Video: Matta pole vaja: Sulawesis on elus ja surnud alati koos
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Lähedaste kaotus on alati tragöödia. Kuid erinevad rahvad tulevad oma kogemustega toime omal moel. Niisiis, Indoneesias Sulawesi saarel on juba ammustest aegadest olnud traditsioon, mis šokeerib meid ja aitab kohalikel elanikel kaotusevalu üle elada ning mitte lahkuda lähedasega pärast tema surma. Selleks jäetakse Sulawesis surnu surnukeha mitmeks kuuks või isegi aastateks matmata, pärast seda saadetakse neid viimasel teekonnal kiitusega ning seejärel võetakse kadestamisväärse regulaarsusega surnukeha krüptist välja. et taaskohtuda kallitega.
Sulawesis on nad kindlad, et pärast inimese surma pole vaja teda kohe matta. Ta võib jääda majja, kus ta elas, niikaua, kuni tema lähedased õigeks peavad. Samal ajal koheldakse lahkunut nii, nagu oleks ta elus. Arvatakse, et ta magab või on haige, kuid kuuleb ja tunneb kõike. Nad püüavad teda tähelepanuga ümbritseda, mitte jätta üksi, mitte kustutada tema toas valgust. Nad hoolitsevad keha eest - vahetavad riideid, pesevad neid aeg -ajalt, isegi jätavad surnule toitu, vett ja sigarette.
Kui perekond lõpuks otsustab, et on valmis surnukeha matma (täpsemalt krüpti paigutama), alustatakse matusteks ettevalmistusi. Rituaal sisaldab tingimata laule, tantse ja pühvlite ohverdamist. Sulawesis arvatakse, et pühvlid aitavad lahkunu hingel teispoolsusesse jõuda, mistõttu tapavad nad palju loomi, küpsetavad neid tuleriidal ja kohtlevad kõiki, kes tulid surnut viimsele teekonnale juhtima.
Ka matmine toimub ebatavalisel viisil: surnukeha ei maeta maasse, vaid asetatakse omamoodi krüptidesse - looduslikesse koobastesse, mida on mägedes palju. Sugulased teavad, et lahkuminek ei kesta kaua, peagi võtavad nad jälle surnud inimese surnukeha välja, et seda meeles pidada ja temaga ikka ja jälle olla. Seda tava nimetatakse maneeniks. Iga kahe -kolme aasta tagant tuleb perekond lahkunu juurde, võtab ta krüptist välja, teeb mälestuseks pereportree, suhtleb ja - paneb selle algsesse kohta. Selle kõigega on seotud nii täiskasvanud kui ka lapsed. Nende jaoks on nende surnud sugulased igavesti magavad, kuid mitte mingil juhul hirmutavad.
Puidust nikerdatud isetehtud nukud tuleb asetada krüptide kõrvale. Need arvud on surnu "koopiad", nad on sageli riietatud sarnastesse riietesse, mõnikord teevad nad isegi surnu juustest paruka. Selliseid nukke nimetatakse tau-tau-ks, tegelikult on see fotode analoog, mille me tavaliselt monumendile asetame. Need nukud on väga kallid, umbes 1000 dollarit, kuid kohalikud ei säästa raha. Tuleb märkida, et ka matused on kallid, see on peaaegu kõige kallim sündmus iga Sulawesi elaniku elus.
Ka Guatemalas on komme matta surnuid mitmetasandilistesse krüptidesse. Tõsi, haudade hooldamise tasu on siin üsna suur ja mitte igaüks ei saa endale lubada oma sugulase "puhkuse" eest tasumist. Siin tegeletakse ümbermatmistega (või lihtsalt surnukehade jäänuste kõrvaldamisega, mille eest nad ei maksnud) kõige kohutavama elukutsega inimesed - hauapuhastusvahendid.
Soovitan:
Zinaida Kirienko - 87: Miks "Vaikse Doni" staar arvab, et riigil pole seda vaja
9. juulil tähistatakse teatri- ja filminäitleja, RSFSRi rahvakunstniku Zinaida Kirienko 87. sünnipäeva. 1950.-1960. ta oli üks nõutumaid ja populaarsemaid nõukogude näitlejannasid, kelle üleliidulise kuulsuse tõi Grigori Melekhovi naise roll filmis "Vaikne voolab Don". Kuid pärast triumfi oli ta sunnitud kaks korda filmimisel pikad pausid tegema. Uuel sajandil naasis näitlejanna ekraanidele, teda kutsutakse sageli erinevatesse telesaadetesse, kuid sellegipoolest on täna Zinaida Kirienko kindel: ta pole enam
Surnud toolid on surnud inimesed. Fotoseeria "Body U.S.A." autor Karen Ryan
Mitte ainult inimestel ja inimkonnal üldiselt on oma ajalugu, vaid ka neid ümbritsevatel asjadel. Näiteks tavaliste toolidega. Lõppude lõpuks on nende olemasolu otseselt seotud inimestega. Ja igal neist on oma lugu rääkida. Toolid on Karen Ryani uue fotoprojekti objektiks "Body U.S.A."
Surnud aed - surnud puude aed
Dekonstruktsioon - soov lahti võtta ja uuesti kokku panna erinevas järjekorras - on üks postmodernismi põhilisi võtteid, mida kasutatakse regulaarselt kirjanduses, maalikunstis, skulptuuris ja isegi kinos. Kuid kunstnik Carlos Teixeira rakendas dekonstruktsiooni, et luua haljasaladega linnapark
Armastus hauda: USA -s eutaniseeriti täiesti terve koer, et see koos omanikuga maha matta
Paljud lemmikloomaomanikud armastavad oma loomi ja ei taha nendega kunagi lahku minna. Nii armastas üks naine USA -st Virginiast Chesterfieldi linnast oma koera Emmat ja võttis selle isegi oma testamenti - naine soovis, et koer maetaks koos temaga. Armuke aga suri enne oma lemmikut
Vera Maretskaja: „Härrased! Pole kellegagi koos elada! Pole kellegagi elada, härrased! "
Ta oli nii andekas, et suutis täita mis tahes rolli. Ja mis kõige tähtsam, ta oli igas rollis loomulik ja harmooniline. Lõbus, rõõmsameelne, naljakas - just see oli Vera Maretskaja publiku ja kolleegide silmis. Teatris kutsuti teda perenaiseks. Ja vähesed inimesed teadsid, kui palju katsumusi talle langes, kui traagiline oli tema pere saatus, kui raske oli tema enda elu. Avalikkuse ja võimude lemmik, Mossoveti teatri prima, ekraani täht ja naine, kes kunagi