Sisukord:

Kui nad esimest korda Venemaal uut aastat tähistama hakkasid ja kes vene rahvale šampanjat kinkis
Kui nad esimest korda Venemaal uut aastat tähistama hakkasid ja kes vene rahvale šampanjat kinkis

Video: Kui nad esimest korda Venemaal uut aastat tähistama hakkasid ja kes vene rahvale šampanjat kinkis

Video: Kui nad esimest korda Venemaal uut aastat tähistama hakkasid ja kes vene rahvale šampanjat kinkis
Video: Oil Fixes That You Must Learn | Workshop Diaries | Edd China - YouTube 2024, Mai
Anonim
Image
Image

Erinevatel rahvastel on erinevad traditsioonid ja mõnikord uue aasta tähistamiseks erinevad ajad. Venemaal on uue aasta alguse kuupäev mitu korda muutunud - sõltuvalt olulistest ajaloosündmustest ja valitsevate isikute maailmavaatest. Seda tähistati nii 1. märtsil kui ka 1. septembril. Ja traditsioonid olid ka erinevatel aegadel täiesti erinevad.

Kui palju kuupäevi uue aasta tähistamiseks oli Venemaal Petrine-eelsel ajal

Venemaa ajaloo erinevatel perioodidel tähistati uut aastat 1. märtsil, 1. septembril ja 1. jaanuaril
Venemaa ajaloo erinevatel perioodidel tähistati uut aastat 1. märtsil, 1. septembril ja 1. jaanuaril

On ebatõenäoline, et ajaloolased suudavad kunagi teada saada, kuidas ja millal täpselt meie paganlikud esivanemad uut aastat tähistasid. Teadlased viitavad sellele, et nagu paljud teisedki rahvad, seostasid muistsed slaavlased uue aasta looduse taaselustamise algusega, seetõttu tähistati seda kevadel. Arvatavasti leidis see aset märtsi teise kümnendi alguses, kevadise pööripäeva päeval. Samuti on arvamus, et uue aasta loendamine läks talvise pööripäeva päevast.

Koos kristluse saabumisega Venemaale ja kaheteistkümne kuu nime andnud kalendri kasutuselevõtuga oli aasta esimene päev 1. märts. 15. sajandil andis tsaar Ivan III oma panuse kronoloogiasüsteemi, mis seejärel viidi läbi Bütsantsi süsteemi järgi - alates maailma loomisest: 1492. aastal algas tema dekreedi kohaselt uute aastate loendamine 1. septembril. See oli saagikoristuse, lõivude ja tollimaksude tasumise, olemasolevate kaubanduslepingute lõpuleviimise ja uute sõlmimise, maa rentimise, jahi- ja kalapüügikohtade tulemuste kokkuvõtmise päev. Septembrikuisel uusaastal oli ka kiriklik alus. Sel päeval austati munk Simeonit, esimest samba, rahva hüüdnimega Flyer. Uue aasta esimest päeva tähistasid pidustused Moskva Kremli katedraaliväljakul, kuhu linnarahvas ja ümberkaudsete külade elanikud pühade puhul kogunesid. Tsaari ja aadlike juuresolekul peeti pidulik kirikujumalateenistus, mida juhtis patriarh. Vaestele ja vaestele jagati heldet almust ning solvunutele ja rahulolematutele anti võimalus esitada suveräänile oma kaebusega avaldus.

Kuidas nad hakkasid uut aastat tähistama pärast Peeter I reformi

20. detsembril 1699 anti välja Peeter I dekreet Venemaa uue aasta tähistamise edasilükkamise kohta 1. septembrist 1. jaanuarini
20. detsembril 1699 anti välja Peeter I dekreet Venemaa uue aasta tähistamise edasilükkamise kohta 1. septembrist 1. jaanuarini

Esimese Vene keisri uuendused puudutasid ka kronoloogia valdkonda. Bütsantsi asemel kasutas Peeter I Juliuse kalendri järgi Kristuse sünnist pärit loendussüsteemi, nagu on märgitud 1699. aasta dekreedis. Kõrgeim käsk sai nüüdsest käsu alustada aastat 1. jaanuaril. Lisaks käskis reformerist tsaar Euroopa traditsioonide poole kaldudes uue aasta pidupäeva võimalikult suurejooneliselt tähistada, et mitte välismaale maha jääda. Uue sajandi esimene aasta kohtus Peetrusele iseloomuliku skaalaga - helisesid kellad, platsil tulistati suuri kahureid ja väikseid eravaldustes, enneolematu ilutulestik helendas taevast, süüdati vaigutünnid, rahvapidustused kestsid nädala.

Fassaadil olevad aadlike inimeste majad ja riigiasutused oleksid pidanud olema heldelt kaunistatud männi- ja kadakaokstega. Väikese sissetulekuga kodanikele piisas ühest või kahest rohelisest oksast värava kohal. Seejärel määrati kuusk pidulikule aastavahetuse rohelusele. Autokraat laenas kauni traditsiooni kaunistada roheline puu ja teha üksteisele kingitusi Saksa kvartalis, kus ta oli sage külaline. Peeter I kerge käega kaotas puhkus kirikliku põhimõtte ja muutus ilmalikuks. Õigeusu inimesed aga arutlesid omal moel: nad tegid uusaastapuu jõulupuuks ja hakkasid seda vastavalt kaunistama - Petlemma tähe, inglite ja muude kristlike atribuutidega.

Mis Peetruse kombe, enamlased taaselustasid

1935. aastal tagastati uus aasta - parteijuhi Pavel Postõševi algatusel
1935. aastal tagastati uus aasta - parteijuhi Pavel Postõševi algatusel

1917. aasta revolutsiooniga tehti kalendrisse veel üks muudatus. Esiteks läks Venemaa üle Gregoriuse kalendrile, mille tagajärjel muutus uue aasta alguskuupäev. Veelgi enam: uusaasta kuulutati preestrilisest hämarusest vasturevolutsiooniliseks, kodanlike ideedega immutatud tooteks. Siit ka otsus: tühistada dekadentlik tähistamine ja tutvustada maailmarevolutsiooni algust sümboliseerivat "punase tuisu" päeva. Ja samal ajal ka pühadepuid hävitada - tsaariaja jäänukina. Uuendus ei juurdunud: mässav "tuisk" vaibus ja riigi juhtkond arvas, et inimesed ja ennekõike lapsed peavad puhkuse tagasi saatma.

Kuulsa parteijuhi Pavel Postõševi initsiatiivil "rehabiliteeriti" uusaasta pidustused ning korraldati lastele ja noortele Ametiühingute Maja veergude saalis jõulupuu - tantsude, laulude ja loomulikult kingitustega. Uut aastat tähistati ka kultuurimajades ja külaklubides, koolides ja lastekodudes. Loomulikult on pidustuste atribuudid dramaatiliselt muutunud. Petlemma kaheksaharuline täht asendati viieharulise kommunistliku tähega; inglite asemel kuuseoksadel, haamrites ja sirpides ilmusid välja budenovlased ja pioneerid. Kuid peamine asi sai tehtud - ilus särav puhkus naasis nõukogude inimeste kodudesse, mis teeb meid endiselt õnnelikuks.

Kuidas tekkis traditsioon tähistada uut aastat šampanjaga

1937. aastal tuli Donskoy šampanjaveinitehase konveierilt maha esimene pudel tuntud "nõukogude šampanjat"
1937. aastal tuli Donskoy šampanjaveinitehase konveierilt maha esimene pudel tuntud "nõukogude šampanjat"

Venemaal ilmus kerge vahuvein Peeter I. pingutuste kaudu. Kuid see jook tuli, nagu öeldakse, mitte kohtusse. Boyars eelistas ikkagi pühade ajal juua midagi kangemat või magusamat - viina, mõdu, likööri. Pealegi oli šampanja haruldane. Traditsiooniliseks sai see pealinna ballidel alles 19. sajandi algul, kui kõrgühiskond kihisevat jooki maitses ja hindas. Prints Lev Golitsyn hakkas kuningliku õukonna jaoks tootma kodumaist vahuveini. Tavainimestele šampanjat ei saanud, sest ühe pudeli eest tuleks maksta üle poole kuupalgast.

Pärast uue aasta “rehabiliteerimist” tekkis küsimus, kuidas muuta see tõeliselt pidulikuks, pakkudes kõigile elanikkonnarühmadele kerget vahuveini. Valitsuse ettekujutuse kohaselt pidi šampanja sümboliseerima nõukogude inimeste materiaalset heaolu ja demonstreerima riigi kõrget elatustaset välismaal. Selle ülesande usaldas kõrgelt kvalifitseeritud spetsialist, veinivalmistaja-tehnoloog Anton Frolov-Bagreev. Järgides resolutsiooni „Nõukogude šampanja”, magustoidu ja lauaveinide tootmise kohta, töötati tema juhtimisel välja spetsiaalne tehnoloogia vahuveini tootmiseks. 1954. aastaks oli voolav šampanja, mis vähendas oluliselt selle hinda. 60ndatel sai tänu vahuveini populariseerimisele kinematograafia ja televisiooni uusaasta tulede abil "Nõukogude šampanjast" traditsiooniline uue aasta atribuut.

Nõukogude riigi tippametnike juures oli ka oma traditsioonid uue aasta tähistamiseks.

Soovitan: