Pruunid erinevatest riikidest: milline iseloom on halvem ja kuidas nad saavad aidata või kahjustada

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Usk vaimudesse, mis maja kuidagi kontrollivad, selle tegelikud omanikud, on omane paljudele maailma rahvastele. Neid vaime kardeti, austati, otsiti nendega sõprust ja sõlmiti nendega vahel armusuhe. Kõik sõltus perenaisest ja piirkonnast.

Vene brownie: kui sellel pole risti

Venemaal usuti, et see vaim on ainus, kes saab elada „ikoonide all” ja maja pühitsemine ei kahjusta teda vähimalgi määral. Üldiselt on teda raske kurjaks nimetada. Populaarsete uskumuste kohaselt eristas brownie suuremat karvast ja omanike puhtust. Samuti ei meeldinud talle kasside - tema väikeste kaaslaste - kiusamine. Mõned uskusid, et ta ise teab, kuidas kassiks saada.

Brownie aitas salaja töökaid ja korralikke koduperenaisi, et asi kiiremini vaieldaks ja ebaõnnestumine majja ei satuks. Kuid üksildase armukesega oskas ta ka trikke väänata - öösel voodis ilmuda. Ilmselt ei suutnud ma rahulikult vaadata, kui naine ilma kiindumuseta vireleb. Naisele ilmumiseks võttis ta viimase majas surnud mehe kuju, kuid pealegi oli teda lihtne eristada - brownie oli kõik villaga kaetud.

Tõenäoliselt on uskumusega, et brownie on kassidega sõber (muutub kassideks, sõidab nendega nähtamatult, mistõttu hüppavad nad hullumeelselt mööda maja ringi), kombega lasta kass kõigepealt majja - nii et elav vaim siseneb sellega. Pigem seostub see aga kombega, mille kohaselt brownie nõudis uutelt üürnikelt verist austusavaldust. Eelkristlikul ajal tapeti selle eest künnise ees loom või isegi laps ja maeti siis läve alla. Kristlikul ajastul surusid preestrid seda tava rängalt maha ning oli veendumus, et "omanik" võtab sellisest lugupidamatusest ohvri - esimene, kes ületab läve, sureb. Välja arvatud kassid. Ta armastab kasse. Nii hakkasid kassid ohvrit asendama uue kodu "omanikuga".

Kui maja oli halvasti puhastatud, hakkas brownie rasva ja puru lakkuma ja paisuma, muutudes tohutuks tarretisetaoliseks. Tema iseloom halvenes mitte vähem kui tema välimus. Sellist majakaaslast kutsuti "wen" või "lizun".

Pruunit kutsuti mitte ainult pruuniks või peremeheks, vaid ka paljudeks teisteks sõnadeks: golbeshnik (see, kes peidab end golbettide taha, vahesein pliidi taha), pagar, pagar, vanaisa, maantee, heasoovija, toitja, postn, soussedko (naaber). Mõnikord uskusid nad, et pruunil on naine - koduperenaine. Mõned uskusid, et perenaised valitsesid leskmajades, kust “peremees” meeste surmaga lahkus.

Brownie hindas üle kõige tellimust ja hakkas vihastama ning asju peitma või rikkuma, kui käsku ei täidetud, pole vahet, kas asi oli selles, et naine läks lahti või inimesed ei õhtustanud.

Kõigil idaslaavlastel oli brownie'le sarnane vaade, kuigi igal paikkonnal oli oma nüansid.

Inglise brownie: kui brownie on majas ebamugav

Ühe haldjana erines brownie vene brownie’st selle poolest, et sisenes majja vaid vajadusel ja eelistas õue puul elada. Nii oli iga perenaine mures, et õu alasti ei muutunud - vähemalt ühte puud on vaja. Puu puudumisel saab brownie aga endale alati augu kaevata.

Brownie kasvamine lapsega, kuid teda on võimatu lapsega segi ajada - tal on koledad pikad jalad ja käed. Brownie päkapikkude loomuse reedavad tema sinised silmad ja matid juuksed. Kõige sagedamini on pruunid mehed, noh, või inimesed peaaegu ei erista naisi pruunikaid, nii et viimaseid on legendides väga harva.

Brownie saab teha rohkem kui lihtsalt maja ümber abistada. On lugusid, kus teda näidatakse inimestele, kui neil on vaja abi kutsuda - kui selles on abi vaja maja armastatud armukesel. Halva perenaise jaoks ta ei püüa. Et inimesed kohe aru ei saaks, et nad haldjaid näevad, näidatakse brownie't neile ainult mantlisse mässituna.

Pruunid sisenevad majja alles öösel, kui kõik magavad; nad peletavad rooste rauatööriistadelt eemale, rahulikud kanad ja lapsed teevad üldjuhul seda, mida silm ei näe, kuid teevad elu tõsiselt lihtsamaks. Nemad, nagu vene pruunid, ei saa mitte ainult perenaist aidata, vaid ka karistada teda hooletuse või tülitsemise, lõnga sassi ajamise, toidu rikkumise ja pisiasjade varastamise eest.

Browniele ei tohiks kunagi midagi otse pakkuda, talle võib ainult kogemata jätta igasugust head -paremat, muidu lahkub brownie majast. Kodutu brownie jookseb metsikult ja on möödujatele ohtlik, sama juhtub siis, kui majas juhtub suur ebaõnn (näiteks tapeti kõik). Enda aitamiseks võib ta kutsuda teisi haldjaid, kuid muinasjuttudes toob ta mõnikord kaasa inimarsti või hoiatab inimesi tulekahju eest. Nagu tuld, kardavad pruunid püha sümboleid ja palveid, mis reedab nende paganliku olemuse.

Luteiinid ja lutiinid: kui väljaränne pole hea

Prantsuse ja prantsuse keelt kõnelevad kanadalased uskusid varem lutiinidesse ja nende lutiiniprouadesse, sarnaselt pruunidega, kui nad julgesid majja minna ja seal elada. Sarnaselt inglise haldjatega võivad ka luutsid inimeste juukseid naljalt matti visata - kuid maja sees olev krutsifiks ei hirmuta neid, mistõttu on luutid sarnased vene pruunidega. Kuid nad kardavad mahavoolanud soola ja kui majaomanik kuidagi ei meeldinud luutsile, nii et nüüd nüristab oma punutised, paneb klaasid akendes pragunema ja muul moel möllab, on sool ainus võimalus sõita ta kodust eemale.

Kanadalased usuvad, et lant võib muutuda erinevateks loomadeks, prantslased aga piiravad sadulahobusega lutsu viskamise võimalust (siiski ei tohiks sellega ratsutada).

Alates rahvajuttudest kuni kirjanduseni jõudsid luutsid ajaloos esmakordselt prantsuse jutuvestja Madame d'Onois'lt, XVII sajandi lõpus. Huvitaval kombel viidi lant ka Ameerika Ühendriikide pinnasesse, kuid seal muutus see ebameeldivaks, hirmutavaks, etteaimavaks olendiks, keda tuntakse Detroiti punase kääbusena.

Nisse: kui brownie toob kingitusi

Üldiselt on nisse lihtsalt midagi päkapikkude taolist, kuid üks nende sortidest sarnaneb elustiililt maja või lautoga. Norra erinevates osades nimetatakse sellist olendit brownie nisse’iks, õue talupojaks, vanaks brownie’ks, heaks sidemeks ja mäe alt võlakirjaks (sõna otseses mõttes - “kurgan”). Vihane nisse mitte ainult ei riku ega varja asju, vaid võib isegi kariloomi tappa, mõistes omanikud nälga.

Üheksateistkümnenda sajandi esimesel poolel tulid taanlased mõttele lastele öelda, et võlupääsukesed - nisse - panevad jõulupuu alla kingitusi. Aja jooksul said nissidest kogu Skandinaavias tavalised jõulusangarid, jõulumisside jaoks mõtlesid nad välja oma erilise perekonnaajaloo ja on ikka need, kes lastele kingitusi toovad. Tõenäoliselt hakkasid prantslased nisse kuvandi mõjul lastele rääkima, et luteiinid aitavad pakkida kaugel Lapimaal “jõuluvana analoogile” kingitusi.

Rahvaluule on üldiselt rikkam, kui me sellest lapsepõlves teada saame. 10 imelikku olendit slaavi folkloorist, millest kõik ei tea … Või mitte kõik.