Sisukord:

Roomajate linn Crocodilopolis: kuidas egiptlased kummardasid roomaja peaga jumalat ja miks nad vajavad tuhandeid krokodillide muumiaid
Roomajate linn Crocodilopolis: kuidas egiptlased kummardasid roomaja peaga jumalat ja miks nad vajavad tuhandeid krokodillide muumiaid

Video: Roomajate linn Crocodilopolis: kuidas egiptlased kummardasid roomaja peaga jumalat ja miks nad vajavad tuhandeid krokodillide muumiaid

Video: Roomajate linn Crocodilopolis: kuidas egiptlased kummardasid roomaja peaga jumalat ja miks nad vajavad tuhandeid krokodillide muumiaid
Video: САМЫЕ КРАСИВЫЕ АКТРИСЫ СОВЕТСКОГО КИНО! Часть 3. - YouTube 2024, Aprill
Anonim
Kuidas egiptlased kummardasid roomajapeaga jumalat ja miks neil on vaja tuhandeid krokodillimuumioita
Kuidas egiptlased kummardasid roomajapeaga jumalat ja miks neil on vaja tuhandeid krokodillimuumioita

Loomade ja loodusjõudude jumalikustamine on kõigi iidsete tsivilisatsioonide ühine joon, kuid mõned kultused jätavad tänapäeva inimesele eriti tugeva mulje. Vana -Egiptuse vaaraode ajastul määrati pühade loomade roll planeedi kõige vastumeelsematele ja kohutavamatele olenditele - Niiluse krokodillidele.

Sebek - krokodillijumal, Niiluse valitseja

Niiluse rolli Vana -Egiptuse kultuuri arengus ei saa üle hinnata - see jõgi määras selle kallastel asunud rahvaste olemasolu. Ligi seitse tuhat kilomeetrit lõunast põhja ulatuv Niilus toitis egiptlasi, jõe üleujutused tagasid hea saagi jõega külgnevatel põldudel ja lekete puudumine saatis inimesed nälga. Alates vaaraode aegadest on olemas spetsiaalsed struktuurid - nilomeerid, mille eesmärk oli määrata jõe tase järgmise saagi ennustamiseks.

Nilomer
Nilomer

Seetõttu pole üllatav soov teenida selliste võimsate jõudude soosingut, andes erilise rituaalse iseloomu suhtlemisele Niiluse püsielaniku ja teatud määral ka selle omaniku - krokodilliga. Nende loomade käitumise ja liikumise järgi määrasid egiptlased muu hulgas üleujutuste saabumise.

Jumal Sebek (või Sobek), keda kujutati krokodilli peaga mehena, on Egiptuse panteoni üks vanimaid ja peamisi jumalaid. Teda tunnustati mitte ainult Niiluse valitsejana ja selle üleujutuste isandana, kes andis viljakust ja küllust, vaid ka jumalusena, kes kehastas aega, igavikku. Sebekit kujutati krokodilli peaga ja uhke krooniga.

Jumal Sebek
Jumal Sebek

Gadovi linn

Sebeki kultus avaldus eriti elavalt Crocodilopolis ehk roomajate linnas, mis asub Egiptuse iidsest pealinnast Memphisest edelas. Nime "Krokodilopolis" andsid asulale kreeklased, kes tulid nendele maadele 4. sajandil eKr koos Aleksander Suurega. Egiptlased ise nimetasid seda linna Sheditiks (Shedet).

El Fayyum - oaas kõrbes
El Fayyum - oaas kõrbes

Asudes Fayyumi oaasis, laias orus, mis on kuulus oma viljakuse poolest kogu Vana -Egiptuses, Merida järve lähedal, sai Shedit jumala Sebeki ja tema elavate kehastuste - krokodillide - kummardamiskohaks.

19. sajandil eKr ehitas XII dünastia vaarao Amenemkhet III endale püramiidi Shediti linna lähedale. Püramiidi kõrval oli labürint - püha struktuur, mis pole tänaseni säilinud, templikompleks, kus elas Sobeki poeg Petsuhos. Kellel krokodillidest on au saada jumalikuks järglaseks, määrasid preestrid - vastavalt praegu teadmata reeglitele. Krokodill elas labürindis, kus lisaks tiigile ja liivale oli palju eri tasanditel asuvaid ruume - vanade allikate kohaselt, eriti Herodotose lugude järgi, küündis ruumide arv väidetavalt mitme tuhandeni. Labürindi ruumide ja käikude hinnanguline pindala ulatus 70 tuhande ruutmeetrini.

Amenemhati püramiid III
Amenemhati püramiid III

Krokodilli serveerimine

Preestrid pakkusid Petsuhosele liha, leiba ja mett, veini ning see, kes sattus kogemata krokodilli suu ohvriks, omandas ise jumaliku staatuse, tema jäänused palsameeriti ja asetati püha hauda. Joogivett tiigist, kus selline krokodill elas, peeti suureks õnnestumiseks ja pakkus jumaluse kaitset.

Pärast "Sebeki poja" surma mumifitseeriti tema surnukeha ja maeti lähedusse. Kokku avastati neid muumiaid mitu tuhat, eriti Kom el-Breigati kalmistult. Samade preestrite valitud krokodillist sai jumala uus kehastus.

Pühad krokodillimuumiad
Pühad krokodillimuumiad

Meie ajani säilinud teave Shedite krokodillikultuse kohta on äärmiselt napp ja põhineb reeglina siin käinud kreeklaste märkmetel. Muinasteadlane Strabo, kes külastas Egiptust esimesel sajandil eKr, jättis sellised mälestused: "".

Pilt preestrist, kes toidab püha krokodilli
Pilt preestrist, kes toidab püha krokodilli

Ptolemaios II ajal nimetati Crocodilopolis ümber Arsinoeks - valitseja naise auks. El -Fayyum on arheoloogide seas üks Egiptuse kõige vähem uuritud piirkondi, seega on täiesti võimalik, et lähitulevikus saadakse täiendavaid argumente, mis kinnitavad või lükkavad ümber legendid krokodilopolise labürindi kohta.

Image
Image

Sellegipoolest võib krokodillijumala Sebeki kultust jälgida ka teistes Vana -Egiptuse piirkondades - eriti Kom Ombos, linnas, mida varem nimetati Nubetiks, asub Sebekile pühendatud tempel, kus on toimunud krokodillimuumiate demonstratsioon. on avatud alates 2012. aastast.

Kom Ombo tempel
Kom Ombo tempel

Kohtumine püha krokodilliga - ere fragment I. Efremovi teosest "Ateena tailased" - umbes kuulus hetaira, kellest sai ise Aleksander Suure kaaslane.

Soovitan: