Sisukord:
- Sensatsiooniline võltsdekreet "Naiste eraomandi kaotamise kohta" ja selle selge menetlus õiglase soo suhtlemiseks
- Kuidas lõppes võltsmääruse levitamine Saratovi elaniku Mihhail Uvarovi jaoks?
- Kas vene naised on kodanluse omand?
- Kuidas bolševikke võltsdekreetidega diskrediteeriti
Video: Kes ja miks andis Nõukogude riigi tekkimise koidikul välja võltsdekreete vene naiste riigistamise kohta
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
1917. aasta Oktoobrirevolutsioon oli pöördepunkt Venemaa ajaloos. Uus tööliste ja talupoegade valitsus hakkas otsustavalt ümber ehitama paljusid riigi poliitiliste, majanduslike ja sotsiaalsete aluste valdkondi. Kõiki nõukogude režiimi seadusandlikke akte ei tajutud sama arusaamaga. Mõned said vaidluste, kriitika, hämmelduse ja isegi üldise pahameele objektiks. Viimaste hulka kuulub ka nn "dekreet naiste eraomandi kaotamise kohta", mis ei tekitanud mitte ainult vene, vaid ka välismaist avalikkust ja osutus tegelikult tavaliseks võltsinguks.
Sensatsiooniline võltsdekreet "Naiste eraomandi kaotamise kohta" ja selle selge menetlus õiglase soo suhtlemiseks
1918. aasta märtsis ilmusid Saratovi majadele ja aedadele lendlehed, mille tekst šokeeris linna elanikke. Dokumendis nimega „Dekreet naiste eraomandi kaotamise kohta” esitati uued põhimõtted, mis reguleerivad meeste ja naiste suhteid, eelkõige õiglase soo „riigistamist”. Määruses märgiti, et sotsiaalse ebavõrdsuse kõrvaldamiseks on vaja naisi sotsialiseerida, ning sätestati selle protseduuri läbiviimiseks selge kord.
Esiteks tühistati seaduslik abielu ja kõik abielus naised vanuses 17–30 eluaastat kõrvaldati eraomandist ja kuulutati rahva omandiks - nn rahvuslikuks omandiks. Erand tehti viie või enama lapse emadele. Määrus nägi ette intiimsuhetesse kaasatavate naiste registreerimise korra ja nende kasutamise reeglid. Seega võiks naine olla seotud seksuaalvahekorraga mitte rohkem kui 3 tundi, maksimaalselt 4 korda nädalas. Abikaasad, keda dokumendis nimetati “endisteks omanikeks”, said omamoodi privileegi õiguse näol oma naise erakorraliseks visiidiks. Samal ajal pidid mehed panustama teatud protsendi sissetulekutest erifondi. Naistele, kes said "riikliku vara" staatuse, tagati igakuine rahaline toetus. Nende sündinud lastele lubati ühe kuu vanuseks saades järelevalvet "rahva lasteaias" ja seejärel "lasteaias-kommuunides" ning haridust kuni 17 aastat. Ei jäänud tähelepanuta ka preemiate ja karistuste süsteem.
Näiteks tõotas kaksikute sünd emale rahalist tasu. Ja suguhaiguste leviku eest süüdi mõistetud daam võib sattuda revolutsioonilise tribunali alla.
Kuidas lõppes võltsmääruse levitamine Saratovi elaniku Mihhail Uvarovi jaoks?
Nõukogude valitsuse algsete määrustega nii sarnane dokument vihastas mitte ainult naisi, keda väljavaade saada avalikuks omandiks ei köitnud üldse, vaid ka nende kaaslasi elus. Saratovis puhkes tõeline mäss: raevunud rahvahulk tungis kohalikku anarhistide klubisse ja alistas selle. Ruumis viibinutel õnnestus pääseda tagauksest põgenedes.
Avalikkuse silmis rehabiliteerimiseks viisid anarhistid läbi uurimise ja avastasid, et linna ümber kleebitud lendlehed on võltsitud, mille on välja mõelnud teemaja omanik Mihhail Uvarov. Kartes olukorra süvenemist, ei vaevunud anarhistid - enamlaste toonased liitlased - välja selgitama põhjusi, mis ajendasid Uvarovit seda võltsingut looma. Nad korraldasid teehoonele relvastatud haarangu ja kõrvaldasid nende väärkohtleja.
Kas vene naised on kodanluse omand?
Valjuhäälsele skandaalile pseudodekreediga oli sama valju jätk. Võltsingu avaldas suur hulk ajakirjandusorganeid. Mõned esitasid dokumendi kurioosumina, teised - tõelise faktina, diskrediteerides nii anarhistid kui ka Nõukogude režiimi.
1918. aasta suvel toodi kohtu alla tootmispoodi omanik Martõn Khvatov. Teda süüdistati Moskvas "Vene tüdrukute ja naiste sotsialiseerimise määruse" levitamises, mille ta oli ise koostanud. Kostja oli oma dokumendis nördinud sotsiaalse ebaõigluse pärast, mis väljendus selles, et kodanlus võttis enda valdusesse „õiglase soo parimad isendid”, mille tagajärjel on „inimkonna õige jätkumine Maal võimatu”.. Kohtuprotsessi käigus selgus, et ettevõtlik poepidaja suutis osaliselt rakendada oma võltsingu sätteid. Sokolnikis omandatud majas loodi "kommunaaride armastuse palee". Tavalise bordelli varjus valju nime all. Ettevõtte omanik, kellel pole südametunnistust, pani "kommunaalteenuste" teenuste eest tasumise oma taskusse.
Õigeksmõistmisele aitas kaasa Khvatovi kaitsja Aleksandra Kollontai, kes igal võimalusel püüdis kaitsta meeste ja naiste õigust vabale armastusele. Martynil tuli vaid seksiärist teenitud raha riigikassasse hoiustada. Khvatovil polnud aga aega seda teha: järgmisel päeval pärast vabanemist tapsid ta anarhistid.
Kuidas bolševikke võltsdekreetidega diskrediteeriti
Kodusõja ajal sai "dekreet naiste eraomandi kaotamise kohta" jms valgetel kaardivägedel tõhusaks ideoloogiliseks relvaks enamlaste vastu. Korduvalt uuesti trükitud võltsingut kasutati kampaaniate tegemiseks nõukogude vastu, tuues esile uue valitsuse ebamoraalsuse ja küünilisuse. Praeguse valitsuse diskrediteerimiseks levitati bolševike julmusi uurivate erikomisjonide tegevuse tulemusi. Naiste natsionaliseerimise müüdi kajad kõlasid ka hiljem, kollektiviseerimise perioodil. Siis liialdasid uue süsteemi vastased kuulujuttudega, et kolhoosid peavad "magama ühe ühise teki all", see tähendab, et mitte ainult vara, vaid ka talupoegade naised oleksid tavalised.
Sündmused Venemaal ei jäänud välismaal märkamatuks. Juba 1918. aasta suvel hakkas Lääne -Euroopa ja Ameerika ajakirjanduses domineerima perekondade hävitamise ja naiste sotsialiseerimise teema nõukogude ajal. Karjuvad pealkirjad perekonna loomise tabu kohta, mille sotsialism, prostitutsioon ja mitmenaisepidamine legaliseerisid nõukogude viisil, mõjusid nõuetekohaselt ja 1919. aasta veebruari lõpus USAs võttis bolševismi erikomisjon tõsiselt ette naiste natsionaliseerimise küsimus Nõukogude Venemaal.
Ja siis hakkasid bolševikud selle pärast kirikuga võitlema kontrollides avalikult pühakute säilmeid.
Soovitan:
Ivan Kozlovski kaotatud õnn: miks riigi esimene tenor ja naiste iidol hukkusid üksindusele
26 aastat tagasi, 21. detsembril 1993, lahkus meie seast kuulus Nõukogude ooperilaulja, NSV Liidu rahvakunstnik Ivan Kozlovsky. Tal oli alati tohutu hulk fänne, kes olid valmis tema eest võitlema selle sõna otseses tähenduses - nad võitlesid laval tema peamise rivaali Sergei Lemeševi fännidega. Nad ütlesid, et ühe pilguga tappis ta kohapeal naisi. Ta oli kaks korda abielus, kuid pärast lahutust teisest naisest veetis ta üle 40 aasta üksi, lahkus Suurest teatrist ja mõtles isegi
Lood tõelisest heldusest: tüüp, kes nädal aega oma vanemaid kaasas kandis, miljardär, kes raha välja andis jne
Usutakse, et meie maailmas puudub headus ja tänapäeva inimestel puudub oskus kaasa tunda. Mitmed lood, mida käesolevas ülevaates käsitletakse, on aastate jooksul muutunud avalikuks teadmiseks, tekitanud maailmas suurt vastukaja ja pannud inimesi tõsiselt mõtlema. Telesaateid on juba filmitud ja mõnedest neist kangelastest on kirjutatud raamatuid. Pole kahtlust, et need kõik võimaldavad meil taastada usu inimkonda
Kuulsate näitlejate tundmatud rollid: kes andis oma hääle nõukogude koomiksite kangelastele, jäädes samal ajal tundmatuks
Nende imeliste näitlejate filmograafia on kõigile teada, kuid publik teab nende osalemisest koomiksite loomises palju vähem. Isegi nõukogude kino auväärsemad näitlejad nõustusid multifilmitegelaste häälega ja nad võtsid seda okupatsiooni mitte vähem tõsiselt kui mängufilmides filmimist. Ja seda hoolimata asjaolust, et nad ise jäid kulisside taha ja nende hääl muutus mõnikord tundmatuseni
8 vene näitlejannat, kes on olnud aastaid lähedased ja hävitavad stereotüüpe naiste sõpruse kohta
Nad räägivad naiste sõpruse kohta erinevaid asju - keegi on kindel, et seda pole üldse olemas, keegi usub, et see lõpeb seal, kus ilmneb kadedus ja armukadedus. Näitlejakeskkonnas on tugev naissõprus haruldus, sest siin on ka loominguline armukadedus, pealegi segavad pidev reisimine, tihe filmimis- ja proovikava sageli suhtlemist ja pikaajaliste suhete loomist. Kuid igal reeglil on oma erandid. Selle näiteks on kaasaegsed vene näitlejannad, kes näiteks
Vene balleti surematu luik: Anna Pavlova on prima, kes andis maailmale legendaarse kuvandi
Ballett on üks vene kunsti sümboleid. Kahekümnendal sajandil säras Mariinski teatri laval terve galaktika silmapaistvaid tantsijaid, kelle hulgas oli tõeline prima - Anna Pavlova. See legendaarne kunstnik tegi balletis tõelise revolutsiooni, sai ülemaailmse kutse ja elas väga huvitavat elu