Kokoshnik - Vene kaunitaride unustatud kroon

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Millal täpselt kokoshnik vene naiste ülikonnas ilmus, pole teada. Juba nimi "kokoshnik" pärineb sõnast "kokosh" - kukk, kana. Nad maksid selle eest muinasjutulisi summasid ja kandsid seda edasi põlvest põlve. Ta keelati ja taaselustati. Meie ülevaates lugu vene kokoshniku ajaloost.

Vana vene peakatet ümara kilbi kujul pea või ventilaatori ümber nimetatakse kokoshniks. Selle sõna kasutamine registreeriti esmakordselt 17. sajandil. On mitmeid versioone sellest, kuidas kokoshnik jõudis vene rahvarõiva juurde.

Kokoshniku välimuse üks populaarsemaid versioone on Bütsantsi versioon. Isegi antiikajal kaunistasid üllad Kreeka naised oma soenguid diademidega, mis kinnitati paeltega. Tõsi, selliseid kroone said kanda ainult vallalised tüdrukud. Abielunaised pidid pea peale viskama spetsiaalse loori. On väga tõenäoline, et Venemaa ja Bütsantsi vahelise aktiivse kaubanduse perioodil võisid vürstide tütred Bütsantsi moega tutvuda. Ja nii sai alguse kõrgete naiste peakatete traditsioon.

Ka teised elanikkonna kihid hakkasid jäljendama ülemklassi ja mõne aja pärast ei saanud vene iluduse kostüüm hakkama ilma helmeste, kulla või pärlitega tikitud kokoshnikuta. Kokoshnikud olid tüdrukud, kes ei katnud juukseid, ja naised. Abielunaise juuste katmise komme on iidsetest aegadest tuntud kõigile Ida- ja Lääne-Euroopa slaavi rahvastele ning see on seotud kristluse-eelsete usuliste tõekspidamistega. Vene maal usuti, et palja peaga naine võib majja tuua ebaõnne: põhjustada viljapuudust, kariloomade surma, inimeste haigusi jne.

Tõsi, kokoshniku päritolust on olemas ka mongoolia versioon, mille järgijad väidavad, et Mongoolia naistel oli sarnane peakate. Ühel või teisel viisil, kuid kokoshnik sai abielus rikaste naiste vene kostüümi orgaaniliseks osaks.

Kokoshniku peamine omadus on kamm. Erinevates Venemaa provintsides oli selle vorm erinev. Näiteks Kostromas, Pihkvas, Saratovis, Nižegorodskajas ja Vladimirskaja kokoshniks meenutasid kujult nooleotsa. Simbirski kubermangus kanti kokoshnikuid-poolkuu. Teistes piirkondades olid "kuldkuplid", "kontsad", "kurvid", "kokui" ja "harakad".

Kokoshnik sobis tihedalt pea külge ja kattis juuksed punutistega. Tegelikult oli kokoshnik mingi ventilaator, mis oli valmistatud tihedast alusest, mis oli korki külge õmmeldud. Tema taga laskusid lindid. Kokoshnikut peeti pidulikuks ja isegi pulmade peakatteks. Tööpäevadel piirdusid nad sõdalase kandmisega.

Erilist tähelepanu pöörati kaunistusele, mis kaunistas kokoshnikut. Keskel oli reeglina stiliseeritud "konn" - viljakuse sümbol. külgedel - S -kujulised luigekujud - abielutruuduse sümbolid. Selg oli eriti rikas. Traditsiooniliselt tikiti sellele stiliseeritud põõsas, mis sümboliseeris elupuu, mille iga haru on uus põlvkond. Ja sellel "põõsal" olid linnud, viljad seemnetega ja palju muid sümboolseid märke. Seega oli kokoshnik ka talisman, mida kandis rahvariietes luksuslikud vene kaunitarid.

Kokoshnikke valmistasid kokoshnitsa käsitöönaised suurtes külades, linnades või kloostrites. Esiteks tikkisid nad kulla ja hõbedaga kalli kanga ja tõmbasid selle siis üle kasekoore aluse. Üsna sageli tikiti kokoshnikuid pärlitega. Mõne toote hind ulatus 300 rublani.pangatähed, nii et kokoshnikuid hoiti perekonnas hoolikalt ja päriti edasi, neid kasutati sageli mitme põlvkonna jooksul.

Peeter I keelas viirpuudel seda peakatet kanda, kuid kokoshnik säilitati vene moes pulmade atribuudina. Ja Katariina ajal, kui huvi vene muististe ja vene ajaloo vastu elavnes, naasis omamoodi kokoshnik koos traditsiooniliste sarafanidega.

Nikolai I andis 1834. aastal välja dekreedi, millega tutvustati kokoshnikuga uut õukonnakleiti. See koosnes avatud kitsast pihikust pikkade varrukatega "a la boyars" ja pikast rongiga seelikust. Nende kleitide kandmise järjekord jäi Venemaale 1917. aasta veebruarini.

Juba 1920. aastatel tulid nad moes jumalikud klapimütsid, mida meie vanavanaemad kasutasid härrasmeeste võrgutamiseks.