Sisukord:

"Matšide taga" Jevgeni Leonoviga: milliseid vähetuntud fakte soomlaste elust Vene impeeriumis avastas populaarne film
"Matšide taga" Jevgeni Leonoviga: milliseid vähetuntud fakte soomlaste elust Vene impeeriumis avastas populaarne film

Video: "Matšide taga" Jevgeni Leonoviga: milliseid vähetuntud fakte soomlaste elust Vene impeeriumis avastas populaarne film

Video:
Video: The Bird (Jan Von Holleben ) - YouTube 2024, Mai
Anonim
Image
Image

Nõukogude-Soome filmi "Matšide taga" Jevgeni Leonovi ja Galina Polskikhiga tajus kodumaine publik ilma suurema kõhkluseta kui filmi "vanast välismaast". Samas kehtib pildil toimuv Venemaa ajaloo kohta. Film võib palju rääkida aegadest, mil Soome oli Vene impeeriumi vürstiriik.

Seitse aastat enne iseseisvumist

Film põhineb Soome klassiku Maya Lassila 1910. aastal kirjutatud lool. Seitsme aasta pärast on revolutsioon, Soome saab iseseisvuse, kuid praeguseks on see sada üks aasta Vene impeeriumi koosseisus. Kui vaatate tähelepanelikult, võite märgata, et see kajastub filmis: näiteks kui Antti ja Jussi Leonovi ja Innocenti esituses politseijaoskonda sisenevad, näeb vaataja pealiku laua kohal Vene keisri portreed ja sandarmid on riietatud vene mundrisse, mis on Nõukogude lastele hästi teada enamlaste elulugude illustratsioonide põhjal.

Huvitav on see, et üsna ülevenemaalist suundumust kujutavat politseijuhti kujutatakse kui meeletu kuradit: pärast 1905. aasta sündmusi puhkes impeeriumis üldine vastumeelsus politsei vastu, mis sõna otseses mõttes hõlmas kõiki valdusi. Muide, tõenäoliselt on nende ülemus erinevalt tavalistest politseinikest venelane. Aga … suure tõenäosusega räägib ta vahistatud isikutega soome keelt. Impeeriumi äärealadel püüdis politsei kohalikku keelt õppida - mitte niivõrd austusest, vaid nii, et nende eest saladusi ei oleks.

Seinal on näha politsei portree
Seinal on näha politsei portree
Teistel kaadritel näete, et seinal pole selle kuulsa portree väga kvaliteetset koopiat
Teistel kaadritel näete, et seinal pole selle kuulsa portree väga kvaliteetset koopiat

Miks Antti ja Jussi "Ameerikasse läksid"

Üheksateistkümnenda sajandi lõpus ja kahekümnenda sajandi alguses omandas väljaränne Euroopast Ameerika Ühendriikidesse tohutu ulatuse. Eriti märgatav oli vool Vene impeeriumist. Juudid liikusid massiliselt ennekõike riigi äärealadel toimunud pogrommide tõttu ja poolakad, kes ei tahtnud jääda Vene keisrite võimu alla. Pärast 1905. aastat lisandusid vene poliitilised emigrandid.

Üldiselt olid Ameerika Ühendriikide sisserändereeglid sel ajal karmid. Hiina töötajate, karistusregistris või tagaotsitavate nimekirjas olevate inimeste, prostituutide, polügamistide, nakkushaiguste, epileptikute ja anarhistide sisenemine oli keelatud. Lisaks pidid need, kes sisenesid, tõendama, et nad saavad ennast toita (nad omavad seda või teist käsitööd või kapitali).

Jussi ja Antti teevad nalja, et nad läksid Ameerikasse, ja nad usuvad neid, sest paljud on sinna juba läinud
Jussi ja Antti teevad nalja, et nad läksid Ameerikasse, ja nad usuvad neid, sest paljud on sinna juba läinud

Üheksateistkümnenda sajandi lõpus hakkasid Vene võimud Soome suurvürstiriigis püüdma korraldada kohalike elanike seas sõjaväkke värbamist. Soomlastele see ei meeldinud: Venemaa viis sõjalisi operatsioone läbi peamiselt lõunapiiridel ja miks minna kuhugi türklaste vastu võitlema, kellel on suur oht surra või jääda invaliidiks, ei saanud soomlased aru. Mõned kandsid ametnikele altkäemaksu, teised otsustasid minna Ameerikasse - riiki, kus tundus, et töötajaid on alati vaja. Kui vaadata Ameerika Ühendriikidesse sisenemise piirangute nimekirja, selgub, et Soome talupoegadel (ja just nemad rändasid enamasti) polnud sisenemisel probleeme. Muide, peaaegu kõik neist kavatsesid probleemide lahendamisel kodumaale naasta - kuid tegelikult naasis tagasi mitte rohkem kui veerand töörändajatest.

Teine põhjus lahkumiseks oli poliitiline: 1899 kirjutas Nikolai II alla dekreedile, mille kohaselt oli tema dekreedidel Soomes juriidiline jõud ilma kohaliku Seimi ja senati nõusolekuta. See tundus paljudele soomlastele halb märk ja rändevoog muutus tõeliselt tihedaks. Nii et Antti ja Jussi nalja peeti väga usutavaks. Tõsi, lahkusid peamiselt Vaasa ja seda ümbritsevate territooriumide elanikud ning kangelased elasid teises Soome piirkonnas Liperis, kuid kui kuulda on pidevat Ameerikasse kolimist, ei imesta keegi, et ka naaber tahtis proovida tema õnne seal.

Soomlased seilavad välismaal
Soomlased seilavad välismaal

Tikud, kohv ja muud majapidamistarbed

Venelase jaoks on üllatav, miks talupojad joovad "peremehejooki" - kohvi. Kuid kohv on Skandinaavias üldiselt väga levinud, nii nagu tee oli levinud Venemaal talupoegade ja kaupmeeste peredes. Kohv on muidugi kallis toode, mida imporditakse välismaalt, kuid teed toodi ka Venemaale. Pean ütlema, et nagu Venemaal püüdsid kaupmehed teed lahjendada tulerohu või vähem kasulike lisanditega, pettisid Skandinaavias kaupmehed ka kohviga, segades seda näiteks praetud odraga - mis halvendas joogi kvaliteeti, kuid muutis selle paremaks. ligipääsetav talupoegadele ja käsitöölistele …

Peategelase naine Anna-Liza, nähes, et majas on tikud otsas, saadab oma mehe mitte poodi, vaid naabertallu. Kahekümnenda sajandi alguses ei olnud Soomes kauplusi eriti sageli maal ja palju kiirem oli naabritelt tikke laenata - kui juhuslikult ei eksinud rändur, kes on maal tehases valmistatud majapidamistarvete peamine tarnija, polnud juhuslikult majast mööda sõitnud.

Karjala kauplejad hulkusid Soomes maal
Karjala kauplejad hulkusid Soomes maal

Muide, Anna -Lisa on riietatud väga moes, pluusist ja vabrikukangast seelikusse sobitatud ülikonnas, suurte nööpidega - tema ülikonda saab võrrelda lihtsama riietusega sugulase riietega. Anna-Lisa katab oma seeliku ülikonnast sama flirtiva põllega. Tundub, et Antti rikub oma naise - poodi minnes võtab ta naise kärped ja aksessuaarid, et naine saaks moes olla. Samas riietub ta ise ilma igasuguse jõuta. Kui otsida kaadrisse moodsat meest, siis on see Partaneni "rusikas" - kuigi ta riietus ehk ainult paaritöö huvides. Kuid kaks tervet kellaketti ühe asemel muudavad tema pildi karikatuuriks, reetes maitse puudumise. Teda külla viies riietub Galina Polskikhi kangelanna, muide, samuti väga nutikalt, Anna-Lisa sarnase kostüümiga, kuid rohkem nunnu.

Tundub, et Poola kangelanna Kaisa on üldiselt fashionista - ja ta heidab salli õlgadele mitte nagu tema külasõbrad, vaid seob selle ilusti kinni ja kodus, kui vaatate tähelepanelikult, peegel juugendstiilis raam pole kunagi moes.

Filmi kõige elegantsemad on linnanaine Kaisa ja rikas mees Partanen
Filmi kõige elegantsemad on linnanaine Kaisa ja rikas mees Partanen

Moodne pluus, mitmevärviline, trükitud lillemustriga, vanamoodsal tüdrukul-Anna-Kaisal, erinevalt abielunaiste siledate või triibuliste pluusidega: tüdruk peab ju eputama! Kuid tema valitud, rätsep, kui vaatate tähelepanelikult, on riietatud ülikonda, mis õmmeldi väga kaua aega tagasi, kui Tahvo oli noorem ja saledam - mis ei esinda Tahvot rätsepana parimal viisil. Tal pole kas aega endale uut mantlit teha (st ta on laisk) või pole materjali jaoks raha (st ta ei teeni liiga palju). See rõhutab tema joodiku kuvandit. Hiljem, pärast "lese" Anttiga abiellumist, näeme teda tema jaoks liiga suurtes riietes - ilmselt on need Antti piduliku sündmuse riided (mida ta kandis ilmselt nooruses).

Suurem osa jutust kaadris tundub olevat lehmadest ja piimast. Pole juhus: üks peamisi kaupu, mida Soome Venemaa turule tarnis, oli nn Tšukhonskoje või-kõrge soolasisaldusega kvaliteetne või, mis võimaldas seda pikka aega säilitada ja mitte lisada soola. toidule, kui või oli juba sinna pandud. Lisaks oli sellel iseloomulik värske hapu maitse.

Soome on alati olnud kuulus mitte ainult kvaliteetsete piimatoodete, vaid ka imeliste maastike poolest: Soomest pärit fotograaf tõestab oma fotodega, et haldjamets on tõesti olemas.

Soovitan: