Kuidas ilmusid kenotaafi tühjad hauad ja keda inimesed nende peal kummardavad

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Hauakivi tühja või olematu haua kohal kõlab nagu detektiivilugu. Kuid on täiesti võimalik, et me räägime kenotaafist ja siis võib romaan muutuda ajalooliseks. Tõsi, sellise struktuuri välimus on mõnikord tõesti seotud kuritegude ja uurimisega.

Kenotaafide ajalugu

Kenotaafid püstitatakse inimese või isegi mitme inimese mälestuseks. Sellist monumenti - küngas, obelisk, haud, krüpt või midagi sarnast - peetakse hauakiviks. Selle isiku jäänused, kellele hoone on pühendatud, ei ole aga kenotaafi all: kas need on teisaldatud või pole neid kunagi selles kohas olnud. Arvatakse, et esimesed kenotaafid ilmusid Vana -Egiptuses, pole raske leidke need - need on vaaraode püramiidid -hauakambrid. Jah, selline massiivne kivistruktuur ei olnud reeglina valitseja puhkepaik, pealegi püstitati mõnikord ühele vaaraole mitu püramiidi, siis said kõik peale ühe kenotaafid.

Antiikaja mehe jaoks olid õiged ja täielikud matmisrituaalid eriti olulised. Kuid mõnikord selgus, et surnu surnukeha ei leitud - ja sellegipoolest nõuti, et ta viiks pärast tema surma läbi kõik sellistel juhtudel vajalikud rituaalid. Siis ilmus kenotaaf.

Vanakreeka keelest tõlgitud "cenotaf" ja tähendab sõna -sõnalt "tühi haud". Traditsioon näha surnut oma viimasel teekonnal kõigi reeglite järgi eksisteeris juba palju varem ja keha puudumine selles mõttes ei tohiks sel ajal tseremooniat segada. 1972. aastal avastati Bulgaaria territooriumilt Varna linnast juhuslikult iidne matmispaik, mis pärineb viiendast aastatuhandest eKr. Lisaks tegelikele matustele, mis olid täis kullast ja keraamikast valmistatud ehteid, avastati sellest nekropolist ka tühje haudu, mis olid korraldatud samamoodi nagu päris. Rangelt võttes ei olnud need päris tühjad: seest leidsid nad savist peamaske, mis olid samuti kullaga kaunistatud. Miks anti võltslaipadele selline au? Võib -olla seetõttu, et nende keha oli mingil põhjusel kadunud.

Arvatakse, et muistsed Põhja -Euroopa künkad - suured muldkehad, mis ehitati „hauale“- muutusid kenotaafideks, kui inimene suri kodumaast kaugel. Kenotaafi loomine, olenemata sellest, millisel kujul see oli, teenis ja teenib peamine eesmärk - kummardada surnut, hüvasti jätta ja anda talle võimalus lõpuks lahkuda elavate maailmast - juhuks, kui tema keha ei ole võimalik kõigi reeglite järgi maa peale reeta. Kenotaafid ilmusid ka kultuuridesse, kus polnud kombeks surnuid matta.

Erinevad kultuurid - erinevad kenotaafid

Põhja -Indias tekkis umbes viis sajandit tagasi traditsioon püstitada erimälestisi - chatri. Sanskriti keelest tõlgituna tähendab see sõna "vihmavari". Chatri on sammastele toetuvad kuplid - omamoodi erineva kujuga vaatetorn. Sageli võib selliseid struktuure näha paleedes ja mausoleumides. Kuna hinduismi traditsioonide kohaselt pole surnukeha maetud mitte maasse, vaid tulle, püstitati jututuba jõukate ja mõjukate hindude põletamise kohale. Need "kivist vihmavarjud" võib asetada maapinnale või isegi katusele ja olla surnu meeldetuletuseks ning samal ajal arhitektuurimälestiseks või selle elemendiks.

Pole üllatav, et kenotaafide seas on nii palju meistriteoseid - lõppude lõpuks on siiras armastus lahkunud kaasmaalaste vastu alati inspireerinud nende kaasaegseid väärikaid monumente looma. Firenzes asuvast Santa Croce'i basiilikast on saanud paljude - üle kolmesaja - kuulsa itaallase puhkepaik. Basiilikasse maetute hulgas on Galileo Galilei, Michelangelo Buanarotti, Niccolo Machiavelli. Kuid Firenze Dante Alighieri "haud" on just kenotaaf.

Hauast Ravennas sai „Jumaliku komöödia” autori tegelik matmispaik ja hoolimata asjaolust, et firenzelased on juba ammu nõudnud oma suure kaasmaalase tuha üleandmist neile, keeldub Ravenna Dante säilmeid ümbermatmiseks andmast. Firenzest tuuakse igal aastal traditsiooniliselt ainult mausoleumi lambiõli.

Ja veel üks Firenze katedraal, Santa Maria del Fiore, sai maalilise või õigemini seinamaalingu kohaks. Inglise kondott John Hawkwoodi kujutav fresko telliti linnaelanike poolt pärast seda, kui kuulsa väejuhi jäänused transporditi Inglismaale ümbermatmiseks. Töö teostas vara renessansi maalikunstnik Paolo Uccello.

Mitte ainult linnad ei väljenda soovi saada andekate, kuulsate inimeste puhkepaigaks, mõnikord avaldavad kuulsused ise soovi olla maetud oma armastatud linna. Kuid seda tahet pole alati võimalik täita. See juhtus näiteks Marina Tsvetajevaga, kes unistas rahu leidmisest Tarusa kalmistul, kuid suri ja maeti Elabuga. Selle tulemusel ilmus luuletaja Tsvetajeva mälestuseks kaks kenotaafi. Üks - surnuaial, kust ta leidis oma viimase pelgupaiga (Tsvetajeva haua täpne asukoht pole teada), ja teine kenotaaf - suur kivi koos pealdisega - paigaldati tema armastatud linna Oka kaldal.

Ka Titanicuga reisinud abikaasade Isidori ja Ida Straussi surma lugu, kes keeldusid uppuvalt laevalt lahkumast, tähistas ka kenotaaf. Täpsemalt, kohas, kus monument asub, leidis Isidore siiski rahu, kuid Ida säilmeid ei leitud kunagi, nii et tema jaoks paigaldati kenotaaf. Bronxi kalmistul toimus sümboolne Titanicu avariipaigast pärit veenõu matmine.

Mis on ühist teedel olevatel pärjadel ja Vabadussamba tõrvikul?

Väga sageli püstitatakse kenotaafid sõdade ajal hukkunute mälestuseks; igal riigil on oma austusobjektid, kuhu tullakse kummardama oma lähedaste ees, kes andsid oma elu riigi tuleviku eest. Osariigi juhid korraldavad ametlikke tseremooniaid. Näiteks Inglismaal Whitehallis püstitati pärast Esimese maailmasõja lõppu mälestussammas langenud sõduritele. See kenotaaf on pühendatud neile sõdalastele, kelle surnukehi ei leitud ega maetud oma kodumaale.

Ükskõik kui suured kaotused sõdades, olenemata sellest, kui palju on lahingus langenute mälestusmärke, on olemas teatud tüüpi kenotaaf, mis pole vähem levinud kui langenud sõdurite hauakivid. Need on mälestusmärgid neile, kes said õnnetuste, ennekõike liiklusõnnetuste ohvriks. Pärjad teedel ja veelgi kindlamad ehitised on ka kenotaafid. Ühe kuulsaima liiklusõnnetuste ohvri - Walesi printsess Diana - järgi on väljak, kus tema kenotaaf asub. Tõsi, selle monumendi ajalugu algas ammu enne printsessi surma. See Ameerika vabadussamba fragmendi koopia - "põlev" tõrvik - paigaldati 1989. aastal Alma silla lähedal asuval väljakul kahe jõu vahelise sõpruse märgiks.

Sellest kohast kaugel, Seine'i all asuvas tunnelis, juhtus õnnetus, milles printsess suri. Juhtus nii, et tõrvikust sai palverännaku koht neile, kes sooviksid kummardada Diana mälestusele Prantsusmaa pealinnas. Seetõttu sai piirkond hiljem selle nime.

Kuulsuste haudade asemele püstitatakse mõnikord kenotaafid - hauad, mida külastada ei saa: neid lihtsalt pole.