Verine ohverdamine: 10 jube rituaalset inimohvri rituaali asteekide seas

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Keiser Tlekaeleli valitsemisajal asteekide impeeriumis kuulutati Huitzilopochtli kõrgeimaks jumaluseks, keda austati päikesejumala ja sõjajumalana. Inimeste ohverdamise rituaalid said laialt levinud ja arvukad verised rituaalid tapsid sadu tuhandeid inimesi. Kaasaegsed teadlased teavad, kuidas mõned neist kohutavatest rituaalidest läbi viidi.

1. Asteegide sõjad vangide tabamiseks

Küllastumatud jumalad vajasid üha uusi ohvreid ja ohvriks langenud vange polnud niigi piisavalt. Siis leppisid asteegid naaberlinna Tlaxcala valitsejatega kokku, et nad peavad omavahel sõdu ainult vangide vangistamise eesmärgil. Nüüd, kui lahing oli lõppenud, said lüüa saanud armee sõdurid aru, milline saatus neid ees ootab, kuid kuuletusid sellegipoolest vaenlasele resignantselt.

2. Vabatahtlik eneseannetus

Asteegid pidasid jumalatele ohverdamist auasjaks. Ohvrialtaril pakkusid vangid, kurjategijad ja võlglased vabatahtlikult oma elu. Vangistatud asteegid, keda hispaanlased kunagi vabastama hakkasid, olid selle peale maruvihased, kuna neilt võeti ära võimalus väärikalt surra. Prostituudid ohverdasid end ka armastusejumalanna auks. Pikaajalise põua ajal olid paljud sunnitud oma lapsed orjaks müüma 400 maisi eest. Omanikel oli õigus halvasti töötavaid lapsi edasi müüa. Kahekordselt edasimüüdud orja oleks võinud juba ohvrialtarile saata.

3. Toshkatli puhkus

Toshcatli festival (sõnast toxcahuia - põud) jumala Tezcatlipoca auks toimus asteekide kalendri viiendal kuul saagi auks ja selle eesmärk oli tagada tulevikus hea saak. Aasta enne puhkust valiti tavaliselt nägus noor noormees, tavaliselt vangistatud sõdalaste hulgast, keda järgmisel aastal pea jumalana austama hakati. Väljavalitu elas palees, õppis laulmist, pilli mängimist ja oratooriumi. Ja pühapäeval, püramiidi tipus, viidi läbi rituaalne tseremoonia - pika ohvrikivi peal avasid preestrid õnnetu rindkere, tõmbasid peksva südame välja ja viskasid surnukeha rahvahulga ette. tal lõigati pea maha. Ja pidustused algasid ohvri liha söömise ja tantsimisega.

4. Ohvrid kivis

See tseremoonia viidi tavaliselt läbi pika ohvrikivi püramiidi tipus. Kannatanu pandi kivile, preester avas rinna ja tõmbas sealt välja veel tuksuva südame. Siis rebiti süda tükkideks ja pandi altarile, hiljem sõid seda preestrid. Keha ise visati püramiidilt alla, seal lõigati pea maha, tükeldati ja lihast valmistati eelseisvaks pidupäevaks roogasid.

5. Rituaalne kannibalism

Ohvrite lihast valmistati preestritele ja aadlikele erinevaid roogasid. Kõige sagedamini küpsetasid nad maisiga küpsetatud liha. Luudest valmistati tööriistu, relvi ja majapidamistarbeid. Ühe sellise roa retsept - pozole supp, mis keisrile ohvri reielt valmis sai - on säilinud tänaseni, alles nüüd kasutatakse selle valmistamiseks sealiha. Kristlased sundisid asteeke asendama inimliha sealihaga.

6. Massiohver Tenochtitlanis

Asteekide valitsemisajal Mehhikos ohverdati igal aastal umbes 250 tuhat inimest. Kuid suurim teadaolev ohver oli Tenochtitlani Suure püramiidi valmimise tähistamine. Seda püha templit ehitati aastaid ja see püstitati 1487. aastal. 4 päeva tähistamiseks tapeti uskumatult palju inimesi - 84 tuhat.

7. Inimeste nülgimise pidu

Tlakashipeualiztli - üks kohutavamaid asteekide pühasid, mida peetakse jumala Sipe Toteki auks, "isand ilma nahata". 40 päeva enne puhkuse algust valiti välja mitu tabatud sõdalast ja orja, kes riietasid nad kallistesse riietesse ja pärast seda elasid nad luksuslikult, kuid ainult 40 päeva. Ja puhkuse esimesel päeval, mis kestis 20 päeva, toimus massiline ohverdus, mille käigus nad kooriti elusalt nahalt maha. Esimene päev oli täielikult hõivatud nülgimisega ja teine kehade tükeldamisega. Hiljem söödi surnukehad ära ja preestrid kandsid nahka 20 päeva, seejärel anti see neile hoiule ja preestrid kasutasid seda oma rituaalsete tantsude ajal.

8. Gladiaatorivõitlused

Nülgimisfestivali ajal anti osadele ohvritele võimalus põgeneda. Selleks pidid nad alistama hambuni relvastatud kuulsad asteekide sõdalased, käes vaid puumõõk, mis muidugi ei andnud neile vähimatki võiduvõimalust. Lahingud toimusid Temalacatli ümmargusel ohvrikivil. Kuid legendi järgi suutis üks vangidest selle lahingu võita, olles tapnud 8 sõdurit. Asteekidele avaldas see tulemus nii suurt muljet, et võitjale tehti tasu armee juhtimiseks. Kuid ta ei võtnud nende pakkumist vastu, pidades seda enda jaoks solvavaks, ja eelistas surra väärikalt, olles ohverdatud jumalatele.

9. Asteekide suhtumine kaksikutesse

Asteegid olid kaksikute suhtes väga ambivalentsed. Mõnes müüdis on neid kujutatud kangelaste või isegi jumalustena, teistes aga jube palgamõrvaritena. Kuid päriselus koheldi kaksikuid üheselt vastikusega, pidades neid koledaks. Jumal Sholotlit peeti kaksikute kaitsepühakuks, äikese ja surma jumalaks, kes oli väga ebameeldiva välimusega ise üks kahest kaksikjumalast. Arvati, et kaksikute sünd on nende vanematele eluohtlik. Seetõttu jäeti sageli kaksikutest ellu vaid üks ja teine anti ohvriks jumalatele.

10. Lapseohvrid

Asteegid ei säästnud oma usu huvides isegi lapsi. Ühes templis jumala Tlaloku auks, kes juhib vihma, äikese ja välgu jõudu, viidi põua ajal läbi kõige kohutavam rituaal. Jumalalt vihma palumiseks toodi lapsed templisse ohvriks ja tapeti seal. Paljud lapsed ei tahtnud minna ja nutsid kõvasti, kui nad ronisid trepist üles templi tippu. Need, kes ise ei nutnud, olid sunnitud seda tegema, kuna nende nutmine oli rituaali vajalik osa. Laste pead lõigati püramiidi tipus maha ja nende surnukehad viidi linnast välja ning hoiti lageda taeva all spetsiaalses süvendis. Seda tehti selleks, et õnnelik vihm võiks ka neile langeda.

Ja teema jätkuks veel 24 fakti asteekide, viimase India suurte tsivilisatsioonide kohta.