Käte ja jalgadeta iseõppinud kunstnikuna maalis ta Vene tsaarile pühakute pilte

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Kunstiakadeemia tudengitele oli eeskujuks ikoonimaalija Grigori Žuravlev, andekas iseõppija, loonud suurepäraseid templifreskosid ja miniatuurseid pilte, maalinud ikoone kahele Venemaa keisrile. Tema ikoone nimetati "mitte kätega tehtud" - ju käedeta ja jalgadeta sündinud Grigori Žuravlev maalis need hammastega …

1858. aastal sündis Samara lähedal Utevka külas poiss, kes tundus olevat peagi surnud. Laps sündis ilma jalgade ja käteta - "sile nagu muna". Heasoovlikud soovitasid kurvastust kannataval emal lõpetada tema toitmine, kes pole ikka üürnik. Kuid tema kannatused olid nii suured, et olles otsustanud lapse tappa, valmistus ta ise eluga hüvasti jätma. Poisi vanaisa päästis nad, lubades võtta vastsündinud Gregory enda hoole alla.

Nii kasvas Grigori Žuravlev koos vanaisaga ja elas elu, mis oli täis ohte ja seiklusi. Ta liikus vabalt ümber maja ja õue. Kohalikud poisid kandsid seda jalutuskäigul jõel, kus tulevane kunstnik oli kunagi kotka poolt peaaegu minema veetud. Sageli joonistas ta oksa suus, joonistades maapinnale kujusid. Inimesed, majad, lehmad, koerad … Seda nähes otsustas zemstvo õpetaja - heatahtlikkusest või lihtsalt lõbu pärast - õpetada poissi lugema ja kirjutama. Ja Žuravlev osutus võimsaks õpilaseks! Ta õppis koolis vaid kaks aastat, vanaisa surma tõttu ei saanud ta enam. Kuid oma lühikesest treeningust võttis ta kõik, mis suutis. Ja nüüd kirjutab ta dikteerimise all kõigile naabritele kirju, eksamiprotokolle, teeb märkmeid, joonistab sõprade portreesid. Žuravlev armus lugemisse, hiljem koguti tema koju ulatuslik raamatukogu. Tema külaelanikud armastasid teda, ei kalapüük, pulmad ega pidustused ei saanud ilma elava ja seltskondliku Grisha Žuravlevita, kuid … südames hellitas ta suurt unistust - saada kunstnikuks.

Lapsest saati armastas ta kirikus olla, kuid mitte niivõrd seetõttu, et oli eriti vaga, kuivõrd armastusest ikoonide vastu. Ta võis tundide kaupa vaadata pühakute rahustatud nägusid ja teatas kord, et kavatseb saada ikoonimaalijaks. Žuravlev oli oma kutsumuses nii enesekindel - "Issand tegi mulle kingituse!" -et perekond saaks teda ainult sellel teel toetada. 1873. aastal astus viieteistkümneaastane Grigori Žuravlev kunstnik-ikoonimaalija Travkini õpipoisiõppesse, ehkki vaid mõneks päevaks, ning õppis seejärel oma anatoomiat, perspektiivi ja kaanoneid. omada viis aastat. On andmeid, et Žuravlev lõpetas Samara meestegümnaasiumi, kuid neid pole kinnitatud.

Sugulased aitasid teda nii palju kui said - lahjendasid värve, puhastasid pintsleid … Vend ja õde saatsid Grigoryt kogu elu, hoolimata asjaolust, et Žuravlevil olid oma õpipoisid ja kogu abitöö langes nende õlgadele. Kui kunstnik hakkas oma ikoone müüma, oli ta alles kahekümne kahe aastane. Ta töötas entusiasmi ja viljakusega. Ta kinkis Samara ametnikele mitmeid ikoone ja peagi langesid talle kohalike jõukate tellimused. Kuid Žuravlev töötas ka lihtrahva heaks, igas Utevka onnis riputasid tema ikoonid, mis olid allkirjastatud tagaküljele "Selle ikooni maalis hammastega Samara provintsi Utevka küla talupoeg Grigori Žuravlev, käteta ja jalgadeta."

1884. aastal andis Grigori Žuravlev Samara kuberneri kaudu Tsarevitš Nikolausele - tulevasele viimasele Vene keisrile Nikolai II - ikooni üle, „kirjutatud hammastega Jumala manitsusel”. Selle ikooni eest anti ikoonimaalijale kuninglikust perest sada rubla - nende aegade eest palju raha. Nad ütlevad, et Aleksander III kutsus isiklikult Grigori Žuravlevi keiserlikku paleesse, kuid pole kindel, kas nende kohtumine toimus.

Aasta hiljem juhtus veel üks uskumatu sündmus. Ilma käte ja jalgadeta kunstnik kutsuti Kolmainu kirikut maalima. Žuravlev pidi kordama Michelangelo loomingulist saavutust - kuid see pole kerge ka tervele inimesele …

Igal hommikul seoti ikoonimaalija hälli külge ja tõsteti kakskümmend viis meetrit. Pintslit hambusse haarates töötas ta pühakute piltide kallal ja õhtul ei suutnud ta valust suud lahti teha. Nuttes õde soojendas kokkusurutud lõuad kuumade rätikutega ja järgmisel hommikul läks Žuravlev uuesti kirikusse. Töö kestis mitu aastat, kuulujutt templist, mille kunstnik oli joonistanud ilma jäsemeteta, müristas kogu Venemaal. Kunstnikku piirasid ajakirjanikud, tema tööd tulid vaatama Peterburi kunstiakadeemia tudengid. Arvatakse, et Žuravlev osales ka templi arhitektuurilise välimuse loomisel.

Toimus järjekordne kohtumine Romanovitega. Keiser Nikolai II tellis Žuravlevile mitu ikooni (teise versiooni kohaselt - kuningliku perekonna portree). Ikoonimaalija töötas aasta aega keisri juures ja pärast seda määras keiser talle eluaegse hoolduse ning käskis anda kunstnikule hobusejala.

Kunstikriitikud usuvad, et Žuravlev oli tõepoolest silmapaistev ikoonimaalija. Eskiisraamatutest saab selgeks, kuidas range kirikukaanon rõhus tema loominguvabadust, kuidas ta püüdis jääda traditsioonide raamidesse, kuid lisas paratamatult midagi oma, uut.

1916. aastal halvenes tema tervis tugevasti. Kunstniku elu kandis põgus tarbimine. Ja pärast revolutsiooni sai tema meistriteos, Kolmainsuse kirik, ait.

Selle loo lõpp pole aga kurb. 1963. aastal avastas Serbia kunstikriitik Zdravko Kaymanovic ikooni, mille tagaküljel oli venekeelne kiri, mis sisaldas mainimist käteta ja jalgadeta maalikunstnikust. Nii tekkis huvi laine salapärase vene kunstniku vastu, kes lõi "imelisi" ikoone. Täna on Utevkas Grigori Žuravlevile pühendatud muuseum, temast kirjutatakse lugusid, teised kunstnikud pühendavad talle oma teoseid, külaelanikud pakuvad oma ebatavalist kaasmaalast pühakuks. Žuravlevi maalitud ikoone leidub kogu Venemaal ja välismaal ning neid hoitakse Ermitaažis ja Püha Kolmainu Lavras. 90ndatel tagastati Utevka kolmainsuse kirik kirikule ja taastati. Selle territooriumilt avastati kunstniku enda haud. Ta soovis, et ta maetaks oma peamise loomingu lähedale.