese ajal võimatu end üksiku puu alla peita

Jumal Perun võis tulise noole üksildasse puusse visata
Jumal Perun võis tulise noole üksildasse puusse visata

Peaaegu kõik teavad, et äikese ajal ei saa üksiku puu all seista. Ja see pärineb antiikajast, kui esivanemad uskusid, et vihane Perun (ja siis prohvet Ilja) heidab tabavalt põlevad nooled üksildasesse puusse, et võra sisse peidetud kurjad vaimud minema ajada. Samal ajal võis nool kogemata tabada süütut inimest, kes vihma eest varjas.

Suuri, vanu puid kutsuti kuningapuuks. Tavaliselt olid need männid ja tammed, mida ei saanud hakkida ega ronida. Kui kaaluda seda keeldu tänapäevasest vaatenurgast, saab selgeks, miks: vanad puud võivad olla mädanenud ja mõnikord ei talu tüvi lihtsalt inimese kaalu. Suurest kõrgusest kukkumine on väike rõõm.

Hingede ja joobnud puude kalmistuvahti ei tohi häirida

Purustatud puid nimetati ka purjus
Purustatud puid nimetati ka purjus

Ebausklikku hirmu tekitasid võõrad puud, nad püüdsid neile mitte lähedale tulla. Me räägime painutatud või keerdunud tüvega isenditest või nendest, mis levivad mööda maad. Nad ütlesid, et puu muutus nii koledaks, inetuks, sest see meeldis kurjadele vaimudele. Muidugi on parem sellest mööda minna! Inimesed nimetasid selliseid kummalisi puid purjuspäi.

Sellele oli võimatu ronida, sest koll oli oma lastega hällid purjus puu okstele riputanud. Neid häirida oli ohtlik, sest kättemaksuks võis goblin panna inimese metsa eksima, näljast ja väsimusest surnuna sealt läbi ekslema ning selle tagajärjel uppuma haisvasse sohu või sööma kohutavate metsloomade käest. Selleks, et goblin ei teeks julmusi, oli vaja teda rahustada: ta peaks istuma kännu peal ja kolm korda häkkima.

Ka haudadel kasvavad puud tekitasid hirmu. Rahvas uskus, et neis elab surnute hing. Sellise puu otsa ronimine tähendas hinge tallamist, mis on patt. Seetõttu suhtuti neisse ettevaatlikult, ei puudutanud, ei murdunud, ei hakkinud.

Nimetas puid õnne ja saatuse jälgimise tagatiseks

Onni lähedal asuvast kasepuust võib saada isikupärastatud puu
Onni lähedal asuvast kasepuust võib saada isikupärastatud puu

Kuid mitte ainult surnute hinge ei sümboliseerinud puud. Samuti kehastasid nad uut elu. Pärast lapse sündi Venemaal oli tavaks istutada maja ette puu: isane, see tähendab tuhk, vaher või tamm poisile või naisele (pärn, kask), kui sündis tüdruk. Neid nimetati puudeks, mis mängisid amulettide rolli. Vanemad jälgisid, kuidas nad suureks kasvasid, püüdes teada saada oma lapse saatust. Selleks, et laps oleks hädade ja haiguste eest kaitstud, oli vaja puu eest hoolitseda, tema eest hoolitseda. Igasugune kahju võib levinud arvamuse kohaselt halvasti mõjuda selle inimese tervisele ja heaolule, kelle auks see istutati.

Ravimpuud, pihlakas ja õunad

Õunapuu oli ema ja lapse kehastus
Õunapuu oli ema ja lapse kehastus

Traditsioonilised ravitsejad on alati kasutanud puude vilju. Näiteks mägine tuhk võiks leevendada hambavalu. Või võite lihtsalt põlvitada puu ees ja palvetada, pärast mida peaksite mägine tuhka suudlema ja lubama, et te ei tee talle kunagi halba (te ei roni sinna, murdke oksi, korjake marju). Kui inimene rikkus lubadust, siis hakkasid hambad veelgi valutama.

Teine tervendav puu on õunapuu. See oli ema ja lapse kehastus ning seetõttu oli ka sellele võimatu ronida, rääkimata hakkimisest. Mõnes piirkonnas kehtis õuntega seotud range keeld: neid ei saanud enne muutmist süüa, et mitte korrata paradiisist välja saadetud Eeva ja Aadama saatust. On veel üks arvamus: seda ei saanud teha, sest Issand kinkis surnud lastele õunad pärast muutmist. Ja kui maa peal nende emad seda keeldu rikkusid, siis maiuspalasid ei tule.

Ja mõned mittelapselised lood on üsna õpetlikud ja kergesti mõistetavad. Sel põhjusel neid loetakse täna lastele.

Soovitan: