Kuidas nõukogude vangidel õnnestus 1985. aastal põgeneda Afganistani salavanglast Badaber

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

See muidugi oli pikka aega kangelaslik ajalooleht, mis teeniti teenimatult unustusse. Peshawari lähedal mässasid 26. aprillil 1985 käputäis vangi võetud Nõukogude sõdureid Afganistani salajases vanglas Badaber. Julged on haaranud relvalao. Neil õnnestus kindluse kaitset hoida üle päeva. Mässulised lükkasid kõhklemata tagasi kõik mässuliste alistumispakkumised. Nad eelistasid ebavõrdses lahingus kindlat surma Afganistani vangipõrgule. Kangelaste nimed said teatavaks alles paljude aastate pärast. Afganistani Sobibori kangelaste ajalugu, ülevaates edasi.

Tänapäeval pole selles kohas peaaegu midagi. Endine kindlus asub Pakistani Peshawari linnast veidi lõuna pool. Seal olid vaid varemed ja tühjusse viiv värav … Rohkem kui kolmkümmend aastat tagasi siin, 1985. aasta kevadel, tõstsid mitmed vangistatud Nõukogude sõdurid koos tabatud afgaanidega relvastatud ülestõusu. See oli meeleheitel kangelaste viimane lahing. Kõik panid seal pea maha. Tunnistajate sõnul oli neid kaksteist. Mälestusmärgi asemel nende ühishaual on lehter.

Salajane vangla

Kui sõda Afganistanis puhkes, korraldati Badaberi kindluses sõjaväelaste väljaõppekeskus. Mujahideene koolitasid hoolikalt kohalikud ja välismaised sõjaväeõpetajad. Uskumatult kurva juhuse tõttu juhtusid just siin traagilised sündmused. Ainult tõde pole tänaseni täielikult välja selgitatud. Aastaid ei teinud seda praktiliselt keegi ametlikult.

Esmapilgul oli Badaber tavaline põgenikelaager. Afganistani-Pakistani piiril oli neid palju. Räsitud armee telgid ja savimajad, milles elas korraga tohutul hulgal inimesi. Kõik on nagu igal pool mujal - mustus, ülerahvastatus, haigused. Kuid laager peitis kohutava saladuse. Siin töötas humanitaarkatte all võitlejate sõjalise väljaõppe keskus. Noored mudžahid olid väga põhjalikult koolitatud partisanide tegevuseks, neile õpetati lahingutaktikat, laskekunsti, maskeerimist, varitsuste ja lõksude seadmise oskust ning tööd erinevate raadiomajakatega.

Kindluse sees oli mitu hoonet, väga tagasihoidlik mošee, staadion, laod laskemoona ja relvadega. Sel ajal asus seal Saint Khaled-ibn-Walidi väljaõppepolk. Sõjakate väljaõppekeskuse juht oli Pakistani relvajõudude major. Teda abistasid mitmed Ameerika sõjaväeõpetajad. Lisaks neile oli staabis umbes viiskümmend sõjaväeõpetajat Hiinast, Pakistanist, Egiptusest.

Badaberis oli spetsiaalne salatsoon, kus kolmes maa -aluses ruumis asus vangla. Erinevate inimeste tunnistuste kohaselt peeti sel ajal siin neli tosinat Afganistani ja tosinat Nõukogude sõjavangi. Esimest korda hakati kohalikku zindani vangide jaoks kasutama umbes 80ndate alguses. Nad olid siin lihtsalt ebainimlikes tingimustes. Nad näitasid vangide suhtes välja lihtsalt metsikut julmust. Kindluse ülem Abdurakhman karistas vange väikseima kuriteo eest karmilt. Ta peksis neid isiklikult pliiatsiga piitsaga. Vangid olid aheldatud ja aheldatud, millest käte ja jalgade nahk lõhenes, koorides kihiti maha. Vangid töötasid kohalikus karjääris kõvasti, nad olid näljas ja janused.

Viimane ilutulestik

Badaberis toimunud sündmuste kronoloogia liideti järk -järgult. Luure on juba mitu aastat kogunud teavet sõna -sõnalt haaval. Ta oli sageli vastuoluline. Olles kokku kogunud kõik erinevad versioonid, on eksperdid rekonstrueerinud juhtunust ligikaudse pildi.

26. aprillil 1985 kohaliku aja järgi kell kuus õhtul, kui peaaegu kõik mudžahid kogunesid paraadiplatsile namazi esitama, asusid Nõukogude sõdurid oma viimasesse lahingusse. Veidi varem sai laager suure partii relvi: kakskümmend kaheksa veoautot rakettidega raketiheitjatele, granaate granaadiheitjatele, samuti Kalašnikovi ründerelvi, kuulipildujaid, püstolit. Suurtükiväe juhendaja Gulyam Rasul Karluki sõnul aitasid venelased relvi maha laadida. Suurem osa sellest tuli suunata mudžahiidide üksustesse.

Afganistani Islami Seltsi endine juht Rabbani ütles, et mässu alustas pikk mees. Õhtuse hautise toonud valvuri suutis ta relvastada. Seejärel avas ta kambrid koos ülejäänud vangidega. Relvastatud mässulised hakkasid ägeda lahinguga väravasse võitlema. Mõne teate kohaselt püüdsid sõjavangid raadiokeskust vallutada, et proovida ühendust võtta Nõukogude väejuhatusega. Kui neil oleks see siis õnnestunud, oleks sellest saanud konkreetne argument, mis oleks kinnitanud Pakistani sekkumist Afganistani asjadesse.

Ülestõusust osavõtjad hõivasid lao laskemoona ja relvadega ning barrikaadisid end katusele. Esialgu oli mässulisi kakskümmend neli inimest, kuid pooled läksid vaenlaste poolele. Kümmekond järelejäänud julget asusid ümberkaitsesse. Laagrit piirasid kiiresti Pakistani sõjaväelased ja Afganistani mässulised. Sündmuskohale saabudes asus Rabbani läbirääkimistesse. Mässulised nõudsid kohtumist NSV Liidu suursaadiku, ÜRO või Punase Risti esindajatega. Islamistid ei kavatsenud järeleandmisi teha, pakkudes lihtsalt alistumist ja lubades vange elus hoida. Kangelased ei kavatsenud niisama alla anda. Nad eelistasid lahingus surra, kuid mitte sinna põrgusse tagasi. Rabbani tellis rünnaku. Nagu räägivad erinevad allikad, oli õpetus: "Ärge võtke venelasi vangi."

Sõjavangid tõrjusid oskuslikult kõik rünnakud. Jõud olid nii ebavõrdsed, et tundus, et neil polnud võimalust isegi tund aega vastu pidada. Lahing, seejärel välja suremine ja seejärel leegitsemine jätkus kogu öö. Mässuliste mudžahiidide kaitsel ei õnnestunud läbi murda. Vaenlased maksid selle eest kallist hinda: Nõukogude luure andmetel tapeti üle 120 Afganistani mudžahi, 28 Pakistani ohvitseri, 13 Pakistani võimude esindajat ja 6 välisnõunikku, sealhulgas USA -st.

Suurepärane tulemus kahepäevasest lahingust vangistuses kurnatud tavaliste sõdurite, mitte üldse erivägede jaoks. Veelgi enam, mõnede andmete kohaselt oli Badaberi laagri vangide nimekirjades võitlejaid, keda üldse ei vallandatud. Ohvitseridest oli ainult kaks leitnanti. Laager oli võitlejate sõjalise väljaõppe keskus. Tol ajal koolitati seal välisõpetajate juhendamisel umbes kaks tuhat mudžahiidi. Laagri territoorium hõivas tohutu ala, seal oli kümmekond ladu laskemoona ja relvadega. Vangid muidugi teadsid seda väga hästi. Mis see siis oli? Julgete hullumeelsus?

Hommikuks sai täiesti selgeks, et Badaberi vangid ei kavatse alistuda. Pealegi muutus nende vastupanu üha ägedamaks. Pärast seda, kui Rabbani ise oli granaadiheitjast hästi sihitud lasuga peaaegu tapetud, otsustati kõik olemasolevad jõud ja vahendid lahingusse heita. Mässuliste vastu kasutati mitmeastmelisi raketisüsteeme, tanke ja isegi Pakistani õhujõude. Raadio luure salvestas pilootide vestlusi baasiga, kus arutati linnuse pommitamist. Rabbani palus venelastel lõpetada tulistamine läbi megafoni. Ähvardatud laskemoonaladude plahvatusega. See ei avaldanud mässulistele mingit mõju. Tulistamine jätkus. Rabbani sõnul tabas üks kest laost. Seal toimus võimas plahvatus, algas tulekahju. Kõik venelased tapeti. Seejärel kurtis IOA juht, et lugu on rikkunud tema suhted pakistanlastega.

Kes oli ülestõusu juht

Ühe versiooni kohaselt oli mässu korraldaja ukrainlane Viktor Vassiljevitš Dukhovchenko. Rabbani kirjeldas seda järgmiselt: „Seal oli vange erinevatest Afganistani provintsidest. Kõigi hulgas paistis silma üks ukrainlane. Ta juhtis vange. Kui neil oli probleeme, võttis ta meiega ühendust ja lahendas need. See tüüp tundus valvuritele alati kahtlane. Lõpuks lavastas ta selle mässu."

Afganistani võimude dokumentide kohaselt hoiti laagris salaja 12 Nõukogude ja 40 Afganistani sõjavangi. Nad võeti Afganistani eri osades vangi. Sõjavangide vangla olemasolu varjati Pakistani võimude eest hoolikalt. Nõukogude vangidele anti moslemite varjunimed.

Eksperdid seavad kahtluse alla teooria, et Dukhovchenko oli ülestõusu juht. Victor osales kahtlemata mässus ja oli üks aktiviste, kuid tõenäoliselt mitte see, keda Rabbani kirjeldab. Dukhovchenko on oma pere ja kolleegide sõnul järeleandmatu inimene, julge, füüsiliselt vastupidav. Ainus, mis ajaloole ei vasta, on see, et tal ei olnud aega keelt õppida ja laagri administratsiooni silmis autoriteeti saada.

Hiljem tehti ettepanek, et see salapärane juht oli Sumõ piirkonna põliselanik Nikolai Ivanovitš Ševtšenko. Afganistani agentide tunnistuste ja aruannete kohaselt - "Abdul Rahman". Ševtšenko tabati 1982. aasta sügisel. Sõjavangide hulgas ei olnud ta mitte ainult kõige täiskasvanulikum, vaid paistis silma ka oma käitumisega. Samuti eristas teda teistest järsult kõrgendatud enesehinnang. Isegi valvurid püüdsid temaga ettevaatlikud olla. Ševtšenko oli karmi välimusega: laiad põsesarnad, habe, kõva pilk kulmude alt. Ta jättis karmi ja julma inimese mulje. Nikolail olid ka kogenud ja ohtliku inimese harjumused. Sarnane käitumine esineb vanade vangide, kogenud jahimeeste või hästi koolitatud diversantide seas. Aga kas Rabbani ei rääkinud "noorest tüübist"?..

Siin on saak. Olid ju nii Duhhovtšenko kui ka Ševtšenko üle kolmekümne. Lisaks näeb noor sellistes tingimustes välja nagu sügav vanamees. Siin peame arvestama tõsiasjaga, et kui Rabbani selle intervjuu andis, oli ta juba väga vana. See oleks võinud sündmustele oma jälje jätta. Seega oli üsna loogiline nimetada ülestõusu juhti antud juhul "nooreks tüübiks".

Spioon versioon

Ühes väljaandes avaldati intervjuu endise välisluureametnikuga. Ta ei avaldanud oma nime. Ta ütles järgmist: „Meil oli vaja üks inimene laagrist välja saada. Operatsioon oli planeeritud. Sellel osales kolmest -neljast inimesest koosnev luure- ja sabotaažirühm. Nad korraldasid mässu. Ühte neist tutvustati laagrisse vangi varjus. Kõik tuli teha puhtalt ja vaikselt. Soovitud vang tuli transportida mööda salajast teed kindlasse kohta. Selle tulemusel läks midagi valesti. Ma arvan, et sellesse sekkus reetur."

Seda versiooni toetab asjaolu, et Nikolai Ševtšenko isiksus, keda mitmed tunnistajad ülestõusu juhiks nimetavad, tekitab kahtlusi. Ta on väidetavalt lihtne tsiviiljuht, kes kadus kogemata vangistusse. Sellel "autojuhil" olid teadmised ja oskused, mis olid omased pigem kõrgele ohvitserile. Nikolai oli suurepärane idamaiste võitluskunstide meister, näitas suurepäraseid psühholoogilisi võimeid. Laagrisse ilmumisega rõõmustasid kõik Nõukogude sõjavangid märgatavalt.

Ametliku versiooni kohaselt eemaldasid vangid ise valvurid, seejärel konfiskeerisid relvad ja laod. Küsimus jääb, kuidas nad saaksid vanglast välja? Kui keegi aitas, siis kes? Kes oli kaitset juhtides nii meisterlik? Ju hoiatas mudžahiide reetur. Veel üks kinnitus versiooni tõele: 1985. aasta kevadel suurendati Afganistani-Pakistani piiri piirkonnas Nõukogude sõjaväelaste kohalolekut. Eelkõige viidi siia 345. õhudessantpolk ja muud üksused, mis võisid Pakistani territooriumil sõjalist operatsiooni läbi viia. Kuid langevarjurite abi polnud vaja …

Ka reeturi versiooniga pole kõik selge. Ta ei saanud ülestõusus osaleda algusest peale. Lõppude lõpuks, kui ta tõesti võitlejaid hoiatas, siis ülestõusu lihtsalt ei toimunud. Reeturiks peetud mees, pseudonüümi "Muhammad Islam" all, kukkus välja tõenäoliselt siis, kui mässus osalejad olid juba katusel kaitsepositsioonidele asunud. Nii et tema lend ei saanud ülestõusu kulgu eriti mõjutada.

Veel üks tunnistaja ja kaks versiooni

Ainus tõend Nõukogude poolelt kuulub usbeki Nosirzhon Rustamovile. Ta teenis Afganistanis, sattus mujahideenide kätte ja sattus Badaberisse. Ta ise ei osalenud vangide mässus. Alles 1992. aastal vabastati ta ja anti Pakistanist Usbekistani võimudele üle. Nosirjon tuvastas ülestõusu juhi fotode põhjal Nikolai Ševtšenko isikus. Tema versioonid juhtunust ei erine mitte ainult ametnikust, vaid on ka üksteisega vastuolus.

Üldiselt kinnitavad kõik, kes on kunagi tegelenud Badaberski mässu teemaga, erinevatest allikatest saadud versioonide lahknevust. Näiteks rääkis sama Rustamov erinevatele korrespondentidele erinevaid lugusid. Ülestõus sai alguse vangide ja valvurite jalgpallivõistlusel või namazi ajal. Rustamovi varastasid tema sõnul "vaimud" ja viskasid auku. Sealt jälgis ta nii -öelda toimuvat. Võimalik, et tema lugude lahknevusi ja ebakõlasid seletatakse asjaoluga, et ta üritab ülestõusus mitteosalemise fakti kuidagi põhjendada või varjata. Siis peate arvestama asjaoluga, et ta ei näinud niikuinii kõike.

Mälestusmärgi asemel lehter

Paljude versioonide kohaselt tabas lattu kest, see plahvatas. Plahvatus oli nii tugev, et killud olid laiali mitme kilomeetri raadiuses. Pärast seda tehti veel paarkümmend pausi. Viimane tervitus Badaberi kangelastele taevasse. Selles leegis tundus, et keegi ei suuda ellu jääda. Kuid pärast seda, kui kaotustest jõhkrutsetud võitlejad linnusesse tungisid, jätkus tuline lahing. Ellujäänud vangid olid kurnatud, põletatud, kuid nad ei andnud alla. Tõsiselt haavatud, võitlesid nad ägedalt. Mujahid heitsid neile granaate, surevad lõpetati tääkidega.

Pärast suurt plahvatust, kui linnus lihtsalt maatasa lammutati, saadeti kõik ülejäänud vangid keldrist välja. Rustamov ütles, et nad olid sunnitud säilmed kokku korjama. Nad kogusid neid pisaratüki kaupa ja viskasid auku. Endine sõjavang näitas, kuhu on maetud see, mis langenud kangelastest järele jäi. Kuid neid on võimatu leida ja tuvastada. Nad olid ju maetud toidujäätmete prügimäele ja seal sõid šaakalid kõik ära.

Riik ei tunnustanud kunagi oma kangelasi

NSV Liidu valitsus ei astunud ühtegi sammu, et tunnistada tõsiasja, et Nõukogude sõjavangid viibisid Afganistanis. Nõukogude Liit osutas vennalikku abi ega võtnud sõjast osa. NSV Liidus sai Badaberskaja tragöödia teatavaks alles kuu aega hiljem. Ajakirjanduses ilmus hõre artikkel, mille peale protestisid üle riigi nördinud kodanikud. Nende põhjuseks oli Nõukogude sõjavangide surm ebavõrdses lahingus dušmanite ja Pakistani armeega. Artikkel ei sisaldanud kaastunnet omastele ega imetlust tabatud sõdurite teo pärast. Oli ainult soov külma sõja ajal vaenlast torgata. Kedagi ei lastud laagri lähedale mitmesugustel ettekäändetel, polnud võimalik vähemalt midagi teada saada.

Palju aastaid kulus mitte ainult kangelaste isiksuste selgitamiseks, vaid ka nõukogude sõjaväelaste osalemise tunnistamiseks Badaberski ülestõusus. Raskustega oli aastate pärast võimalik välja selgitada vaid seitsme kangelase nimed. Endiste vabariikide valitsused on paljusid neist autasustanud postuumselt. Tahaks uskuda, et kunagi avaldatakse kõik nimed. Surnud ei hooli enam ordenitest ja medalitest, kuid neil on lähedased ja nende jaoks on oluline tunnustada oma lähedaste ja lähedaste feat.

Kui olete huvitatud Nõukogude ajaloost, lugege meie artiklit kes juhtis Nõukogude missioone Kuubal ja Afganistanis: Osseetia luure parimad inimesed.