Kes olid Berendei ja miks nimetati neid aastaraamatutes "nende räpasteks"
Kes olid Berendei ja miks nimetati neid aastaraamatutes "nende räpasteks"

Video: Kes olid Berendei ja miks nimetati neid aastaraamatutes "nende räpasteks"

Video: Kes olid Berendei ja miks nimetati neid aastaraamatutes
Video: Корсет-майка. Делаем выкройку. Corset-shirt. We make a pattern.#корсет#corset#выкройка#pattern - YouTube 2024, Mai
Anonim
Image
Image

Ajakirjades mainitud arvukad inimesed hoiavad ajaloolaste jaoks palju saladusi. Temast teatakse väga vähe ja võib -olla seetõttu kooli ajalooõpikud temast tavaliselt ei kirjuta. Kõige sagedamini meenutame Berendeyt öeldes Ostrovski näidendit Lumetüdruk, kuid muinasjutukuningal, kes valitseb “hea Berendey kuningriiki”, pole mingit pistmist tõelise iidse rahvaga.

Kirjanduses tunduvad Berendeys meile üsna tsiviliseeritud rahumeelsed inimesed, kes elavad linnades ja külades. Kuid vene folklooris tähistab see sõna libahuntide muutumist karudeks. Meie keeles on selline unustatud sõna nagu "berendeyka" - osa vanast sõjaväelaskemoonast - tropp, mille külge riputati relvade laadimiseks tarvikuid, ja see oli ka nikerdatud maalitud nukkude nimi. Selle sõna tähtsusest annab tunnistust asjaolu, et sellest olid olemas ka tuletised: “Berendeiks” olid meistrid, kes “berenderisid” - tegid berendeysid.

See on võib -olla kogu keeleline mälu, mis jäi meie keelde terve rahva seast, mis umbes tuhat aastat tagasi oli Vana -Venemaal märkimisväärne jõud. Tõsi, isegi tänapäeval antakse nime "Berendey" sageli erinevatele esemetele - restoranidest kuni metsade puhkekeskusteni, kuid suure tõenäosusega seostatakse seda suundumust sama Ostrovski loodud muinasjutukuningaga.

Ostrovski sõnul on Berendeys rahumeelne iidne slaavi rahvas
Ostrovski sõnul on Berendeys rahumeelne iidne slaavi rahvas

Ametlikus teaduses on tavaks pidada Berendeysid türgi päritolu rändhõimuks. Aastal 1097 mainiti neid esmakordselt vene kroonikates koos torkside ja beshenegidega. Ajalugu on säilitanud teavet selle kohta, et see rahvas oli Vene vürstide vasall - kogenud ratsasõdalased aitasid võidelda polovtslaste vastu ja osalesid mõnikord ka sõdades Venemaal. Muistsed kroonikakirjutajad nimetasid rändliitlasi "oma räpaseks", kuid tuhat aastat tagasi oli sellel sõnal vähem halvustav tähendus ja see tähendas lihtsalt paganat (see pärineb ladina keelest "paganus" - "pagan", "maarahvas").

Kahe rahva suhted ei olnud aga alati rahumeelsed. "Nende räpased" püüdsid säilitada iseseisvuse jäänuseid ja Vene vürstid nõudsid neilt vasallkuulekust. Kroonika teatab ühest sellisest konfliktist aastal 1121: "Suvel 6629. Volodimer Berendichi aeti Venemaalt välja ning Tortsi ja Pechenzi olid ise bѣzhash."

X-XIII sajandi kroonikad on praktiliselt ainus teabeallikas Berendey kohta
X-XIII sajandi kroonikad on praktiliselt ainus teabeallikas Berendey kohta

Veidi hiljem, umbes 1146. aastal, astusid Musta Klobuki hõimuühendusse Venemaale sõbralikud rändhõimud. Selle tähtsaimaks osaks sai koos bechenegidega Berendeys. Tulevikus autasustasid Vene vürstid korduvalt oma ustavaid liitlasi nende eest linnade ja maadega. Siin tekib paljudel teadlastel ja lihtsalt iidse ajaloo armastajatel küsimus mõningate vastuolude kohta. Fakt on see, et rändhõimud oleksid vaevalt saanud arendada juhtimis- ja organiseerimisoskusi, et mitte ainult annetatud linnu edukalt valitseda, vaid ka oma oma üles ehitada! Kuid on kindlalt teada, et Berendeys rajasid mitu asulat: Torchesk, Sakov, Berendichev, Berendeevo, Izheslavl, Urnaev jt. Esimene neist oli Blackbucki Liidu pealinn.

Lisaks pole selge, miks hakkas vaba rändhõim ühtäkki vabatahtlikult teenima Vene vürsti ja võitlema oma hõimurahvaste vastu, miks nad kroonikate järgi ise palusid maad preemiaks uute linnade ehitamiseks. Need vastuolud võimaldavad meil tänapäeval luua salapärase hõimu päritolu kohta alternatiivseid hüpoteese. Avaldatakse arvamusi, et Berendei on ürgslaavi rahvas, kes on mingil põhjusel sunnitud otsima endale uut pelgupaika ja isegi, et nad olid sküütide järeltulijad. Selliste versioonide jaoks pole tavaliselt liiga palju tõendeid, kuid nende loojad väidavad, et üldtunnustatud versioon on "ehitatud liivale".

Teadlaste sõnul oli Berendei türklaste päritolu rändhõim
Teadlaste sõnul oli Berendei türklaste päritolu rändhõim

Kindlasti on teada, et salapärane Berendei esindas Venemaal tõepoolest märkimisväärset sõjalist ja poliitilist jõudu, kuid neid on aastaraamatutes mainitud alles 10. ja 13. sajandi vahel. Kust nad tulid ja kuhu läksid hiljem - kroonikud meile ei öelnud. Võimalik, et mongoli-tatari pealetungi ajal assimileerusid Berendeys osaliselt Kuldhordiks ja läksid osaliselt Bulgaariasse ja Ungarisse. On isegi versioon, et Berendei ja polovtslased olid kasakate esivanemad.

Kasakad kuuluvad koos venelaste ja maia indiaanlastega maailma 20 salapäraseima rahva hulka, mille päritolu üle teadlased veel vaidlevad.

Soovitan: