Kuidas jaapanlased suhtuvad yakuzasse ja mida teevad legendaarsed Jaapani gangsterid täna

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Hoolimata asjaolust, et Jaapani võimud võitlevad täna kuritegelike rühmitustega, on yakuza peakorter sageli kaunistatud neoon -embleemidega ja nende aadressid leiate kataloogidest. Suurim klann annab välja isegi oma ajakirja ning kord aastas saab Sanja Matsuri šintofestivalil igaüks kaaluda kriminaalseid tätoveeringuid erinevate klannide sümbolitega. Populaarses kultuuris tegutsevad bandiidid sageli aadlike röövlitena ja sellel traditsioonil on pikk ajalugu. Yakuza esimese "ülemuse" kujutist lauldi Kabuki teatri näidendites.

Jaapani organiseeritud kuritegelike rühmituste ajalugu pärineb 17. sajandi algusest. Just sel perioodil ilmus riiki pikkade omavaheliste sõdade tõttu suur hulk relvastatud ja hästi koolitatud sõdureid, kes jäid patronaažita. Nad olid kas vasallid, kes kaotasid oma maad ja vara šogunide käsul, või roniinid - sõdalased, kes kaotasid suzeraini patronaaži. Need rahuajal tööta jäänud sõdalased eksisid keskaegse Jaapani teedel rändavate jõukude hulka, kes "teenisid" peamiselt kohalike elanike röövimise ja terroriga. Ajaloolased peavad neid koosseise sageli yakuza prototüübiks, sest just sel ajal sündisid paljud "idamaffia" traditsioonid. Nende struktuuride pikaealisuse ja stabiilsuse üheks saladuseks peetakse traditsioonilist pereväärtuste süsteemi, mida organiseeritud jõugud jäljendavad: kuulekus vanematele, vendlik suhtumine võrdsetesse, range hierarhia ja lojaalsusekultus, palju on võetud samurai koodist.

Yakuza ise aga ei seosta end nende röövlitega, vaid loeb nende ajalugu linnaelanike salkadest, mis moodustati vastuseks võõraste eest kaitsmisele. Neid kutsuti machi -yakkoks - "linna teenijaiks". Need üksused ühendasid eri klasside inimesi: väikekaupmehi, käsitöölisi, töötajaid ja ametnikke. Nad olid tavaliste inimeste seas populaarsed, kuna aitasid end tõesti ohtude eest kaitsta. Aja jooksul võtsid need iseorganiseerunud üksused oma vaenlastelt palju vastu: žargooni, ülesehitust ja harjumusi, kuid säilitasid samal ajal rahvakaitsjate ja aadlike röövlite "staatuse". See on aga vaid üks loo variantidest. On teada, et juba 17. sajandil olid need "pered" spetsialiseerunud hasartmängudele, tänavakaubandusele ja kontrollisid tööturgu.

Umbes 1640. aastal ilmus "maffia" esimene suurem juht - endine samurai Bandzuyin Chbei, kes on siiani Kabuki teatritükkide populaarseim kangelane. Nende kunstiliste allikate kohaselt meenutas esimene "boss" Robin Hoodi ja sooritas kõige sagedamini üllaid tegusid. Näiteks päästis ta tüdruku röövlite rünnaku eest või korraldas kahe armukese abielu, kellel polnud võimalust abielluda, ja vastas neile, kes teda tänasid:

Ametlikud allikad pakuvad vähem romantilist teavet ja ütlevad, et hasartmängumaja omanikuna rikkaks saanud Chobei sai linnavõimudelt korralduse palgata tööjõudu teede ehitamiseks ja Edo lossi müüride parandamiseks. Yakuza juht koostas selles küsimuses väga originaalse skeemi: saatis tööle eksinud hasartmängijad, kes töötasid oma võla tohutute intressidega ära ja võlgnetav tasu läks maffia kontodele. Sellest ajast peale, muide, tööjõu värbamise vahendamine on olnud Jaapani kuritegelike struktuuride üks huvisfääre koos narkokaubanduse, prostitutsiooni ja hasartmängudega.

Aja jooksul lõpetasid Jaapani gangsterid "kaasaegsete Robin Hoodide" rolli nõudmise, kuid massiteadvuses tajutakse neid endiselt "korra hoidjana". Möödunud sajanditel oli rahva seas levinud ütlus: "Päeval valvab meid politsei ja öösel - yakuza." Huvitav on see, et hästi relvastatud ja hästi organiseeritud üksused jõudsid mõnikord võimudega kokkuleppele ja värvati rahvarahutusi rahustama. Nii oli see näiteks 1871. aastal, kui keisrikoja juht kutsus bandiidid kohale, ja 1946. aasta alguses. Seejärel pöördusid võimud yakuza poole palvega rahustada mässulisi Korea ja Hiina asunikke ning maffia isegi valvas mõnda aega politseijaoskondi.

20. sajandil sai yakuza uus "laulja", tänu millele said Jaapani gangsteritest populaarsed raamatute, filmide ja koomiksite kangelased. Noboru Ando sündis samuraide perekonda, kuid juba varasest lapsepõlvest "läks kõverat teed". Kolmekümnendaks eluaastaks õnnestus tal luua oma kuritegelik perekond (see ühendas endisi kolledži üliõpilasi) ja teenida kuritegelikes ringkondades usaldusväärsust. Pärast kümmekond aastat maffiabossina "töötamist" vallandas Ando aga oma "perekonna" ja kirjutas mälestusteraamatu pealkirjaga "Tema näole on kirjutatud mehe lugu". 1965. aastal otsustasid nad raamatu filmida ja kutsusid autori peategelase rolli mängima. Nii sai endisest bandiidist populaarne ja ihaldatud näitleja. Ta on mänginud kokku üle 70 filmi ja kirjutanud palju romaane. Enamasti Jaapani kuritegelike rühmituste kohta.

Hoolimata asjaolust, et ametlikud võimud üritavad piirata maffia mõju ühiskonna kõikidele valdkondadele ja võtavad selleks üsna julmi meetmeid, muutuvad yakuza liikmed üha populaarsemaks kirjandus- ja filmikangelaseks. Neid võib leida nii mangadest kui ka multifilmidest, kus bandiitide kujutised ulatuvad üllastest kangelastest kuni ebaausate reeturiteni, kes reedavad oma perekondi. Populaarsed on ka kroonikasarjad, mis räägivad tõelistest ajaloosündmustest ja vahel isegi pärisnimede ja kuupäevade mainimisega. Arvatakse, et paljud neist teostest on loodud maffia enda rahaga ja moodustavad massiteadvuses nendest struktuuridest soodsa pildi.

Inimesed kipuvad sageli kuritegelikke rühmitusi idealiseerima. Nii on Itaalia maffia ümber kujunenud palju populaarseid stereotüüpe. Ja ainult algatatud teavad mille üle itaallased tõeliselt uhked on ja miks maffia on surematu.