Mida tähendab kuulus väljend "Damoklese mõõk" ja milline on türann Dionysius

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Väljend "Damoklese mõõk" on juba ammu ja kindlalt sisenenud meie igapäevaellu. Nagu paljud teisedki fraasid, tuli ta meile Vana -Kreeka mütoloogiast. Üks neist legendidest räägib iidsest kuningriigist, mida valitseb uskumatult julm türann Dionysius. See valitseja teostas oma võimu raudkäega, alamad kuuletusid talle vaieldamatult. Riik õitses, kuningas magas sõna otseses mõttes kulla peal, jõi ja sõi. Vikerkaare pilt, kas pole? Mis on Dionysiose tõeline lugu ja mis on sellel mõõgal pistmist?

Väljend "Damoklese mõõk" ulatub tõesti iidse tähendamissõna juurde. Seda populariseeris Rooma filosoof Cicero oma raamatus 45 eKr. "Tuskul eosed". Cicero versioon keskendub Dionysius II -le, kuulsale türannile, kes valitses kunagi Sitsiilia linna Siracusat neljandal ja viiendal sajandil eKr. Kuigi Dionysius oli rikas ja võimas, oli ta ülimalt õnnetu mees. Oma valitsemisajal sai ta endale tohutu hulga vaenlasi. Kuningat piinas hirm mõrva ees. Ta oli sellest nii kinnisideeks, et magas vallikraaviga ümbritsetud toas. Türann usaldas ainult oma tütreid. Ainult nad suutsid habeme raseerida habemenuga.

Cicero sõnul jõudis kuninga pidev rahulolematus haripunkti päev pärast seda, kui õukonna meelitaja Damocles nimetas teda komplimentidega. Ta märkas, kui uskumatult õnnelik peab Dionysiuse elu olema. Kuningas otsustas oma kaaskonnale tõestada, et tema elu tundub ainult pilvitu - see on vaid õnne illusioon.

"Kuna see elu nii köidab ja rõõmustab teid," vastas ärritunud Dionysius, "kas soovite seda ise proovida ja kogeda kõike, mida mina kogen?" Kui hämmastunud Damokles nõustus, istutas Dionysius ta kuldsele diivanile ja käskis oma teenijaväel teda teenida. Teda raviti parimate mahlakate lihalõigetega ja kasteti heldelt aromaatsete parfüümidega ning võiti hinnaliste salvidega. Damokles ei suutnud oma õnne uskuda, ta oli alles seitsmendas taevas. Kuid niipea, kui ta hakkas kuninglikku elu nautima, märkas ta, et Dionysius oli lakke riputanud habemenuga. Mõõk asus otse Damoklese pea kohal ja seda hoidis ainult üks hobusejõhv. Selle tulemusena võttis õukonnahirm oma elu pärast ilma võimalusest nautida pidusöögi luksust või alamate orjapidamist. Heites mõne närvilise pilgu enda kohal rippuvale terale, vabandas ta, öeldes, et ei soovi enam sellist õnne.

Cicero jaoks kehastas Dionysiuse ja Damoklese lugu ideed, et võimulolijad elavad alati surmahirmus. Ei saa olla õnne inimesele, kes kardab pidevalt oma elu. Hiljem muutus see lugu keskaja kirjanduses tavaliseks teemaks.

Väljendit "Damoklese mõõk" kasutatakse nüüd üldise mõistena eelseisva ohu kirjeldamiseks. Samamoodi on väljendist "rippumas niidi otsas" saanud stressi või ohtliku olukorra lühend. Üks selle kuulsamaid kasutusviise leidis aset 1961. aastal külma sõja ajal, kui president John F. Kennedy pidas ÜRO -le kõne, milles ütles: "Iga mees, naine ja laps elavad Damoklese mõõga all, mis on peidetud parimatest niitidest, mida saab valearvestuse või hullumeelsuse tõttu igal ajal juhuslikult katkestada."

See tähendamissõna on üsna reaalne ja juhtub nii, et inimesed jäävad ajalukku selle tõttu, mida nad pole kunagi teinud ega öelnud. Lugege meie artiklit 7 kuulsat ajaloolist tegelast, kes said kuulsaks sellega, mida nad kunagi ei teinud.