Miks sakslased austavad vendi Grimme: 5 vähetuntud fakti kuulsate jutuvestjate kohta

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Väljend "Vennad Grimmid" on peaaegu igas riigis äratuntav. Selle perekonnanimega allkirjastatud lood on nii igavesti asjakohased ja populaarsed, et neid mõistetakse ja tõlgendatakse tuhandeid kordi kaasaegses kirjanduses ja kinos. Ja ometi on nende kuvand väga ebamäärane ning kõigil pole selget ettekujutust, milleks need vennad täpselt Saksa ajalukku sisenesid ja miks on nende kirjanduslik pärand nii eriline.

Seal oli kaks venda, aga … mitte kaks

Kokku oli advokaat Grimmil kaheksa poega - vennad Grimmid - ja üks tütar. Mis puudutab "muinasjutulisi" vendi Grimme, siis kolm neist töötasid muinasjuttude väljaannete kallal. Kaks teksti kohal - sama Jacob ja Wilhelm, vanimad Grimmid, ja üks ülaltoodud illustratsioonide kohal, millest sai eeskuju järgnevatele muinasjuttude kujundajatele - Ludwig Emil.

Grimmi lapsed jäid orbudeks väga varakult - nende isa elas neljakümnendate alguses. Vanemad vennad, need, kes hiljem kuulsaks saavad, saatis ema tädi juurde elama. Seal õppisid nad usinalt algul lütseumis, seejärel ülikoolis, jättes kursused vahele, et kiiresti lõpetada ja mitte sugulaste ümber ringi rippuda. Hiljem aitasid nad kasvatada oma nooremaid õdesid -vendi.

Muide, esialgu pidid Jacobist ja Wilhelmist saama ka juristid - isana ja emapoolse vanaisana, kuid paljude maailma laste ja ka keeleteaduse õnneks valisid nad ikkagi keeleteaduse.

Vennad pole tegelikult muinasjutu autorid

Paljud usuvad, et vendade Grimmide muinasjutud on kirjutatud ise. See on nii tõsi kui ka tõsi. Jacob ja Wilhelm elasid ajal, mil ilmus idee rahvustest ja rahvuskultuuridest kui millestki väga olulisest. Saksa rahva pärandi uurimine ja säilitamine kandis neid tõsiselt. Muinasjuttude salvestamine ja avaldamine oli osa nende projektist, mille eesmärk oli säilitada ja edendada ehtsat saksa kultuuri.

Kuid lood olid "volitamata" alles Grimmi esimeses väljaandes. Kui vennad ise pidasid vajalikuks neid lugusid moonutusteta edasi anda tulevastele põlvedele, siis langes nende peale kogu Saksa ühiskond nördimuse ja ebamoraalsussüüdistustega. Esiteks arutlesid linnakodanikud, mida õpetavad saksa lastele vägivalda ja seksuaalseid motiive täis muinasjutud? Teiseks, sellisel kujul solvavad muinasjutud kahtlemata neid koostanud esivanemate mälu, maalides mineviku sakslasi verejanulisteks ja meeletuteks. Ja esivanemaid tuleks austada ja nende kohta tuleks meeles pidada ainult häid asju …

Avalikkuse survel kohandasid vennad Grimmid järgnevates kuueteistkümnes väljaandes muinasjutte nende kaasaegsete moraalivajadustega, muutes need tegelikult autori ümberjutustuseks. Muinasjuttude kuvandit aitas muuta ka kolmas vend Grimm, Ludwig Emil - ta joonistas illustratsioone ja püüdis muuta need võimalikult karsketeks ning märgatava kristliku sümboolikaga, muidu lõhnasid süžeed ürgse paganluse järele.

Mitte kõik vendade Grimmide jutud ei olnud saksa ja maalähedased

Kahjuks polnud keelevennad muinasjuttude kogumisel täiuslikud. Meie ajal peetaks nende tööd väga halvaks. Nad kirjutasid rahulikult üles sakslaslaavlaste ja nende prantslasest naabrite jutud saksa muinasjuttudeks ning juttude allikaks olid nende jaoks sageli tuttavad linlased, kellel paluti midagi meelde jätta. Lihtsalt mitte kaugele minna. Nii et mõned süžeed võivad olla väga hiljaks jäänud või isegi koostatud spetsiaalselt selleks, et teadlastele muljet avaldada. Grimmid ei kontrollinud nende dikteeritud materjali mingil viisil, vaid andsid sellele sageli meelega tavalisema ilme.

Vendade Grimmide põhitegevus polnud muinasjutud

Esiteks austatakse vendi Grimme kodumaal kui keeleteaduse germaaniõpetuse rajajaid. Nad kirjutasid olulise teadusliku töö saksa keele ajaloo kohta ja said ka asutajateks (ei jõudnud täielikult kirjutada) saksa keele suure sõnaraamatu. Veelgi enam, Wilhelm suri, ületades vaid tähe D, ja Jacobil õnnestus koostada lõigud A, B, C, E ja umbes pool F.

See sõnaraamat oli nii tähtis, et põlvkondade järel saksa filoloogid jätkasid selle kallal tööd ning ametlikult lõpetati töö alles 1961. aastal, see tähendab peaaegu sada aastat pärast algust. Saksa koolinoorte põlvkonnad pidasid silmas sõnaraamatut, mille kallal hakkasid vennad Grimmid tööd tegema, samamoodi nagu meie riigis viitasid nad Dalile ja Ušakovile.

Vennad Grimmid tundsid Anderseni. Pool

Hans Christian Andersenit peeti üheks oma aja silmapaistvate lastekirjanike hulka ja praktiliselt kõiki neid lastekirjanikke tunti vähemalt ühe käepigistuse kaudu. Andersen oli teatud mõttes Grimmide kolleeg, sest paljud tema filosoofilised lood põhinevad rahvaluule lugudel. Sellised on näiteks jutud kaheteistkümnest luigest, punastest kingadest või väikesest merineitsist. Siiski ei tegelenud ta rahvalahenduste kohandamisega nagu Grimmid, vaid kirjutas kogu oma teose motiividest lähtuvalt.

Kord viibis Andersen väga kaua Dickensi juures, mis tõmbas igaveseks maha tema sooja suhtumise iseendasse. Teinekord, reisides läbi Euroopa, otsustas kuulus, kuid väga ekstsentriline jutuvestja Grimme iga hinna eest näha. Tõsi, ainult Jacob oli kodus. Ta oli väga üllatunud Anderseni ilmumisest tema ukselävele, kuna ta polnud kunagi kuulnud ei tema ega muinasjuttude nimesid - seega oli tal raske oma kolleegi ära tunda. Seda kuuldes põgenes Andersen pisarates Grimmi majast.

Mõni nädal hiljem leidis Jacob Grimm Kopenhaagenis Hans Christiani, et ta vabandaks ja südamlikult räägiks. Sellest ajast peale on nende vahel tekkinud sõprus - nad armastasid rääkida muinasjuttude sügavast tähendusest.

Kuid Dickensiga oli Anderseni lugu hoopis teine. Rõõm, depressioon, liigsöömine: kuidas kirjanik Andersen kirjanik Dickensit külastas.