Luuletaja, näitleja, laulja. Kuulsad Ida kurtisaanid, kes jäid oma riikide kunstiajalukku

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Sõna "kurtisaan" pärineb prantsuse sõnast "õukondlane" ja on seotud mõistega "õukondlik". Et pidada kurtisaaniks, ei piisa ainult abielus olemisest, vaid armukese või armastajate juuresolekul tuleb ka "särada", korraldades õhtuid kõrge ühiskonna nägudega ja särates neile kombeid, haridust ja andeid. Kurtisaanid olid legendaarsed ja arendasid mõnikord kunsti.

Xue Tao kevadveerandist

Tao sündis Xue Yongi nimelise ametniku perre ja kaheksa -aastaselt hakkas ta kirjutama oma esimesi luuletusi. Legendi kohaselt oli isa, kui ta nägi Tao esimese luuletuse esimest rida, ärritunud, nähes temas erilist himu himude järele. Kolmerealise luuletuse ise võib tõlkida järgmiselt: "Oksad kohtuvad põhja ja lõuna poolt saabuvate lindudega, lehed liiguvad iga tuuleiiliga."

Kui Tao astus pruutide vanusesse, nõustus isa temaga abielluma ühe kohaliku aristokraadiga. Kuid ta suri enne pulmi ja selle tulemusena keeldus peigmees Taost. Tõenäoliselt kavatses mees temaga abielluda ainult selleks, et saada maksukoguja väimeheks. Tao leidis end ilma patrooni ja elatusvahenditeta. Tal ei jäänud muud üle kui asuda bordelli.

Hiinlased olid kinnisideeks rangest hierarhiast ja bordelli tüdrukutel olid ka oma "mõisad". Hästi haritud, ilusatest, leidlikest vestlushimulistest tüdrukutest said midagi animaatorite moodi, kes olid kutsutud, nad kaunistasid bankette iseendaga, asendades nende majadesse lukustatud seaduslikud naised. Loomulikult ahistasid neid tüdrukuid purjus ametnikud, kuid usuti, et nad võivad vabalt valida oma väljavalitu. Pealegi oli nende kurtisaanide vabadus tinglik. Igaüks kuulus tema bordelli, kuni leidis vahendid ostmiseks.

Xue Tao sai kuulsaks kavala ja vaimuka kaaslase ning tähelepanuväärse andega luuletajana. Teda ei kutsutud mitte ainult õhtutele - nad pidasid temaga pikka kirjavahetust lihtsalt naudingu pärast. Kirjavahetuseks töötas Tao välja omamoodi paberi - sensuaalse punase. Tema talent juhtis talle meie aja kuulsate luuletajate tähelepanu ja üks neist, Hiina luulemaailma uuendaja ja eksperimenteerija, Yuan Zhen, sai tema väljavalituks.

Hiljem muutis Tao luuletaja sõjaväekuberneriks Wei Gao, saades mitte ainult tema lemmikuks, vaid ka tema isiklikuks sekretäriks. Selleks ajaks oli ta juba vaba. Peagi suri Wei Gao ja Tao asus üksindusse. Kuni surmani jätkas ta luuletamist ja kirjavahetuse pidamist, kuid ta ei otsinud enam endale patroone. Võib -olla jättis Wei Gao talle piisavalt raha, et tal poleks midagi vaja.

Luuletaja elas kuuskümmend kolm aastat ja kirjutas üle neljasaja luuletuse. Tema luuletuste tsükkel "Kümme lahkuminekut" on klassifitseeritud hiina kirjanduse aardelauaks. Meie ajal on talle püstitatud monument ja üks Veenuse kraatritest on nime saanud Tao järgi.

Sadayakko

Nagu teate, geišad oma keha ei müü, kuid vähemalt vanasti olid neil pidevad armukesed. Sageli oli selline armastaja paljude aastate jooksul mees, kes ostis geisha süütuse mizuage'i rituaali ajal, ainus kord, kui geiša pandi oksjonile - õpipoisi lõpus.

Sada oli pankrotistunud kaupmehe peres kaheteistkümnes laps. Kui ta oli nelja -aastane, loobus ta geisha maja (okiya) omanik lapsendamisest. See juhtus XIX sajandi teisel poolel. Värske ema vaatas tulevikku ja otsustas anda tüdrukule hariduse, mida nende aegade geiša polnud veel saanud. Sadayakkot õpetati lugema ja kirjutama, piljardit mängima - mäng, mis tuli läänest, ratsutamine ja judo. Sadayakko pidi võrdlema Euroopa legendaarsete naistega, nagu Diane de Poitiers.

Viieteistkümneaastaselt ostis Sadayakko Jaapani peaminister Ito Hirobumi mizuage'is ja just tema maksis tüdruku edasise hariduse. Kuigi minister lakkas olemast tema patroon kahe aasta pärast, jäi sõprus nende vahele eluks ajaks.

Geiša käsitööst lahkudes sai Sadayakkost lavanäitleja ja reisis koos oma trupiga läbi Jaapani. Kahekümne kaheaastaselt abiellus ta teise näitleja, rahvaõiguste aktivisti ja Hirobumi sõbra Kawakami Otojiroga. Nelja aasta jooksul läks abikaasa samaaegselt katki ja kaotas valimised. Kuid paar ei kaotanud südant ja hakkas oma teatrit esmakordselt ajaloos välisreisidele viima.

Neljakümneselt, lesestunud Sadayakkost sai rikka ettevõtja Fukuzawa Momosuke armuke. Ta oli abielus, kuid praktiliselt unustas kodutee ja elas Sadayakko juures. Nad läksid lahku alles kakskümmend aastat hiljem. Sadayakko läks ajalukku aga mitte oma meeste, vaid tema panuse tõttu Jaapani teatrikunsti arengusse. Ta avas näitekoolid ja juhtis välismaise publiku tähelepanu Jaapani teatrikunstile. Ta suri seitsmekümne viieaastaselt vähki.

Kayna Arib

Abbasidide araabia maailma kurtisaanid Kainid ei kuulunud sellistesse organisatsioonidesse nagu bordellid või geišamajad, vaid konkreetsed mehed. Nad laulsid, koostasid luuletusi, mängisid muusikainstrumente, pidasid vaimukaid vestlusi ja läksid meestega pensionile, lootes iga kord, et klient on nende vastu nii kirglik, et ta lunastab ja teeb temast oma elukaaslase. Eakaid ei vajanud keegi ja oli väga oluline oma saatus noorena ära korraldada.

Orib kuulutas, et ori oli visiiri Harun ar-Rashidi tütar. Aribi kasvatas teatud kristlane, nii et tüdruk kasvas üles väga iseseisvalt, häbematult, käitus nagu oleks ta vaba. Ta suutis mitte ainult komponeerida ja laulda pikki qasasid, mis on koostatud kõigi kaanonite järgi, ja naljakal tassi veini tassi üle nalja visata, vaid ka ratsutada, mängida backgammonit ja malet. Araabia ajaloolane Al-Isfahani väitis, et elas 96 aastat ja selle aja jooksul õnnestus seitsmel kaliifil temasse armuda.

Ühel päeval armus Arib ühte külalist, sinisilmse noormehe nimega Muhammad ibn Hamid al-Hakani al-Hasin. Klient ei saanud teda lunastada, nii et nad põgenesid koos. Kummalisel kombel põhjustas tegu rohkem kui lihtsalt hukkamõistu. Meistri poeg Arib kirjutas selle põgenemise õigustamiseks luuletuse. Kuid Muhammad valmistas lauljale pettumuse, ta jättis ta maha ja isanda sulased panid ta oma kohale.

See lugu tegi Aribi äärmiselt kuulsaks ja võlus koos tema annetega lummatuks paljusid. Khali Al-Amin, kuulnud erakordsest kajast, kutsus ta paleesse, pärast mida üritas ta selle lunaraha maksta, kuid tal polnud aega. Ta oli just sõjas ja ta tapeti. Nii ostis Arib oma järeltulija kaliif Al-Mamuni. Pärast Al-Mamuni surma läks Arib ka uue kaliifi Al-Mutasimi juurde, kes armastas teda nii väga, et andis talle vabaduse.

Pärast seda hakkas Arib Euroopa kurtisaanide vaimus elustiili juhtima. Ta ise valis oma armastajad ja sai neilt kingitusi, samal ajal jätkas ta laulude koostamist ja vestluste juhtimist, tänu millele pälvis ta rohkem austust kui ükski omaaegne naine. Temaga peeti täpsustatud kirjavahetust, küsiti tema arvamust erinevates küsimustes ja nauditi tema kirjanduslikku stiili. Tema peamine sissetulekuallikas, muide, polnud tema patroonid. Ta palgati pühadeks laule kirjutama.

Vanas eas meenutas Arib, et jagas voodit kaheksa kaliifiga, kuid soovis neist vaid ühte, valitsejat ja luuletajat Al-Mutazzat.

Kui olete huvitatud kainesest, peaksite lugema kolme kuulsa ida, lääne ja uue maailma orja saatus.