Sisukord:

Kuidas bolševikud Shambhalat otsisid või mida tšekistid tegid 1925. aastal Himaalajas
Kuidas bolševikud Shambhalat otsisid või mida tšekistid tegid 1925. aastal Himaalajas

Video: Kuidas bolševikud Shambhalat otsisid või mida tšekistid tegid 1925. aastal Himaalajas

Video: Kuidas bolševikud Shambhalat otsisid või mida tšekistid tegid 1925. aastal Himaalajas
Video: Летний Ламповый стрим. Отвечаем на вопросы. - YouTube 2024, November
Anonim
Image
Image

Salapärane riik on alati vaimustanud inimeste meeli, meelitades oma salapäraga nii uudishimulikke inimesi kui ka suuri otsingugruppe. Erinevate riikide valitsused on korduvalt püüdnud konfiskeerida salajasi teadmisi, saates ekspeditsioone mägisesse Aasiasse lootuses Shambhala leida. Erandiks ei olnud ka Nõukogude Liit, mille juhtkond uskus ateismi propagandale vaatamata okultistlike jõudude olemasolu ja nende piiramatuid võimalusi.

Mis on see Šambala riik ja miks bolševikud seda otsisid

Shambhala on imeline riik kusagil Tiibetis
Shambhala on imeline riik kusagil Tiibetis

Klassikalises budistlikus õpetuses on Shambhala imeline maa, mida valitseb võimas mustkunstnik. Inimeste silmade eest varjatud, et vältida soovimatut sissetungimist väljastpoolt, elavad selles kõrged valged inimesed, kellele kuuluvad maagilised esemed ja inimkonnale tundmatud teadmised.

Kus täpselt selline riik asub, lahknesid arvamused: mõned pakkusid välja, et müütiline maailm on peidetud paralleeluniversumisse. Sellesse sisenemiseks piisab puhtast südamest, headest kavatsustest ja teatud enesetäiendamise tehnikate tundmisest. Teised uskusid, et maagiline maa asub kindlas kohas, näiteks Tiibetis ja on loodusliku reljeefi omaduste abil usaldusväärselt uudishimulike pilkude eest varjatud.

Ka bolševikud uskusid, et Shambhala asub Aasias. 1925. aastal seadsid nad endale ebatavalise ülesande - leida mägedest salapärane riik ja õppida seal elavalt rassilt iidseid tehnoloogiaid, et kiirendada edusamme ja tugevdada NSV Liidu võimu.

Kuidas Jakov Blumkin arendas NSV Liidus okultismi

Superagent Blumkin Tiibetis
Superagent Blumkin Tiibetis

Laiem avalikkus praktiliselt ei tea, et NSV Liidus ei tegelenud Ülevenemaaline erakorraline komisjon (VChK) mitte ainult võitlusega sabotaaži ja kontrrevolutsiooniliste elementide vastu. 1920. aastatel oli organisatsioonis osakond, mis koos luuretegevuse varustuse ja fondide väljatöötamisega uuris maagia, okultismi ja muude üleloomulike nähtustega seotud küsimusi. Eriosakonda juhendas tšekistide juht Felix Edmundovitš Dzeržinski, kes juhtis endist Turkestani tšeki esindajat Gleb Ivanovitš Bokiy ning idee inspiratsiooniks sai kogenud luureohvitser Jakov Grigorjevitš Blyumkin.

1924. aastal andis Blumkin Dzeržinskile üle aruande aju- ja kõrgema närvitegevuse instituudi töötaja Aleksandr Barchenko katsetest. Ettekandest huvitatud, andis kõrge ülem käsu ühele salajaoskonna töötajale Agranovile seda dokumenti kaaluda. Pärast teadlase märkmete uurimist kohtus ta paar päeva hiljem Bartšenkoga: alustades oma paranormaalsete katsete selgitamisega, rääkis instituudi töötaja vestluse lõpus turvatöötajale tundmatust müstilisest Shambhalast.

Hiljem kaaluti OPGU juhatuse koosolekul Barchenko projekti salajase labori loomiseks ja see kiideti heaks. Tema ülesanded hõlmasid hüpnoosi ja inimese aju võimete uurimist, samuti telepaatilisi katseid, praktilist okultismi ja raadio -nuhkimise seadmete väljatöötamist.

Miks korraldati ekspeditsioon Himaalaja mägedesse

Ekspeditsioon Himaalajasse
Ekspeditsioon Himaalajasse

Eelseisva ekspeditsiooni ametlik eesmärk oli aidata Tiibeti elanikke võitluses Briti imperialistide vastu. Olles lõpetanud peastaabi akadeemia, rääkis Blumkin mitut keelt. Tuginedes oma mongoolia keele oskusele, sai Jakov laamaks maskeerituna ülesande võita Tiibeti vanemate usaldus Shambhala asukoha välja selgitada.

Seda polnud aga vaja teha - septembris 1925 läks võltslaama Nicholas Roerichi ekspeditsiooni raames Shambhalat otsima, liitudes grupiga juba teel. Kunstnik ise isegi ei kahtlustanud, et tal on tšekist. Roerich rääkis teel olles päevikut juhtides oma uuest kaaslasest väga entusiastlikult: „Suurepärane laama! Temas pole untsugi silmakirjalikkust, kogenud, vaoshoitud ja väga kergesti liigutatav. Selle kõige juures tunneb ta jõudu, mida ta on valmis kasutama, kui on vaja kaitsta usu aluseid."

Vahepeal Blumkin, olles Shambhalat otsiv Mongoolia laama kuju, ei unustanud skaudikohustusi. Ta märkis oma liikumise käigus piiripunktide ja kontrollpunktide asukoha, registreeris teatud teelõikude pikkuse, tegi märkmeid sideühenduse kohta.

Oma eksirännakute ajal avas Blumkin tasapisi Roerichile, rääkides oma emakeelt ja andes mõista, et on NSV Liidu poliitilisest olukorrast teadlik. Nikolai Konstantinovitši päevikust: „Selgus, et meie laama oskab vene keelt ja on hästi kursis Venemaal toimuvate poliitiliste protsesside keerukusega. Samuti selgus, et meil on isegi ühiseid sõpru. Tähelepanuväärne on see, et hiljem pakkus Blumkin Roerichile välja viisi, kuidas turvaliselt Venemaale naasta, osutades sellega suurt abi kunstnikule, kes oli juba ammu unistanud kodumaale naasmisest.

Millised on Himaalaja ekspeditsiooni tulemused

Blumkin ja tiibetlased
Blumkin ja tiibetlased

Rühma koosseisus kõndis Jakov Grigorjevitš mööda kogu Lääne -Hiinat. Ekspeditsioon külastas üle 100 kloostri ja Tiibeti pühamu; ületas 35 söötu, sealhulgas raskesti ligipääsetava Dungla; salvestas palju kohalikke legende ja iidseid legende; kogus väärtuslikku ravimtaimede ja haruldaste mineraalide kollektsiooni, mille uurimiseks korraldati kaks aastat hiljem uurimisinstituut.

Enamik selle ekspeditsiooni kohta käivast teabest on endiselt salajane, kuid ilmselt ei saavutanud selle osalejad kunagi peamist eesmärki - Shambhala. Sellegipoolest usuvad mõned ajaloolased, et Blumkin ei naasnud kampaaniast tühjade kätega. Lisaks Shambhala kohta käivatele legendidele ja legendidele tõi ta kaasa mõned iidsed esemed. Niisiis, ajaloolase ja kirjaniku Nikolai Subbotini sõnul on ekspeditsiooni kohta aruanne, milles Jakov Grigorjevitš mainib tulekahju viskavaid nooli ja salapärast seadet, mida ta nimetab "vajraks".

On ka neid, kes peavad rännakut Tiibeti mägedesse vajalikuks nipiks, millega juhiti vastase tähelepanu äsja sõjast taandunud noorelt riigilt kõrvale. Mis iganes see oli, tõde ei selgu niipea, kuid praegu peame vaid eeldama ja uskuma sõnu, võib -olla rohkem teadlikke kirjanikke ja ajaloolasi.

Aga Jakov Blumkini edasine saatus? See arenes traagiliselt - 1929. aastal mõisteti Yakov Grigorjevitš kohtu alla ja ta lasti maha pärast seda, kui oli teada saanud tema poliitilistest sidemetest häbisse jäänud Leon Trotskiga.

Sajaaastaste salapärane hõim erutas ka inimeste meeli väga. Pole see hunzakutid elasid üle saja aasta, kõik ei tea isegi tänapäeval.

Soovitan: