Miks nimetatakse Düreri "palvetavaid käsi" vagaduse ja jumaliku halastuse sümboliks

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Albrecht Dureri kuulus maal "Palvetavad käed", mis on maalitud altarile, on jõudnud meieni ettevalmistusjoonise kujul sinakashallile paberile. Selle pildi populaarsus on muljetavaldav selle religioosse varjundi ja kunstilise ilu poolest. Joonistus tekitas palju poleemikat ja spekulatsioone kunstniku ja kangelase kavatsuste üle, kelle käsi kirjeldas Dürer.

Dureri kohta

Albrecht Dürer (1471-1528) oli Saksa renessansikunsti esimene joonistaja. Pärast Põhja -Euroopa ringreisi läbimist ja kodumaale Nürnbergi naasmist reisis ta kaks korda Itaaliasse. Selles renessansi hällis uuris Dürer perspektiivi, geomeetrilisi proportsioone ja inimese anatoomiat. Düreri kogemus Itaalias avaldas tema kunstile sügavat mõju. Ta suutis sünteesida saksa ja itaalia maalistiile ning tutvustas Saksamaal Itaalia renessansi kontseptsioone. Nagu kunstikriitikud tunnistasid, pani Dürer põhja renessansile aluse. Kuulus meistriteos, mis loodi inspireeritud reiside tulemusena, oli joonis "Praying Hands".

]

Pildi loomise taust

Palvetavad käed olid osa maalist, mille loomiseks kulus Düreril rohkem kui aasta. Nagu eespool mainitud, oli see visand tulevase triptühh-altari kohta, mille patroon Jacob Heller tellis Dürerilt Frankfurdi Dominikaani kirikule. Hiljem omandas paneeli Baieri monarh ja see transporditi Münchenisse, kus see hiljem tulekahjus hävis.

Dureri "palvetavad käed"

1508 dateeritud palvetavatest kätest sai renessansiaegse geeniuse tuntuim joonistus. Meistriteost on korduvalt trükitud kunstiväljaannetes ja reproduktsioone leidub sageli erakogudes. Need koopiad on Saksa peredes nii laialt levinud, et mõned kunstikriitikud mõistavad need hukka kitši pseudojumaluse kehastusena. Olles kaalunud mõningaid "palvetavate käte" anatoomilisi tunnuseid ja tuvastanud võimalikud inimesed, kellele need käed kuulusid, saab rekonstrueerida teose tõenäolisi kujundusi.

Düreri joonisel olevad käed on õhukesed, pikliku sõrme ja hoolitsetud küüntega, mitte kumerad. Kõõlused on meisterlikult üle kantud, kangelase vanus on kätel isegi märgatav (on märke vanadusest). On võimatu mitte märgata, et parema käe väike sõrm on väikese liigese tasemel veidi painutatud. Vasakul käel on pöial pikendatud ja kõver. Kergelt painutatud vasak nimetissõrm näitab deformatsiooni ja liigeseprobleeme.

Meditsiinilised uuringud

Kliiniliste uuringute arst Pankaj Sharma esitas Düreri joonisel üksikasjaliku kommentaari kangelase võimalike patoloogiate kohta. Ta märgib, et kaks peopesa ei puutu täielikult kokku, neid ei suruta üksteise vastu ega pigistata kokku. Seega, nagu soovitab dr Sharma, võib see käte asetamine olla lihaste raiskamise ja diabeediga seotud neuropaatia tagajärg. Paremal käel painutatud väike sõrm, mille ta peab võimalikuks Dupuytreni kontraktuuri juhtumiks, võib samuti olla märk diabeedist.

Sharma soovitatud alternatiivne diagnoos on reumatoidartriit. Selles kontekstis juhib ta tähelepanu mitme sõrme deformeerunud kujule ja vasaku pöidla asendile.

Kelle käed need siis on?

On mitmeid võimalikke versioone selle kohta, kes võib olla nende käte omanik. Esimene versioon on Düreri venna käed. Läheme tagasi vendade Durerite lapsepõlve. Albrecht ja tema vend olid väga andekad kunstnikud, kuid nad ei olnud piisavalt rikkad, et koos kunstikoolis käia. Seetõttu otsustasid nad mündi visata ja leppida kokku: see, kes võitjana välja tuleb, läheb kunstikooli ja teine jääb tööle oma isa kaevandusse. Albrecht võitis viigi, samas kui tema noorem vend jäi maha ja töötas kaevandustes. Kui Albrecht kooli lõpetas ja isa juurde tagasi tuli, ütles ta vennale, et nüüd on tema kord. Kuid ta keeldus, sest kaevandustes töötamise tagajärjel muutusid käed nõrgaks. Kurb Durer otsustas kujutada oma venna piinatud käsi ja pühendada talle osa tulevasest altarist. Kas see lugu on tõsi? Või on see lihtsalt ilus legend? Tõde jääb saladuseks.

2. Teised kunstiajaloolased usuvad, et tõenäolisem on, et Dürer modelleeris käed enda oma järgi. Samu käsi võib näha ka mõnes teises tema töös.

3. Kolmanda versiooni pooldajad usuvad, et Dürer sai inspiratsiooni Andrea Mantegna loomingust. Ta kujutas sageli palvetavate kätega mehi. Näiteks tema teos "Ülestõusnud Kristus püha Andrease ja püha Longinuse vahel", dateeritud 1472. aastal. Maali paremal küljel palvetab püha Longinus (tema käed on vastava palvežestiga kokku pandud, nagu saksa maalikunstnikul). Nagu Düreri joonisel, on sõrmed piklikud, hoolitsetud, vasak pöial sirutatud ja parema käe väike sõrm on painutatud proksimaalse liigese tasemel. Väga sarnane töö.

Tõepoolest, Düreri palvetavatel kätel on uskumatu vaimne mõõde, mis puudutab inimkonna olemust ja meie halastusvajadust. Düreri loomingus muudetakse hoolikalt üksikasjalikud kõõlused ja sõrmed gooti torniks, mis juhib vaataja pilgu ülespoole, Jumala poole. Lisaks suurendab joonistust valge värv - see paneb käed valgust ja elu kiirgama. Ühes visandis - terve lugu, terve lugu tavaliste lihtsurelike abitusest ja palve halastuse, Jumala halastuse järele.

Teemat jätkates, lugu sellest Düreri apokalüptilise graveeringu "Neli ratsanikku" sümboolika saladused.