Sisukord:

Meeste elukutsed, kus naised kunagi särasid
Meeste elukutsed, kus naised kunagi särasid

Video: Meeste elukutsed, kus naised kunagi särasid

Video: Meeste elukutsed, kus naised kunagi särasid
Video: Я работаю в Страшном музее для Богатых и Знаменитых. Страшные истории. Ужасы. - YouTube 2024, Mai
Anonim
Image
Image

Kaasaegses maailmas, kus naised on saanud valimisõiguse ja rahulikult pükstes käia, on sellegipoolest nimekiri ametitest, mille poole õrnema soo esindajad üldse ei pürgi. Osaliselt suure füüsilise koormuse tõttu, mõnikord seetõttu, et seda ametit peetakse esmajoones mehelikuks. On üllatav, et mõnda sellest loendist pärit teost kunagi, vastupidi, peeti ürgselt naissoost, kuid aja jooksul on see olukord kardinaalselt muutunud.

Potter

Keraamika oli üks vanimaid käsitöid Venemaal. Meil on stabiilne stereotüüp, mis on seotud asjaoluga, et mees peab tingimata istuma pottsepa roolis ja see arvamus on õige, sest vana disainiga jalakäigul "tiirutamine" nõudis üsna palju füüsilist pingutust, seega oli see tõsi et enamasti töötasid selle kallal tugevama soo esindajad … Ajaloolased ütlevad aga, et keraamikaratas ilmus meie esivanemate seas alles 9.-10. Sajandil ja isegi siis kasutati seda ainult linnades ja külades ilmus see isegi hiljem-10.-11.

Pottsepaga töötamine nõudis vanasti palju pingutusi
Pottsepaga töötamine nõudis vanasti palju pingutusi

Enne seda rasket, kuigi mugavat seadet leiutati, vormiti köögiriistad savist lihtsalt kätega. See okupatsioon oli tegelikult ürgselt naiselik asi - see ei nõudnud suuri pingutusi, kuid teisest küljest sai iga koduperenaine oma äranägemise järgi "lüüa" just sellise poti, mis talle ideaalis sobiks. Niisiis, suure tõenäosusega töötasid naised kunagi välja ühised vormid ja proportsioonid ning alles hiljem tehti pottsepa ja isakäte abil samad potid, tassid ja kausid sujuvamaks ja ühtlasemaks.

Ratas

Selles ametis on isegi venitusega naist väga raske ette kujutada. Erandiks on ilmselt sõja -aastad, mil paljud rasked ülesanded langesid habrastele õlgadele. Kuid nüüd ei räägi me sellistest sunniviisilistest meetmetest, vaid äärmiselt kaugetest aegadest. Fakt on see, et umbes 7. sajandil ja varem elanud slaavlaste haudu uurides leiavad arheoloogid sageli naismatustest metalli valamise vahendeid. Seda seletatakse järgmiselt: neil päevil toodeti raskeid põllutööriistu, relvi ja muid massiivseid metalltooteid ainult sepistamismeetodil. Tõepoolest, ainult mehed olid sepad - samad matused kinnitavad seda, nende tööriistad olid rasked haamrid ja alasid ning naistel polnud selles vallas midagi teha.

Image
Image

Ja vanal ajal valamise abil valmistati ainult väikseid esemeid: prossid - kanga kinnitused, spindel - kaalud ketta või silindri kujul, millel oli läbiv auk, mida oli vaja spindli kaalumiseks ja loomulikult, kaunistamine. Dušiprotseduur ise ei olnud raske, kuid nõudis visadust. Tulevase objekti mudel vormiti esmalt vahast, seejärel kaeti saviga ja põletati - vaha sulatati ja savivorm jäi alles, seejärel valati sinna sulametalli. Enamasti olid need kerged, mitte tulekindlad sulamid; nendega töötamiseks piisas tavalisest koduahjust. Kuid XII-XIII sajandiks, kui suuri esemeid hakati “valama”, rändas see elukutse meeste kätte.

Õlletootja

Tänapäeval on levinud arvamus, et naised sobivad rohkem õllekruuside serveerimiseks, õllejoojate serveerimiseks ja selle tegemisse peaksid kaasama ainult mehed. Juba ammustest aegadest oli kõik teisiti. Isegi Vana -Egiptuses oli jumalanna Tenene tuntud - naiste patroon, kes valmistab õllele sarnast toodet. See juhtum oli seega puhtalt naissoost. Muistsete sumerite hulgas vastutas õlle ja muude alkohoolsete jookide eest jumalanna Ninkasi. Skandinaavlaste seas peeti vanasti perenaist heaks ainult siis, kui ta oskas head õlut valmistada, ja muistsed viikingid, nagu teate, ei lahkunud kodust ilma selle joogita, sest pikkadel reisidel ei saanud õlu erinevalt vesi, ei riknenud pikka aega. Seega võiks seda oskust pidada strateegiliselt oluliseks.

Keskaegne õlletehas
Keskaegne õlletehas

Ajaloolased usuvad, et neil päevil ei eraldanud inimesed nõrku joovastavaid jooke ülejäänud toidust - need olid toidukorra vajalik osa, seetõttu vastutasid õlle ja ka leiva eest naised. Nad kasutasid seda, muide, ka siis võrdselt meestega. Täna sunnivad meile peale surutud stereotüübid jagama joogid "naisteks" ja "meesteks", kuigi see pole ajalooliselt alati õigustatud - tasub meenutada musketäri - magusa Angevini veini armastajaid või husaareid, kes joovad ämbrites šampanjat.

Korsetimeister

Täna on meil juba raske süveneda selle teema kõigisse peensustesse, kuna korsetid on viimase saja aasta jooksul muutunud anakronismiks. Mõnikord püüab see tualeti detail taas vallutada moekat Olympust, kuid inimesed pole enam nii altid füüsilistele ebameeldivustele vastu pidama kui varem, seega on lahtisemad riided endiselt trendis. Samal ajal, kui korralikud (ja mitte nii) korsettita daamid ei saanud tänavale välja minna, oli see kera tõeline "kullakaevandus". Nõuti nii palju korsette, et 19. sajandi teisel poolel kannatasid vibukaalade populatsioon moes hobi. Vastavalt sellele õitsesid korsettide töötoad kõikjal maailmas.

19. sajandi lõpuks õmblesid korsette ainult mehed
19. sajandi lõpuks õmblesid korsette ainult mehed

Esialgu valmistasid neid "daamide asju" ainult naissoost õmblejad, nagu kõik muud riided naistele, kuid hiljem otsustasid mehed selle kasumliku turu vallutada. Selgitades tõsiasja, et korseti õmblemine nõuab keerulisi tehnoloogilisi toiminguid ja suurt täpsust, on mõnes riigis isegi vastu võetud seadused, mis keelavad naistel seda rasket ülesannet täita. Järk -järgult läksid korsettide töötoad täielikult meeste kätte ja 19. sajandi lõpuks tegeles selle äriga vaid tugevam sugu.

On ameteid, mida, tundub, saab ainult kadestada. Näiteks selline ebatavalised elukutsed toidu- ja alkoholimaailmas kui see on vajalik, siis oma ametikohustuste täitmisel mitte ainult töötada, vaid ka süüa ja juua.

Soovitan: