Mida Bruegel krüpteeris maalil "Paabeli torn", millest on saanud üksikute inimeste lahususe sümbol

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Pieter Bruegel vanem - oma ajastu geenius, kelle loomingu juurde tahame ikka ja jälle naasta piibellike, ajalooliste ja poliitiliste sündmuste visuaalse peegelduse allikana. Tema ainulaadsed maalid on täis saladusi ja saladusi, sümboolikat ja allegooriaid. Kunstniku kaasaegsed hindasid neid kõrgelt ja tänapäeval on tema looming hindamatu väärtus. Täna on meie väljaandes veel üks meistriteos, mis on silmatorkav oma suurejoonelise ulatusega, samuti huvitav lugu, kunstiline idee, kompositsiooniline lahendus ja erakordne teostusviis. See on legendaarne "Paabeli torn"loonud meister 1563.

Bruegel on oma teostes alati avaldanud kriitikat võimulolijate ja kiriku suhtes. Olles ükskõikseks pealtnägijaks oma riigi kiirele majanduslikule õitsengule ja kõige intensiivsemale võitlusele, mida ta pidas Hispaania krooni ja kiriku rõhumise vastu, keeldus kunstnik kategooriliselt portreed ja alasti maalimast, vaatamata ahvatlevatele kallitele tellimustele. Selle peategelasteks on alati olnud Hollandi provintside näotu tavainimesed, mis oli toona väljakutse olemasolevatele alustele nii kunstikeskkonnas kui ka ühiskonnas.

Geniaalse kunstniku ja tema kirgede kohta saate täpsemalt lugeda väljaandest: Pieter Bruegel Muzhitsky: Miks kuulus kunstnik keeldus tellimustest ja riietus nagu vaene mees.

Natuke pildi süžeest

Piibli traditsiooni kohaselt oli veeuputusest pääsenud Noa järeltulijaid esindanud üks sama keelt kõnelev rahvas. Idast tulid nad Šinari maale, Tigrise ja Eufrati jõgede orgu, ning otsustasid ehitada linna nimega Babülon, mille sümboliks pidi olema taevasse püstitatud torn. Rahva plaan oli sümboliseerida inimkonna ühtsust: "teeme endale märgi, et mitte laiali valguda üle kogu maa."

Jumal, nähes ehitatavat linna ja torni taevasse püstitamas, mõistis: Kuna ta ei suutnud taluda sellist inimeste jultumust, otsustas ta nende teole lõpu teha. Peagi aeglustus linna ja torni ehitamine märgatavalt ning peatus hiljem üldse. Peamine põhjus oli see, et Kõigevägevam segas nende keeli, et ehitajad üksteisest aru ei saaks. Arusaamatus sundis inimesi elama üle kogu maailma. Seega seletab Paabeli torni lugu mitmekeelsuse tekkimist pärast veeuputust.

Paljud esitavad kohe küsimuse: kas Paabeli torn oli tõesti olemas või on see piibellik väljamõeldis? Muidugi oli Paabeli torn tõesti olemas. Tänu väljakaevamistele tehti kindlaks selle asukoht ja ligikaudne seade. Tornil puudus konkreetne struktuur, kuid see oli tõeline arhitektuuriline kaos treppidest, akendest ja tubadest.

Paabeli torn kui ajastu sümbol, milles Bruegel elas

Kuni 16. sajandini ei äratanud Paabeli torni teema peaaegu Lääne -Euroopa kunstnike tähelepanu. Hiljem aga muutus olukord kardinaalselt. See teema on puudutanud paljusid Hollandi meistreid, eriti Pieter Bruegel vanemat. Üks põhjus oli Hollandi majanduslik õitseng ja linnade kasv välismaalaste ja maaelanike ümberasustamise tõttu.

Nii oli näiteks Antwerpen, mis kujutas Bruegelit oma lõuendil, üle ujutatud välismaalastega. Mereäärsed linnad kasvasid kiiresti, nad olid tulvil külalisi kaupmehi ja erinevate ülestunnistuste jutlustajaid. Alles 16. sajandi esimesel poolel kahekordistus linna rahvaarv ja tegelikult oli linn väga mitmekeelne Paabeli torn. Lisaks ei ühendanud linnarahvastikku enam üks kirik: katoliiklased, protestandid, luterlased ja baptistid - kõik elasid segunedes. Sagimine ja sagin, ebakindlus ja ärevus haarasid Hollandi õnnetuid elanikke. Ja kuidas ei võiks meenutada piibellikku lugu legendaarsest Paabeli tornist, millest sel ajal sai üks kunsti populaarsemaid kujundeid.

Paabeli torni pilt Bruegeli maalil

Just sel põhjusel köitis legend piiblitornist hollandi kunstniku Pieter Bruegeli tähelepanu, kes pühendas sellele kolm oma teost. Kaks neist on säilinud: Viinis talletatud "suur" "Paabeli torn" ja "väike" Rotterdamis. Elevandiluu peal oli ka miniatuur, kuid see pole meie ajani säilinud.

Need Bruegeli maalid on poliitika, religiooni ja elu mõttes tolle ajastu kõige silmatorkavam visuaalne kehastus.

Pildist lähemalt

On uudishimulik, et vaatamata süžee levikule ei suutnud ükski kunstnik enne Pieter Bruegelit hoone suurejoonelisi mõõtmeid nii usaldusväärselt edasi anda. Tema "Paabeli torn" hämmastab mitte ainult oma ulatuse, vaid ka põhiteadmistega inseneriteaduste osas, hoolika uurimisega väikseimate detailide ja elementide kohta. Selles töös avaldus Bruegeli ainulaadne meetod parimal viisil, ühendades raskesti ühilduva - panoraammaali ja miniatuurse.

Bruegeli lõuendite põhjaliku analüütilise uurimisega on näha, kuidas kunstnik korraldas ehitusplatsid ja nendel toimuvad tööd kompositsiooniliselt: esiplaanil - ehitamine toimub käsitsi, kõrgemaid - kiviplaatide liigutamiseks kasutatakse isegi pikki postid, isegi kõrgemad tõsteseadmed ja võimsamad kraanad. Ühe ajaloolaste versiooni kohaselt: sel viisil näitas Bruegel ehitustehnoloogia arengut ajastute jooksul.

Torni püstitavad ehitajad väga ebaühtlaselt. Selle alumised korrused on juba asustatud - akendes ja ukseavades on näha selle elanikke. Üles vaadates näeme, et kõige aktiivsem ehitus käib keskastmetes, mis asjade loogika kohaselt pidanuks juba valmis saama. Seetõttu jääb vaatajale mulje, et inimesed, kes soovivad meeleheitlikult taevast kõrgele torni ehitada, otsustasid selle osa, mis on maale lähemal, tegelikkusele paremini varustada. Nii soovis kunstnik rõhutada, et torn on määratud igaveseks ehitama.

Bruegeli idee kohaselt viitab see ebajärjekindlus tegudes, mis annab tornile sürrealistliku ilme, et Issanda karistus on meistrid juba üle saanud: keelte eraldamine on teoks saanud ja nad hakkasid ehitama igaüks oma oma idee. Selle tulemusel toob lahkheli kaasa asjaolu, et ehitust ei jõuta tõenäoliselt lõpule viia ja pealtnäha tugev torn hakkab kokku varisema ja uhked inimesed oma rusude alla matma.

Nimrod on peategelane

Esiplaanil, pildi vasakus alanurgas, näeme traditsiooniliselt brügeeli žanristseeni: piiblikuningas Nimrod koos oma saatjaskonnaga, kelle käsul torn püstitati, külastades ehitusplatsi. Üleolev Vladyka tuli ehituse kulgu kontrollima ja töönarkomaanile järele jõudma. Otsustades selle järgi, kuidas kiviraidurid tema ette põlvili langesid, õnnestus see tal. Muide, piiblitegelane sarnaneb väga 16. sajandi aadliga ja see pole juhus. Maalikunstnik viitab igal juhul Charles V -le, keda Bruegeli ajal eristas eriline despootlikkus.

Mida Bruegel oma "Paabeli tornis" krüpteeris

Selle lõuendi loomisel tegutses Bruegel taas prohvetina. Paabeli torni pildil peegeldas kunstnik oma ettekujutust Habsburgide kuningakoja saatusest. Vaadake ajalukku, pidage meeles, et Karl V ajal kuulusid Habsburgide impeeriumisse Austria, Böömimaa (Tšehhi), Ungari, Saksamaa, Itaalia, Hispaania ja Hollandi maad.

Ühelgi Euroopa monarhil polnud enne ega pärast nii palju tiitleid. Ainuüksi Charlesil oli üle tosina kuningliku krooni - ta oli samaaegselt Leoni, Kastiilia, Valencia, Aragoni, Galicia, Sevilla, Mallorca, Granada, Navarra, Sitsiilia, Napoli, Ungari, Horvaatia jne kuningas, samuti kuningas. Saksamaalt, Itaaliast ja Burgundiast ning Jeruusalemma kuningast.

Kuid 1556. aastal loobus Charles kroonist oma poja Filippi kasuks, loobudes kõikidest tiitlitest ja Hispaania kroonist. Ja ta ise läks kloostrisse pensionile. Ja see tohutu riik, nagu Paabeli torn, hakkas oma raskuse all lagunema.

Geeniuse poolt kehtestatud moraal

Niisiis püstitavad Maa inimesed juba ammusest ajast, ületades vastastikuse arusaamatuse ja vaenu, inimtsivilisatsiooni torni. Ja nad ei lakka ehitamast, kuni see maailm seisab, "ja miski pole nende jaoks võimatu".

Ülaltoodut kokku võttes võib järeldada, et torn on inimkonna ajalugu. See on nagu puu, mille vanuse määravad aastarõngad, iga selle põrand on teatud ajastu tulemus ühiskonna arengus. Ja uudishimulik hetk: uute põrandate ehitamisel peame pidevalt parandama, muutma või uuendama vanu põrandaid, mida vääramatu aeg õõnestab ja hävitab.

Pieter Bruegeli iga teos on metafooride, allegooriate, mõistatuste ja vanasõnade aare. Niisiis maalil "Flaami vanasõnad" õnnestus Bruegelil krüptida üle saja vanasõna. [/URL]

P. S. Kaasaegne Burj Khalifa

Piibli ajaloos kirjeldatud aegadest on möödas üle 5000 aasta. Ajaloolisest Babülooni linnast (tänapäeva Iraani territoorium) pole jälgegi jäänud. Julge katse "endale nime teha" võtsid aga juba meie kaasaegsed Dubai linnas ette. 2010. aasta jaanuaris Euroopa arhitektide kaasabil ehitatud pilvelõhkujast sai maailma kõrgeim hoone. Selle kõrgus on hämmastav - 828 meetrit, mis sisaldab 163 korrust ja torni krooniv hiiglaslik torn.