Kes kauples orjade ja muude faktidega, mis kummutasid levinumad müüdid orjuse kohta Ameerikas

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Alates iidsetest aegadest on orjakaubandus olnud äärmiselt tulus äri täiesti erinevatest rahvustest ja religioonidest inimestele. Seda tegid kõik: araablased ja britid, portugallased ja hollandlased, moslemid ja kristlased. 18. sajandi keskpaigaks olid ameeriklased liitunud Euroopa orjakauplejatega. Esimesena Uus -Inglismaal legaliseeriti orjus Põhja -Massachusettsis. Selle inetu perioodi kohta inimkonna ajaloos on palju müüte ja õudusjutte. Uurige välja kogu tõde viie kõige levinuma väärarusaama kohta orjusest.

Kohe alguses võisid nii valgetest kui ka indiaanlastest saada orjad, mitte ainult Aafrika mandri põliselanikud. Ent endistega oli liiga palju kära. Valged said kergesti joosta ja neid oli võimatu leida. Ka indiaanlased, kes olid maastikus hästi kursis, tegid üsna sageli edukaid põgenemisi. Lisaks ei erinenud indiaanlased eriti vastupidavuse poolest ja olid liiga vastuvõtlikud erinevatele haigustele. Mustanahalistega selliseid probleeme polnud: neil oli raske põgeneda, kuna neil polnud võimalust rahvahulgaga suhelda. Ei olnud kedagi, kes neid kaitseks. Osariikide põhjaosas ei olnud orjus nii tulus kui lõunas. Seetõttu jätsid nad ta järk -järgult maha, müües kõik orjad lõunamaalastele.

Müüt nr 1: Ameerika kolooniates oli orjastatud iirlasi

Ajaloolane ja rahvaraamatukoguhoidja Lee Hogan kirjutas: "Eksperdid on selles küsimuses üksmeelel, tuginedes ülekaalukatele tõenditele, et iirlased ei allunud kolooniates igavesele, pärilikule orjusele, tuginedes rassi mõistele." See püsiv müüt, mida tänapäeval kõige sagedamini kasutavad Iiri natsionalistid ja valgete ülemvõimu esindajad, pärineb 17. ja 18. sajandist, mil Iiri töötajaid nimetati alandavalt "valgeteks orjadeks". Seda fraasi kasutas ori lõuna hiljem propagandana tööstusriikide vastu koos väidetega, et sisserändajatest tehasetööliste elu oli palju raskem kui orjade oma.

Milline sellest on tõsi? Suur hulk palgatöötajaid emigreerus Iirimaalt Põhja -Ameerika Briti kolooniatesse, kus nad pakkusid odavat tööjõudu. Istutajad ja kauplejad soovisid neid täiel määral kasutada. Kuigi enamik neist inimestest ületas täiesti vabatahtlikult Atlandi ookeani, leidus ka neid, kes olid erinevate kuritegude eest sinna pagendatud. Kuid orjaorjus ja raske töö isegi definitsiooni järgi ei ole kaugeltki lähedased mõisted sellele, et inimene on vallasvara. Esiteks oli see ajutine. Kõik iirlased peale kõige tõsisemate kurjategijate vabastati lepingu lõppedes. Koloniaalsüsteem pakkus sõnakuulmatutele teenijatele ka kergemat karistust kui orjadele. Lisaks, kui omanikud väärkohtlesid teenijaid, võisid nad selles osas taotleda ennetähtaegset vabastamist. Kõige tähtsam oli see, et nende orjus ei olnud pärilik. Sunnitud palgasõdurite lapsed sündisid tasuta. Orjade lapsed olid nende omanike omand.

Müüt nr 2: Lõuna lahkus liidust riigi õiguste, mitte orjuse pärast

See müüt, et kodusõda polnud sisuliselt orjakonflikt, oleks tulnud konföderatsiooni algsetele asutajatele üllatusena. Lõuna-Carolina delegaadid osutasid ametlikus avalduses nende lahkulöömise põhjuste kohta detsembris 1860 "teiste, mitteorjariikide kasvavale vaenulikkusele orjuse institutsiooni vastu". Nende arvates rikkus Põhja sekkumine nendesse küsimustesse nende põhiseaduslikke kohustusi. Lõunamaalased kurtsid ka seda, et mõned Uus -Inglismaa osariigid suhtuvad abolitsionistlikku ühiskonda väga sallivalt ja lubavad isegi mustanahalistel hääletada.

James W. Lowen, raamatu „Valed, mida mu õpetaja rääkis mulle” ja „Konföderatsioonide ja uuskonföderatsioonide lugeja” autor, kirjutas: „Tegelikult olid konföderaadid vastu põhjaosariikidele, otsustades orjapidamist mitte toetada.” Mõte, et sõda oli mingil muul põhjusel, põlistas edasi hilisemad põlvkonnad. Lõunamaa püüdis oma esivanemaid valgendada ja püüdis esitada sõjalist vastasseisu üllas võitlusena lõunamaalaste õiguse eest kaitsta oma eluviisi. Sel ajal ei olnud aga lõunamaadel probleeme orjuse kaitsmise väidetega, mis olid nende lahkumineku põhjus liiduga.

Müüt nr 3: ainult väike osa lõunamaalasi omab orje

See müüt on tihedalt seotud müüdiga number 2. Idee on veenda kõiki, et valdav enamus Konföderatsiooni sõdureid olid tagasihoidliku sissetulekuga inimesed ja mitte üldse suurte istanduste omanikud. Tavaliselt kasutatakse seda väidet kinnitamaks väiteid, et üllas Lõuna ei läheks sõtta ainult orjuse kaitsmiseks. 1860. aasta rahvaloendus näitab, et liidus peagi lahkuvais osariikides oli keskmiselt enam kui kolmkümmend kaks protsenti valgetest perekondadest orje. Mõnes osariigis oli orjaomanikke palju rohkem (nelikümmend kuus protsenti perekondadest Lõuna-Carolinas, nelikümmend üheksa protsenti Mississippis), mõnes teises aga palju vähem (kakskümmend protsenti perekondadest Arkansases).

Tõsi, orjapidajate protsent lõunas ei väljenda täielikult asjaolu, et see oli veendunud orjapidajaühiskond, kus orjus oli kõigi selle põhimõtete alus ja alus. Paljud neist valgetest peredest, kes ei saanud endale orje lubada, otsisid seda rikkuse ja õitsengu sümbolina. Lisaks muutis valgete ülemvõimu alusideoloogia, mis oli orjuse põhjenduseks, lõunamaalaste jaoks äärmiselt raske ja hirmutav isegi ette kujutada eilsete orjadega kõrvuti elamist. Nii läksid paljud konföderaadid, kellel polnud kunagi orje, sõtta, et kaitsta mitte ainult orjapidamist, vaid ka ainsa eluviisi aluseid, mida nad tundsid.

Müüt nr 4: Liit läks orjapidamise lõpetamiseks sõtta

Põhjast pärineb ka sarnane "roosa" müüt kodusõja kohta. See seisneb selles, et liidu sõdurid ja nende vapper, õiglane juht Abraham Lincoln võitlesid süütute inimeste vabastamiseks orjuse ahelatest. Esialgu oli peamine idee rahva ühtsus. Kuigi Lincoln ise oli tuntud isiklikult orjuse vastu (mispärast lõunad pärast tema valimist 1860. aastal lahkusid), oli tema peamine eesmärk liidu säilitamine. Augustis 1862 kirjutas ta tuntud New York Tribune'ile: „Kui ma suudaksin päästa liidu ilma ainsatki orja vabastamata, teeksin seda. Kui ma suudaksin teda päästa, vabastades kõik orjad, teeksin seda. Kui ma saaksin teda päästa, vabastades mõned ja jättes teised rahule, oleksin ka mina seda teinud."

Orjad ise aitasid seda müüti toetada, põgenedes massiliselt põhja poole. Konflikti alguses aitasid mõned Lincolni kindralid presidendil mõista tõsiasja, et nende meeste ja naiste orjusse saatmine võib aidata ainult konföderatsiooni. 1862. aasta sügiseks oli Lincoln veendunud, et orjuse kaotamine on vajalik samm. Kuu aega pärast kirja New York Tribune'ile kuulutas Lincoln välja emantsipatsiooni väljakuulutamise, mis jõustub juba 1863. aasta jaanuaris. See oli pigem praktiline sõjaaegne meede kui tõeline vabanemine. See kuulutas kõik mässuliste osariikide orjad vabaks. Seal, kus president pidi liidule truuks jääma, piiririikides kedagi ei vabastatud.

Müüt nr 5: orjad võitlesid ka konföderatsiooni eest

See argument on põhiline neile, kes üritavad seda sõjalist konflikti uuesti määratleda kui abstraktset võitlust riigi õiguste eest, mitte võitlust orjuse säilitamise eest. Ta ei talu kriitikat. Valged Konföderatsiooni ohvitserid viisid kodusõja ajal orjad rindele. Aga seal tegid nad ainult süüa, koristasid ja tegid muud tööd ohvitseride ja sõdurite heaks. Puuduvad tõendid selle kohta, et märkimisväärne arv orjasõdureid oleks konföderatsiooni lipu all liidu vastu võidelnud.

Tegelikult keelas Konföderatsiooni armee poliitika kuni 1865. aasta märtsini orjad sõduritena. Muidugi soovisid mõned konföderatsiooni ohvitserid orje värvata. Kindral Patrick Cléburn tegi ettepaneku värvata neid juba 1864. aastal, kuid Jefferson Davis lükkas selle pakkumise tagasi ja käskis neid enam kunagi arutada. Lõpuks allus Konföderatsiooni valitsus konflikti viimastel nädalatel kindral Robert Lee meeleheitlikule üleskutsele rohkem inimesi leida. Orjadel lubati pärast sõda vabaduse eest sõjaväkke minna. Üsna väike osa neist registreerus koolitustele, kuid puuduvad tõendid selle kohta, et nad oleksid osalenud sõjategevuses enne sõja lõppu.

Ajalugu hoiab palju müüte ja saladusi, mõned neist avastamiseks lugege meie artiklit 6 intrigeerivat maailmaajaloo saladust, mis teadlaste meelt siiani erutavad.