Mütsid prantsuse aktsendiga: kuidas gibusid, paadid, kellad ja miks Pariisi Panamaks nimetatakse

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Tuhandeid aastaid tagasi võeti mütsid kasutusele, et kaitsta end külma ja päikesevalguse eest. Ja muuta mütsid ja mütsid peeneteks ja meeldejäävateks, mugavaks ja praktiliseks on ülesanne, millega prantsuse mood on sajandeid hiilgavalt toime tulnud, levides paratamatult kogu Euroopas ja pärast seda - kogu maailmas.

Alates antiikajast kuni Euroopa keskaja kübaramoodini

Peakatete tekkimise alguses on pearätid, millega muistsed egiptlased oma pea kattis: vaaraodele oli mõeldud siniste triipudega triibuline "nemes", preestrid ja teised alamad kandsid käpikuid, salle, kattis tihedalt pead ja maalisid olenevalt nende omaniku staatusest. Vanad kreeklased kasutasid oma matkadel petasomütse.

Just see peakate sai aluseks kõikidele hiljem ilmunud mütsidele ja mütsidele, mille ajalugu on hõlmanud juba kümneid sajandeid ja sadu või isegi tuhandeid nimesid.

Keskajal ei saa mütside moodi vaevalt nimetada mitmekesiseks. Sageli mängisid mütside rolli kapuutsid, mis aja jooksul muutusid omamoodi kammitud kaunistustega turbaniks - saatjaks.

Chaperoneid kandsid nii mehed kui naised, kuid nende peakatete ehitus- ja kandmisviis ning nende värv varieerusid. Huvitaval kombel oli Jeanne dArci üheks süüdistuseks asjaolu, et ta kandis musta villast saatjat ja võttis selle kirikus maha, st käitus nagu mees.

Alates XIV sajandist on tänu Baieri kuningannale Isabellale atura ehk annena kõrged naiste mütsid koonuse või silindri kujul, ilma servadeta, ehitatud vaalaluu, tärklisega lina ja peal kallite siidkangaste abil. sellest hakkas moes tulema. Naised torkasid juuksed anneni alla ning oli kombeks lahtisi kiudusid lõigata ja raseerida. Selliste tarvikute kõrgus võis ulatuda ühe meetrini ja tuppa sisenedes pidid prouad kükitama.

Musketäride ja ausate daamide mütsid

Hiljem saabus laia äärega mütside aeg - ilmselt sellepärast, et Euroopa linnades harjutati reovee aknast välja valamist ja tänavad olid liiga kitsad. Olgu kuidas on, kuid alates 17. sajandist on mütsid garderoobis erilise koha hõivanud - kroonid on kaunistatud sulgede, väärismetallidest pandlate ja isegi teemantidega ning tervitus muutub elegantseks rituaaliks koos mütsi eemaldamise ja valmistamisega. sellega teatud liigutusi.

Mütsi serv tõsteti sageli üles ja kinnitati kroonile. Naised kandsid kodus mütse ja väljasõidul - sulgedega kaunistatud laia äärega mütse. Moetrendid määrati mõnikord juhuslikult - näiteks korra jahi ajal sidus ta Louis XIV lemmik Angelique de Roussil -Fontanges juuksed pitsitükiga - soeng ja omamoodi peakate meeldisid kuningale nii väga, et peagi said kõik õukonna daamid uue pildi selgeks ning pitsmüts on vahepeal omandanud nime "purskkaev".

Meeste seas sai moes komme kinnitada vildist mütside ääre kahele ja seejärel kolmele küljele - see pakkus suuremat mugavust vaenutegevuse ajal ja jahipidamisel ning aadlikud hakkasid kandma kaabuga mütse.

Järk -järgult muutus nii naiste kui ka meeste mütside kujundamine keerukamaks, koos kuninganna Marie Antoinette'i Prantsuse moes kasutatavate mahukate parukatega ilmusid keerulised viisid mütside kaunistamiseks - sealhulgas spetsiaalsed mehhanismid, mis käivitasid liblikate ja linnud.

18. ja 19. sajandi vahetusel ilmusid kahekorruselised mütsid, mille välimust seostatakse eelkõige Napoleoniga, kuigi keisri peakate õmmeldi meister Poupardi eriprojekti järgi ja mütsilõike idee kuulus Bonapartele ise.

19. sajandi algus kinkis maailmale lameda pealaega kõrged mütsid - mütsid. Siin eristasid end ka prantslased - mütsimees Antoine Jibus töötas koos oma venna Gabrieliga välja korgi - kokkupandava silindri, millega oli mugav tuppa siseneda ja etendusi vaadata, sest puuvillane müts muutus lamedaks, ei võtnud ruumi ja seda saab kanda kaenla alla. Müts Gibus oli populaarne XIX sajandi kolmekümnendatest kuni Esimese maailmasõjani.

Palju demokraatlikumad ja laialt levinud olid mütsid nimega "Gavroche" - nime saanud Victor Hugo romaani "Les Miserables" kangelase järgi. Mütsid ise, nagu baretid, mis olid Gavroche'i prototüüpideks, on inimkonnale tuttavad juba pikka aega, alates etruskide ajast, kuid prantslased ja prantslased on selleks, et anda võlu ja hingata uut elu asjadesse, mis on juba klassikaks muutunud. Gavroche kandsid nii mehed kui naised - need mahukad pehmed lühikese visiiriga mütsid, mis on osa 19. sajandi Pariisi tänavapoiste riietusest - ei lähe täna moest välja.

Väga populaarsed olid ka paadisõitjad - meeste õlgkübarad jäiga kujuga kitsaste servadega. Algul leidis see stiil sportlaste-sõudjate seas laialt levinud, kuid peagi kanti paadisõitjaid juba igal pool. Seda tüüpi mütse armastanud naiste hulgas oli prantsuse trendilooja Coco Chanel.

XX sajandi mütsid ja mütsid

Ja teine veski, Caroline Rebout, lõi mütsi, millest sai eelmise sajandi kahekümnendate ja kolmekümnendate aastate moesümbol - klošš.

Nimi - sõnast “kelluke” - kirjeldas uut mudelit võimalikult hästi: pehmest vildist kangas, pea külge liibuv müts, tõmmatud madalale üle lauba. Eriti "klapi all" tegid nad lühikese soengu "Eaton" ja mütsi lint kandis lisateavet - näiteks särav vibu ütles, et selle peakatte omanik oli huvitatud uutest tuttavatest, samas kui tihe sõlm kehastas daami tugev abielustaatus.

Üldiselt meenutab alates 19. sajandi teisest poolest prantsuse moodi mütsid ja eriti mütsid kaleidoskoopi - ilmub kümneid ja isegi sadu uusi stiile, mis koguvad kiiresti populaarsust ja kaovad sama kiiresti unustusse. "Bibi", "anemone", "vagun", chauntecleer, tahvelarvuti - mis reeglina ei täida praktilisi funktsioone ja on mõeldud ainult nende omanike kaunistamiseks, jäid Prantsuse kullerkunsti ajaloo lehtedele.

On uudishimulik, et Pariisi ennast nimetatakse argo peal Panamaks - täpselt nagu peakate, mis pärineb Ecuadori rahvuslikust õlgkübarast - toquilla. Selle moepealinna hüüdnime ajaloost on mitu versiooni, kuid kõige sagedamini mainitakse seda, mis on seotud Panama kanali ehitamisega 20. sajandi alguses, mis ühendas Vaikse ookeani Atlandiga. Just nende suuremahuliste tööde ajal, mis meelitasid ligi kümneid tuhandeid töötajaid üle kogu maailma, hindasid ja aktsepteerisid Pariisi moekogukond toquillad.

Mitte vähem põnev on lugu teist tüüpi tarvikutest - kindadmis on läinud muinasajast tänapäevani koos peakatetega.