Augustus Pugin - 19. sajandi arhitekt, kes unistas keskajal elamisest ja lõi Big Beni

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Tööstusrevolutsiooni ajastul, autode suitsetamise ja tööstussaavutuste näituste ajastul püüdis ta naasta Inglismaale keskaega ja tema kaasaegsed - tõelise kristluse juurde. Romantik ja unistaja Augustus Puginil oli käeulatus Suurbritannia võtmehoonete loomisel ega soovinud vastutasuks kuulsust ega varandust …

XIX sajandi kolmekümnendad aastad - revolutsioonide aeg: poliitiline, kultuuriline, teaduslik … Kirg sotsialistlike ideede vastu tungib ühiskonda alates boheemlastest kuni poolkirjaoskajate ja slummide elanikeni. London lämmatab tehaste ja tehaste põhjustatud sudu. Uusi leiutisi ilmub iga päev, kui mitte iga sekund, millest mõned on määratud ajaloo kulgu muutma, teised - jääma teadmatusse. Autod liiguvad edasi - kohutav, suitsetamine, müristamine …

Selle aja kunstis domineeris eklektika, mahukas, pretensioonikas gruusia stiil, viited historitsismile ja eksootilised motiivid. Londoni arhitektuur eksisteeris tegelikult kahes vormis: see oli rikaste luksuslikud majad krohvi ja veergudega - ning koledad rahvarohked vaeste eluruumid. Paljud arhitektid, insenerid ja kunstnikud otsisid sellest olukorrast väljapääsu, püüdes lahendada Suurbritannia arhitektuurilise välimuse probleemi. Kuid vähesed neist olid nii radikaalsed kui Augustus Pugin.

Augustus Weltby Northmore Pugin sündis 1812. aastal prantsuse emigrandi Charles Auguste Pugini peres, kes oli arhitekt, koolitaja, graafik ja dekoraator, kes pidas Prantsuse revolutsiooni ja monarhia kukutamist oma elu peamiseks tragöödiaks. Valu ilusa, kuid kaotatud mineviku pärast kandis ta läbi kogu oma elu - koos kunstitalendiga päris ta, kuid poeg tõlgendas seda teisiti.

Augustus Pugin kasvas üles, jälgides oma isa tööd gooti arhitektuuri käsitlevate raamatute illustraatorina.

Viieteistkümneaastaselt osales ta Windsori lossi mööbli loomisel. Siis oli Covent Gardenis kuningliku teatri maastiku kaunistamine, katse korraldada oma mööblitöökoda, võlavangla, õnnelik abielu, vanemate, naise surm ja … katoliku usku pöördumine.

See oli julge samm protestantlikus Inglismaal, kus anekdootide kohaselt eelistatakse samasooliste sidemeid protestantidega abiellumisele. Kuid Pugin ei peatunud katoliku usku pöördumisel.

Kahekümne nelja-aastaselt avaldas ta oma kulul ajaloolise ja filosoofilise teose "Kontrastid" (või "Opositsioonid"). Ta võrdles mitte ainult gooti arhitektuuri kaasaegsega, vaid ka protestantismi katoliiklusega, mis viitab sellele, et tema kaasaegne moraalilangus on otseselt seotud "reformatsiooni traagikaga".

Ta pidas arhitektuuri inimeste vaimsete omaduste väljenduseks ja kui kultuur ja religioon määravad hoonete välimuse, siis on ka vastupidi - reformieelse ajastu stiilis keskkond moodustab müstiliselt uue, puhta, väga vaimne isiksus ja muuta ühiskonda.

Tööstusrevolutsiooni koos suitsvate masinate ja puudustkannatavate töölistega pidas ta reformatsiooni otseseks tagajärjeks. Lihtsamalt öeldes tegi Augustus Pugin ettepaneku Suurbritannia täielikult ümber ehitada keskaegsete põhimõtete kohaselt ja seeläbi inimkond õigele teele tagasi viia.

Soovides naasta keskaega, oli Pugin lähedal naatsaretlaste ordule (keskaegsete käsitöökodade korra kohaselt elav saksa kunstnike kogukond) ja rafaeliitieelsele liikumisele, kuid lähenes probleemile korraga naiivselt ja laiemalt.

Pugin uskus kogu ajaloolisuse poole pöördudes, et tehnilisi elemente, tugistruktuure, naelu ja muid kinnitusvahendeid ei tohiks kaunistada ega varjata - vastupidi, keskaegses arhitektuuris mängisid nad nii funktsionaalset kui ka dekoratiivset rolli.

Enda, teise naise ja laste jaoks ehitas ta kuulsa gooti stiilis maja vaatega merele. Väidetavalt nägi ta raamatukogu aknast sageli hätta sattunud laevu ja oli alati valmis appi tulema oma paadiga "Carolina". "Elada tuleks arhitektuuri ja paadi pärast," ütles ta. Vigastatud meremeestele korraldas Pugin varjupaiga - omal kulul.

Ta võis oma kingad kerjusele anda ja jalgsi edasi minna, töötas nagu mees, kelle käes oli, kuid ei jälitanud raha ega otsinud kasulikke tutvusi. Oma unistusi tõeliselt kristlikust arhitektuurist ellu viies püüdis Augustus Pugin ise olla tõeline kristlane.

Vaatamata näilisele absurdile - minevikku! - tema vaated kajasid katoliiklasi, kes vajasid oma kirikuid Inglismaal. Kolmekümneaastaseks saades oli ta kujundanud vähemalt kahekümne kahe kiriku ja kolme katedraali vormi ja siseviimistluse.

1830. aastatel töötas Pugin koos arhitekti Charles Barryga Briti parlamendihoone Londonis projekteerimisel - ta lõi rohkem kui tuhat siseviimistlusjoonist.

Pugin, suurepärane joonistaja, kujundas kaunistusi vitraažakendele, tekstiilidele, plaatidele, tapeedile - kõik need olid keskaegse hõnguga.

1851. aastal töötas ta maailmamessil keskaegse siseõue kallal, kuid peahoone Augustus Pugini elus seisis ees.

Charles Barry, kes teostas pärast 1852. aasta tulekahju Westminsteri palee rekonstrueerimist, pöördus abi saamiseks Pugini poole - üks tornidest ei töötanud. Vahetult enne seda oli Pugin veetnud mitu kuud vaimuhaigete varjupaigas, kuhu ta sattus "närvivapustuse" tagajärjel - see ebamäärane fraas varjab paljude aastate raske töö ja surma tõttu tekkinud depressiooni tagajärgi. oma teisest naisest ja mäluprobleemidest ning mõnede teadlaste sõnul süüfilise neurovormi, millega Inglismaal oli neil aastatel kerge nakatuda. Valgustumise hetkel - või jumalik valgustus? - Pujin visandas kellatorni silueti …

Ta suri neljakümneaastaselt, ei näinud kunagi oma plaani kehastust ega teadnud, et tema loomingust sai tõeline Suurbritannia "visiitkaart".

Augustus Pugini pärandiks on hulgaliselt katoliku kirikuid kogu Inglismaal, filosoofilisi tekste arhitektuurist ja religioonist, olulisi ideid ehituse ja kaunistamise valdkonnas, võtmehooneid, millest on saanud Briti "kaubamärgid", ja kaks poega, kes jätkasid isa tööd.