Mida teatakse suure Leonardo esimese maali kohta: "Nelk Madonna"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Nelgi Madonna on Leonardo da Vinci maal ja see on püsivalt eksponeeritud Alte Pinakothekis (Alte Pinakothek), Münchenis. Arvatakse, et see teos on kirjutatud 15. sajandi lõpus, aastatel 1472–1480. See on kunstniku esimene iseseisev looming.

Motiiv teiste kunstnike loomingus

Nelgi Madonna oli keskaja ja renessansi kunstnike tavaline motiiv. Teised selle teemaga kuulsad maalid kuuluvad Raphaeli ja Bernardino pintsli juurde. Da Vinci nelgi Madonna pilt on esmapilgul suhteliselt tinglik. Beebi Jeesus on mõnevõrra realistlikum kui teised motiivid. Kui da Vinci oleks selle teose loonud juba 1472. aastal, nagu mõned soovitasid, oleks ta selle maalinud tagasi Andrea del Verrocchio töökojas, millega ta liitus 14 -aastaselt. Taustal näeme kaari, mille kaudu maastik on Itaalia jaoks traditsiooniline. Kunstnikul õnnestus luua suurepärane puhtus ja hellus, silmatorkav lõuend. Noore Leonardo loomingus on juba näha kirge pehmete tekstuuride ja kõvade materjalide vastu (nagu praktiseeritakse Firenze kunstniku töökojas).

Süžee

Sellel maalil on kujutatud Neitsi Maarjat, kelle süles istub äärmiselt lihav ja mõnevõrra ebaproportsionaalne laps Jeesus. Vasakus käes hoiab ta nelki, paranemise sümbolit. Õige - hoiab Beebi. Da Vinci valgustab Maarja ja Beebi nägu, kuid varjutab tausta, kasutades chiaroscuro tehnikat. Pange tähele, et tegelastel puudub silmside: laps vaatab üles, ema vaatab. Tundub, et nende pilgu objekt on pildi peamine sümbol - nelk. Portree sisemust esindab kahe aknaga ruum, mis raamib Neitsi Maarjat. Kaasaegsed märkasid ilmekat detaili: da Vinci kujutab veekannu, milles meistril õnnestus vett võimalikult realistlikult edasi anda. Kunstnik kasutab osavalt ka värvipaleti.

Maalil domineerivad pruunid, punased ja kuldsed toonid. Tundub, et kogu lõuend on üle ujutatud erilise valgusega (see on ka austusavaldus chiaroscuro'le). Leonardo loob religioossel teemal lõuendi, kuidas on kujutatud tema Madonnat? See on tavaline ilus naine, kes hoiab oma last süles. Ja ta lõbustab end mänguliselt lillega. Mõnus perekonna idüll. Kui vaataja ei teaks, et see on Neitsi Maarja ja Kristus, võiks ta arvata, et tegemist on tavaliste inimestega. Tema loomingu kangelased ärkavad ellu. Tundub, et teisel hetkel ja nad räägivad. Detailid on sama meisterlikult renderdatud. Võib -olla just see pilt, mille kohta Vasari kirjutas: „Madonna on ilus teos, mis jõudis paavst Clementi valdusse. Selle maali detailid olid hämmastava realismiga maalitud vee- ja lillevaas, millel olid kastepiisad, mis nägid veenvamad välja kui päris. " Seda teost võrreldakse sageli Ermitaaži Benois Madonnaga. Loomulikult on pilt, mida me uurime, kompositsiooni ja ruumilise paigutuse poolest keerulisem, ehkki võib -olla vähem spontaanne. Kuidas teos Müncheni "Vanasse Pinakotheki" sattus pärast seda, kui selle omandas Saksa erakollektsionäär, me ei tea. Alguses omistati maali Verrocchio töökoja tugeva mõju tõttu talle, kuid täna on täiesti kindel, et see on noore Leonardo pintsel.

neitsi Maarja

Meie ees on Neitsi Maarja. Ta on lihtsalt ja hämmastavalt ilus. Tema omadused on tõeliselt täiuslikud. Lainelised pruunid juuksed on elegantselt kujundatud. Neitsi Maarja Leonardo loomingus on riietatud armsatesse riietesse ja vääris ehetesse. Kallitest kangastest riided on oma hiilguses silmatorkavad. Huvitav on see, et tema keeruka kleidi värvid ja isegi kuju on kooskõlas pildi taustal olevate mägede stiiliga. Tema nägu ei väljenda mingeid tundeid. Miski ei häiri tema täiuslike näojoonte rahulikkust ja Madonna poolnaeratus loob veelgi suurema mulje eraldatusest maailmast.

Jeesus

Neitsi Maarja süles näeme Kristust. Laps sirutab oma käed lillele, mida ema hoiab. See žest on väga oluline. Ta juhib tähelepanu sellele, et laps on täiesti süütu, ja ennustab samas ristilöömist, mis teda tulevikus ees ootab. Vastupidiselt rahulikule Madonnale näidatakse beebile lapselikku spontaansust ja aktiivse uudishimu protsessis nelki. Ta sirutab sihikindlalt tema huvi äratanud nelgi poole. Jeesust on kujutatud tavalise beebina, kes sirutab mõnevõrra kohmakalt Maarja käes oleva kire sümboli poole. Otsus kujutada Jeesust pigem imiku kui jumalusena muudab Da Vinci maali laiemale avalikkusele äratuntavaks ja tuttavaks.

Sümbolism

Nelki tõlgendatakse kui tervendamise või kirgi sümbolit. Õrnade lilledega kristallvaas räägib kangelanna puhtusest. Just tema annab edasi Neitsi Maarja süütust ja võlu. Renessansi ajal sümboliseeris nelk kas ristilöömist või Neitsi puhast armastust. Seega näitab pilt, et Kristus võttis isegi beebina vastu oma tulevase ohverduse ristil ja tema ema hale väljendus viitab sellele, et ta mõistab tulevasi sündmusi ja tingimusteta armastust.

Tegelikult on eesriiete rikkus, lillade ja kuldsete toonidega mägimaastiku avarused, lõikelillede elujõud kristallvaasis ja imiku liha pehmus elemendid, mis demonstreerivad kõrvalekaldumist iseloomulikumast Verrocchio stiilist. Stiil võtab need vormilised tunnused, mis on iseloomulikud küpsele Leonardole. Pealegi ei tohi me unustada silmatorkavaid sarnasusi - näojoonte ja muude detailide osas - juba mainitud Benois Madonnaga (ehe, mis hoiab Neitsi kleiti rinnal) ja Uffizi kuulutusega. Need on teosed, mis oma kujundliku ja väljendusrikka leiutisega demonstreerivad üsna selgelt Leonardo stiili arengut.