Video: Kuidas Venemaal anda lapsele emadus keskmise nime asemel: kaasaegne Marynichi ja Nastasichi
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03
Naised, kes valivad oma lastele sellise sissekande sünnitunnistuses, on sageli sunnitud hiljem kuulama ebameeldivaid kommentaare - ju on meie ühiskonnas traditsioonid väga tugevad. Selline praktika eksisteerib endiselt üksikjuhtudel ja selleks, et anda lapsele isanime asemel ema nimi, peame täna meie riigis minema väikese triki juurde. Venemaa ajaloos on aga näiteid emadusest ja vanasti selline valik kedagi ei üllatanud, ta rääkis ainult lapse teatud staatusest.
Õigem oleks nimetada inimese nime tema ema poolt (on olemas ka mõiste, mis põhineb lapse enda nimel). Vastupidiselt meie traditsioonilisele on see täna suur eksootika. Mõnes India ja Bangladeshi rahvases, kus vara päritakse emaliini kaudu, saavad lapsed lisaks nimele ka ema. Samad reeglid on säilinud Indoneesias, Filipiinidel ja Vietnamis. Euroopa traditsioonis ja Venemaal on vaid vihjeid, et rasedus oli varem olemas. Näiteks näitavad mõned perekonnanimed, mis on moodustatud nais-, mitte mehenimedest, et Tatjana ja Marinina kodanikel olid esivanemad vastavate matronüümnimedega. Siiski on üks riik, kus matronüüme kasutatakse tänapäevalgi võrdsetel alustel isanimedega. See on Island ja Reykjaviki endine linnapea Dagur Bergtouruson Eggertsson kannab enda nimel nii isa kui ema mälestust. Poegadele lisatakse sinna järelliide "uni" ja tütardele "dottir" ning vanemad ise otsustavad, kuidas lapsele nime anda.
Keskajal oli see tava peaaegu kõikjal. Näiteks Inglismaal said matronüüme sageli vallaliste emade lapsed ja lapsed, kelle isad ei elanud nende sündi. Hispaanias muudeti emadus liitperekonnanimede traditsiooniks. Tavaliselt läheb esimene isale järele ja teine - emale, kuid kaasaegsed õigusaktid võimaldavad teil neid vahetada. Venemaal lisati vürstlikele pättidele ema nimi, et näidata kohe nende madalamat staatust ja vastavat kohta troonipärimisjärjekorras. Nii sai prints Jaroslav Osmomysli noorim poeg Oleg matronüümi-hüüdnime Nastasich, mis tegi tema edasise elu väga keeruliseks, kuigi isa pärandas talle trooni. Leitud aastaraamatutes ja Vassili Marich (Marichinich) - Vladimir Monomakhi lapselaps. Ta sündis pärast isa surma ja ta oli üles kasvanud ema poolt, mistõttu ilmselt kroonikud teda nii kutsusid.
Muide, matšid kohtusid meie riigis kuni revolutsioonini. Kõige sagedamini võis sellise nime anda inimesele kauges külas, kus kirjatundjad ei järginud kehtestatud reegleid nii selgelt. Mõnikord oli mugavam nimetada inimene tema ema järgi - traditsiooniliselt üritasid nad alati sel viisil last "perekonnale" peamise asja "omistada". Kui osutus naine, kes kasvatas palju lapsi ja on võimalik, et erinevatelt isadelt, siis sai emadusest arusaadav ja mõistlik viis perekonna sidumiseks. Nõukogude võimu tulekuga kehtestati aga laste nimetamisel väga range kord ja nad ei jätnud seda peaaegu sada aastat.
21. sajandil leidub aga julgeid venelasi, kes on otsustanud, et meie tuttavas ja väljakujunenud nime- ja perekonnanime süsteemis tuleb midagi muuta. Tänapäeval antakse perekonnaseadustiku artikli 58 kohaselt lapsele isanimi paavsti nimega, kui siseriiklikud tavad või Vene Föderatsiooni moodustavate üksuste seadused ei sätesta teisiti. Üksikema saab aga määrata suvalise isa nime. Ja siin peitubki lünk, tänu millele saab matemaatikat lapsele kiiresti ja probleemideta välja anda, mööda bürokraatlikest takistustest. Lapse salvestamisel piisab sellest, kui ema märgib isa nime, mis on tema endaga kooskõlas. Nii et Valentinil, Aleksandril ja Eugene'il pole siin raskusi. Nii näiteks andis 2018. aasta märtsis üksikema Almira Davletkhanova oma tütrele Mirile Almirovna tiitli. Fakt on see, et moslemikultuuris on mehenimi Almir väga levinud, seetõttu ei taju registriameti töötajad ja võõrad tüdruku nime millegi erilisena.
Keerulisematel juhtudel saate süveneda välismaistesse nimekogudesse ja isegi muinasajalukku. Nii leidis näiteks Tomskist pärit Maria Tšernobrovkina, kes otsustas tütrele emaduse anda, viiteid Vana -Rooma komandörile Guy Mariale ja meenutas, et Erich Maria Remarque on olemas. Pärast perekonnaseisuametniku karmide märkuste kuulamist teatas naine sellest hoolimata, et annab isanime Maarja mehenimest. Pärast sõnaraamatutega kontrollimist ei saanud nad temast keelduda ja selle tulemusel ilmus noor vene naine Elizaveta Maryevna.
Umbes sama tegi ka Peterburi Katerina, kes ise muutis oma isanime 2017. aastal emanimeks. Olles saanud esimesel kaebusel keeldumise, märkis ta järgmises avalduses, et soovib saada Raisovnaks - Raisi meesnime järgi ja probleem lahendati. Raske öelda, milliste trikkidega Jekaterinburgi elanik läks, kuid juba 2012. aastal sai temast selle uue suundumuse "esimene märk", muutes oma isanime kahekordseks, mis moodustus nii isa kui ka ema nimedest. Sergei Vero-Viktorovitš on selles veendunud.
Kõik naised, kes on valinud lapsele emaduse, seisavad silmitsi oma tegude mitmetähendusliku hindamisega. Nende sõnul algas pärast ebatavalise otsuse kohta teabe levitamist meediasse nende aadressil tormiline sõnumivoog. Mõned inimesed (enamasti naised muidugi) toetavad üksikemasid ja kiidavad üles näidatud julgust. Paljud aga räägivad väga pahaks, uskudes, et sellise suhtumisega algab peagi segadus. Loomulikult pole feministlikud liialdused tänapäeval haruldased ja põhjustavad mõnikord vägivaldseid reaktsioone, kuid nad polnud valmis viha ja isegi agressiooni teravateks ilminguteks, millega noored emad silmitsi seisid.
Muidugi ei saa eitada, et tänapäeval on kõik need juhtumid ebaõnnestunud pere kurva loo tulemus. IVF -praktika edasise laienemisega võib aga eeldada, et üha rohkem naisi, kes saavad tahtlikult ja tahtlikult üksikemadeks, soovivad sisestada oma nime sünnitunnistuse vastavasse veergu. Seetõttu on võimalik, et varsti nad mitte ainult ei saada, vaid ka väärikalt "vastavalt emale" Venemaal.
Lapse sünd on alati puhkus, mida tavaliselt tähistatakse võimalikult suurejooneliselt ja valjult: Kuidas tähistati sünnipäeva erinevate rahvaste seas ja eri aegadel.
Soovitan:
Miks Venemaal vanasti vahetasid nad oma elu jooksul mitu korda oma nime ja muid kummalisi rituaale
Vene kultuur on rikas oma traditsioonide, tseremooniate ja rituaalide poolest. Enamik neist ilmus Vana -Venemaa ajast, mil valitses veel paganlus, ja anti edasi põlvest põlve. Peaaegu kõik rituaalid on seotud inimese ja looduse ühtsusega. Meie esivanemad uskusid jumalate ja vaimude jõududesse, nii et paljud rituaalid olid müstilise iseloomuga. Kõige olulisemad tseremooniad olid seotud inimese sünni, täiskasvanuks saamise ja perekonna loomisega. Meie esivanemad uskusid, et kui rituaali ei tehta
Näitus "Tasuta: kaasaegne kunst pärast Frida Kahlo" ("Piiranguteta: kaasaegne kunst pärast Frida Kahlo")
Frida Kahlo on üks esimesi nimesid, mis tulevad meelde, kui rääkida naistest, kes muutsid kujutava kunsti ajalugu. Kartmatu sürrealist on omandanud peaaegu müütilise staatuse. Vahel hämmastab tema elu hämmastav lugu isegi tema maalide hiilgust, kuigi loomulikult ei saa neid lahutada
Duši asemel alkohol, deodorandi asemel sidrun: kuidas inimesed hoidsid puhtust, kui kauplustes puudusid hügieenitooted
Siiski ei olnud ajalooliste standardite järgi hiljuti inimestel igapäevast dušši, deodoranti ega palju muud hügieeni jaoks olulist. Seda teades on paljud kahekümne esimese sajandi elanikud kindlad, et kõik inimesed lõhnasid vanasti tugevalt ja halvasti, riided nägid läheduses korrastamata ja aluspesule on hirmutav mõelda. Tegelikult on inimene muidugi alati - nagu iga terve loom - püüdnud oma puhtuse eest hoolt kanda. Lihtsalt varem oli teda palju keerulisem ülal pidada
Pintsli asemel valgus ja lõuendi asemel öö. Valgusega joonistamise kunsti kõige silmatorkavamad näited
Valgusega joonistamise kunst ilmus mitte nii kaua aega tagasi, kuid sellel on juba palju austajaid. Kaamera, statiiv ja mis tahes valgusallikas on loovuse jaoks kõik vajalik ning tulemused on mõnikord lihtsalt lummavad. Kutsume teid vaatama heledate grafitite parimate meistrite loomingut. Võib -olla soovite pärast nende vaatamist ka taskulambi kätte saada, kaamera maksimaalse särituse sättida ja oma meistriteose valgusega maalida?
Kaasaegne kunst Konstantin Zolotarevilt. Kaasaegne kristlik kunst või ikoonimaali stiil
Pühakute ja Kristuse kujutamiseks loodud ikonograafiline stiil on suunatud teistsuguse reaalsuse kuvamisele. Seetõttu ei ole ikoonil põhimõtteliselt pühaku portree sarnasus inimesega, kes tegelikult kunagi elas, kuna see peegeldab ülemises maailmas asuvat muutunud inimest. Aga lõppude lõpuks elasid pühakud kunagi maa peal, nad olid meie moodi, sõid ja jõid ning neil olid praktiliselt samad probleemid nagu tänapäeva inimesel