Kuidas seostatakse Goebbelsit olümpiatule ajalooga ja keda 30ndatel nimetati "Saksa spordi bakteriks"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Tõenäoliselt ei tea kõik, et olümpiatõrviku süütamise ja liikumise rajaja oli Kolmanda Reichi esindaja. Ja täna austasid kreeklased kuulsa hitlerlase Goebbelsi endist kolleegi kui olümpiavõistluse loojat. See on ajalooliselt tõestatud fakt. Aga kuna ta on seotud väga erapooletu isiksusega, püüavad nad teda mitte mäletada.

Goebbelsi idee

Pühast tulest süüdatud ja järgmise olümpiamängude teele asunud olümpiatõrvikul pole midagi pistmist vanade kreeklaste pärandiga, nagu paljud arvavad. Idee selle valgustamiseks ja maratoni pidamiseks kuulub täielikult fašistlikule organisatsioonile, nimelt Saksa propagandaministrile Paul Joseph Goebbelsile, kes vastutas 1936. aastal Saksamaa pealinnas toimunud olümpiamängude eest.

1936. aastal, enne kui natsid asusid oma surmavale teekonnale läbi Euroopa, uskusid kõik, et Goebbelsil õnnestus muistsete kreeklaste olümpiavaim uuesti ellu äratada. Kuni olümpia esimeste päevadeni oli veel terve aasta, kui Ateena ajalehes ilmus artikkel Goebbelsi rollist olümpiatõrviku maratonil.

Karl Dima tegevus

Meie ajal eelistavad kõigi riikide olümpialiikumise esindajad mitte seostada Hitleri liitlase nime tõrviku süüdamise piduliku tseremooniaga. Pealegi ilmus teatevahetuse väidetavalt tõelise looja nimi Karl Dimi - teise Saksa olümpia esindaja - isikus, kes töötas Führeri ajal Kölni spordiinstituudi direktorina. Kreeka olümpiakomitee veebisait sisaldab teave, et esimene süütamisele ja sellele järgnenud tõrvikumaratonile pühendatud üritus toimus 1936. aastal Saksamaa pealinnas, kus sel hetkel peeti spordivõistlusi. Idee autoriks nimetati dr Karl Diem - saksa professor, samuti Saksa olümpiakomitee liige. Ja just tema, mitte Paul Joseph Goebbels pakkus selle idee välja Saksamaal toimunud XI olümpiaadi korraldajatele. Sellest hetkest peeti kuulsat Hera templit, mis asub taastatud Olümpias, ainsaks õigeks tõrviku süütamise kohaks.

Rassistlik maraton

Olümpiakomitee esindajad kirjeldasid entusiastlikult järgmise olümpiaadi toimumist. Nad kirjeldasid kõikides värvides püha tule esimest saabumist spordiürituste ajaloos, rõhutades asjaolu, et see muutis olümpia avamise veelgi ilusamaks ja pidulikumaks. Samas garanteerisid rahvusvaheliste võistluste korraldajad rassilise lahknevuse puudumise (sel ajal kiusati sageli taga tumeda nahaga inimesi ja juute).

Eelseisvate võistluste propaganda oli nii võimas, et nende avamise ajaks oli Berliini saabunud umbes kolm tuhat ajakirjanikku erinevatest riikidest.

Tegelikult tõrviku relee kehastas olümpialiikumise rassistlikku ideed, mille rajajaks oli kuulus rassistlik äärmuslane Pierre da Coubertin. Selle aja ajaloolased aga hoidsid seda fakti saladuses.

Hiljem kirjutas Austria ja Saksa filoloog Johannes Lucas, et kogu tolleaegne tule süütamise ja rongkäigu tseremoonia oli väga tähtis natsipropagandistidele, kes üritasid üheteistkümnendat olümpiamänge esitada sõjalise võistlusena. Kolm tuhat parimat sportlast kandsid kordamööda üle Saksamaa süüdatud tõrvikut ja kõikjal tervitati neid aplausi ja rõõmuga. Ajaloolaste sõnul oli see Fuhreri enda sport, mille korraldamises osalesid Goebbelsi teenistus, spordiklubid, noorteorganisatsioonid ja SS.

Tule, tõrviku ja kogu selle liikumise teatejooksu tähendust saate arvata, lugedes sõdurite marssideks tekste kirjutanud natsikirjaniku Heinrich Aneckeri luuletuse read. Ta ütles, et tõrvikut antakse ühelt teisele. Kui leegi kandja sureb, tõstab tõrvik lähedalasuva üles. Ja nii kibeda lõpuni, kus leek särab selge valgusega. Ja pimedas ootavad teda teised …

"Teised" on muidugi need, kellele natsid ei meeldinud, näiteks juudid. Pole vaja olla ajaloo guru, nii et arvestades, et sellised tekstid on kirjutatud tormijooksjatele ja Hitleri organisatsioonide esindajatele, et mõista, miks leek pimedusse kantakse ja kellest see peaks maailma puhastama. Muide, see tendents on endiselt olemas igal tule süütamise tseremoonial, kus on alati kohal "jumalikud" tegelased - jumalad ja preestrinna. Kõik see on väga sarnane natside mõjuga vanade kreeklaste traditsioonidele ja tseremooniatele. Kahjuks ei suutnud isegi arheoloogia sellele mõjule vastu seista.

Hitler ütles, et taaselustatud olümpiavõistluse alused tuleks leida kaugest Olümpiast, mida peeti pühade pühaks linnaks. XI olümpiaadi mälestuseks otsustas füürer uuesti alustada ja lõpetada iidse Olümpia kaevamist, nimetades seda enda ideeks ja kogu rahva ühiseks sooviks.

Lõpeb vees

Mõni aasta hiljem tehti arheoloogilisi töid, mida alustati Führeri korraldusel, mitte ainult Olümpias, vaid ka ülejäänud poolsaarel. Selle mälust kustutamiseks varjasid komitee liikmed Goebbelsi osalemist antud juhtumis, esitades rahvale Karl Dimit kui 1936. aasta mängude inspireerijat ja kuraatorit. Komitee liikmete kätte mänginud Saksamaa natsipartei nimekirjadesse professorit ei kantud. Ja täpselt Karl Dimat austavad täna Kreeka olümpialased, kes peavad teda mitte ainult püha tule loojaks, vaid ka Rahvusvahelise Olümpiaakadeemia asutajaks. Tõsi, projekti ei loonud mitte Dim, vaid Coubertin, vaid hoone ehitati pärast Coubertini surma Dim ja Kiceose juhtimisel.

Akadeemia hoone ehitati ise Olümpiasse. Siin, Pierre de Coubertini steelist mitte kaugel, asub Dima mälestusalus koos Quitseosega. Dima mälestuseks on eriline koht ka Olümpiamängude muuseumis, mis on loodud Olympia territooriumil. Igal aastal, enne akadeemikute koosoleku algust, tuuakse lilled Dima ja Kitseose ausamba juurde.

Kokkupuude

Pärast Teise maailmasõja lõppu läks Karl Dim võitjate poolele. Siiski ei suutnud ta oma natside minevikku varjata ning esimeste uurimiste tulemused ilmusid neli aastat pärast natsi -Saksamaa langemist. Ühes ajalehes avaldatud artiklis nimetati Dimat Saksa spordi bakteriks. Fašistlikud märkmed tema kõnedes on riigi parlamendi liikmete poolt juba ammu arutluse all olnud. Olümpialiikumise esindajate heatahtlikkus kaitses aga Karl Dimit usaldusväärselt kogu elu. Ta suri 1962. aastal. Dima maeti kiitusega ja isegi tänavad ja spordirajatised said tema nime.

Eelmise sajandi lõpus avaldas üks Dimat varem tundnud ajakirjanikest Reinhard Apel Karl Dimi üleskutse saksa lastele, kes kuulusid Hitleri organisatsiooni. Need lapsed plaaniti visata rindele. Nende hulgas oli ka Apel. Ja Dim rääkis kõnetoolist, kui imeline on Fuhreri eest surra. Noori oli kolm tuhat. Kaks tuhat suri esimesel päeval pärast rindele saatmist. Ja nad olid kõik 13-14-aastased.

Ajakirjaniku lugu avaldas avalikkusele muljet. Teada said teised Dima "patud", näiteks spordirassismi propageerimine. Ta ütles, et ainult kõige nõrgemad kardavad võidelda teiste rasside esindajatega, sest tõelised aarialased võidavad alati, sest nad on parimad.

Kohtuprotsess Dima asjas pole veel lõppenud. Järk -järgult nimetavad sakslased ümber objektid, millele anti tema nimi. Järk -järgult taastatakse ajalooline õiglus.

Aga kui sakslased kukutasid Dima poodiumilt, siis kreeklased ei lakka teda endiselt austamast. Ja nad teevad seda sama innukalt, millega Dim Hitleri fašismi teenis.

Noh, kui siis õiglaselt käituda, siis tuleks Goebbelsile monument Dima pjedestaali kõrvale Olümpiasse püstitada. Lõppude lõpuks mõistis just tema Dima tule ülekandmise ideed.