Kust tuli ükssarviku müüt ja miks muutus salapärane loom roosaks

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Ükssarvik on salapärane loom. Tundub, et seda pole tegelikkuses kunagi eksisteerinud, kuid samal ajal oli üsna usaldusväärseid sõnumeid neilt, kes juhtusid ükssarvikuga kohtuma. Rääkimata sellest, et teda mainitakse isegi Piiblis - kui väga reaalset olendit, esinedes samal ajal muinasjuttudes ja - juba praegu - fantaasiažanri teostes.

Kes ükssarvik tegelikult oli

Üks iidseid kirjalikke tekste, kus seda looma mainitakse, on tõepoolest Piibel. Ükssarvikust räägitakse mitmes Vana Testamendi raamatus: "" (Ps 21:22). Ükssarvik sai esimesena Aadamalt nime, samuti otsustas ta Eedenist koos pagendatuga lahkuda. Kas on võimalik, et Piiblis mainiti fantastilist, väljamõeldud looma? Fakt on see, et heebrea keelest tõlgiti raamatu tekst esmalt kreeka keelde (Septuaginta kogumik). Sõna "re -em" jaoks on tundmatud tõlkijad valinud just sellise kreekakeelse termini - "ükssarvik". Hilisemad teosed sisaldasid teistsugust määratlust - "piisonid", "metsikud pühvlid". Mis seletab kreeklaste tõlkevaliku valikut?

Vana -Kreekas ei peetud ükssarvikuid väljamõeldud ega müütilisteks olenditeks, need olid antiikaja jaoks täiesti materiaalse maailma osa. Teine asi on see, et kreeklased ei kohtunud suure tõenäosusega ükssarvikutega otse ja olid sunnitud lootma kolmandate isikute teabele, mis tundus olevat üsna usaldusväärne - lõppude lõpuks pärinesid nad tsiviliseeritud inimestelt ja pealegi kaasmaalastelt. IV sajandil eKr. teatud Ctesias, kes töötas Pärsia õukonnas arstina, kirjeldas oma kirjutistes loomi, keda leidub Indias (kus Ctesias ise muide kunagi ei olnud). Need olid väidetavalt hobusesuurused olendid, elevandijalgadega, valge kehaga, ühe pika sarvega laubal.

Jutt oli muidugi ninasarvikust - eurooplastele tundmatu loomast. Raske on otsustada, miks ükssarvik esitati hiljem hobuse kujul - võib -olla seetõttu, et kui räägite hobusesuurusest loomast, joonistate kujutlusvõimetult tahes -tahtmata hobuse? Muuhulgas on seda looma mainitud ka Julius Caesari essees, tema märkmetes sõja kohta gallidega. Kuulsa ülema sõnul leidub ükssarvikuid Euroopa metsades, kuid nende küttimine on keeruline ja nõuab erilisi oskusi. Samade tunnustega on ükssarviku kuvand jõudnud teistesse kultuuridesse - selle tulemusena on India ninasarviku moonutatud kirjeldus. parafraasidest.

… Või pole see ninasarvik?

Probleem on aga selles, et India tsivilisatsioon jättis omakorda iidsed ükssarviku kujutised - mitte sugugi ninasarviku moodi, kuid üsna kooskõlas hilisemate ideedega selle salapärase looma kohta - kui sihvakas sõraline ja pika peenikesega - ja ainult - sarv. Sellised joonised on palju vanemad kui Vana -Kreeka, nende vanus on umbes 4 tuhat aastat. Kas ükssarvikud olid tõesti olemas?

Eeldatakse, et selgitus on jällegi palju proosalisem. Kui kujutate loomi "profiilis", vaatamata perspektiivile, näevad kaks sarve välja nagu üks - lähedane katab vaatajast kaugema. Egiptlased lõid selle põhimõtte järgi jooniseid - nemad omakorda kujutasid selliseid "ükssarvikuid" - antiloope ja muid käpalisi, kelle sarved hõivasid koha, mis neil looma peas peaks olema, kuid sulandusid üheks - nii said iidsed "ükssarved" "saadi.

Kuid iidsete kultuuride pärandit uurides moodustasid sellised leiud juba sajandite jooksul kujunenud kontseptsiooni ükssarviku kui hobuse väljanägemisega looma tajumisest. Seda tänu Piiblis mainimisele kui „metsikule” metsaline”või„ pühvlid”, et ükssarviku kuvand elas keskaja aastatuhande turvaliselt üle, unustamata ja isegi vastupidi - omandades Euroopa kultuuris täiesti täieliku väljakujunenud kuvandi. Mõnes ükssarvikust rääkivas legendis peeti teda endiselt agressiivseks ja metsikuks - tundub, et see kehastab tema kohmakama ja palju vähem atraktiivse prototüübi jooni, nagu ta esineb näiteks vendade Grimmide muinasjuttudes. Saksa rahvaluule kirjutajate kogude tulemuste põhjal.

Üldiselt ühines ükssarviku pilt järk -järgult, esmapilgul kummaliselt, kristluse Neitsi Maarja kujuga. Iidsete uskumuste kohaselt suutis hirmutavat ja umbusaldavat looma taltsutada ainult süütu tüdruk - mitte asjata polnud ükssarvik kunagi pühendatud Artemisele, kes aga oli lisaks neitsile ka jahipidamise ja metsloomade eest.

Ükssarvik religioossetes müütides ja legendides

Ükssarvikust sai järk -järgult moekas sümbol, mida kasutati peamiselt dünastia ja osariikide embleemide loomisel. Lisaks asjaolule, et see loom oli tagaselja varustatud selliste omadustega nagu ettevaatlikkus, karm käitumine, ettevaatlikkus ja mõtete puhtus, pole üllatav, et ükssarvikut hakati kujutama perekonna vappidel. Seda kirik ei tervitanud - lumevalge hobune, kelle otsmikul kasvas sarv, osutus tihedalt seotud kristliku sümboolikaga, eelkõige Jumalaema ja Jeesuse Kristusega. Kuid renessansi algusega hakkasid ükssarvikud ilmuma väljapaistvate perekondade vappidele ja kilpidele ning hiljem tervete osariikide märkidele.

Nad rääkisid ka ükssarviku jahist - eriti sellest, et saate selle kinni püüda, sundides teid petma, et läheneda tüdrukule, kellele see metsaline ainult kuuletub. Võite osta ka "sarve" - muidugi kellelegi, kuid mitte päris ükssarvikule. Tähelepanuväärne on asjaolu, et 13. sajandil Aasia rändamistelt naasnud Marco Polo kirjeldas juba üksikasjalikult tõelist "ükssarvikut" - ninasarvikut, kuid juba väljakujunenud romantiline kuvand pole kultuurist ja kunstist kuhugi kadunud.

Veel 19. sajandil uskusid paljud eurooplased, et nende metsades elavad äärmiselt ettevaatlikud ükssarvikud ja seetõttu ei kohanud nad neid. Ja järgmine sajand ja pärast neid 21. sajand ei mõjutanud nende loomade populaarsust, vastupidi: ükssarvikust sai peaaegu hädavajalik tegelane maagiliste olenditega lugudes, sealhulgas Harry Potteri eeposes, mis ühendas enamiku Euroopa legende maagia kohta olendid.

Kahekümnes sajand isegi laiendas ükssarvikute "elupaika", 1990. aastal tekkis paroodiareligioon, milles kummardati Nähtamatut roosat ükssarvikut, mis liikumise asutajate sõnul isikustas enamiku ülestunnistuste olemust, kus seda nõutakse uskuda üksteist välistavatesse, paradoksaalsetesse asjadesse, nagu ükssarviku värv - roosa - ja tema nähtamatusse. Sellest religioonist on saanud pelgupaik peamiselt ateistidele.

Loe ka: Piibli sündmused, mida ei saa eitada.