Amazon, Shahhi vallutanud kurbuste laulja: moslemi luuletajad, kes tegid legende

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 00:03

Ida luule on täis oma geeniusi. Lääne lugejad teavad hästi Omar Khayyami või Rudaki nimesid. Kuid sajandeid kuulsaks saanud poetesside nimed ning legendid nende isiksuse ja elu kohta on siiani teadmata. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead või Robiai Balkhi šokeerisid oma kaasaegseid mitte vähem kui meie Jesenin või Tsvetajeva ega talunud vähem draamasid ja tragöödiaid kui Ahmatova või Majakovski. Ainult moslemi maitsega.

Mehseti Ganjavi

Aserbaidžaanis ei ole naistele palju mälestusmärke ning Ganja linna monument köidab turistide tähelepanu. Ta kujutab Pärsiakeelse luule üht eredamat esindajat, kes on pärit Mekhseti Ganjavi linnast.

Mehseti mitte ainult ei lugenud, vaid ka reisis, olles suutnud elada sellistes linnades nagu Balkha, Merva, Nishapur ja Herat. Lisaks osales ta meestega võrdsetel alustel luulekoosolekutel. Ja see on kaheteistkümnendal sajandil.

Mehseti luuletused on nii julged - sageli ülistavad nad noorte meistrite ilu -, et paljud kahtlesid, kas poetess tõesti oli või olid tema nime taga peidus naised, kes söandasid kirjutada luuletusi armastusest ja veini joomise rõõmust. Mitu aastat tagasi pidi Aserbaidžaani kirjanduse rahvusmuuseumi direktor Rafael Huseynov läbi viima tõelise uurimise, et tõestada Mekhseti olemasolu, ja samal ajal välja selgitada oma elu üksikasjad.

Tema luuletusi tsiteeriti laialdaselt Aasia pärsiakeelsetes piirkondades, samuti seal, kus farsi keel oli haritud eliidi teine keel.

Lal Dead

Selle nimekirja ainus mitte-moslemist poetess on aga tuntud sufi motiivide ja lugude kasutamise kohta oma töös. Kuid vanaema Lal sai kuulsaks (nagu tema hüüdnimi tõlgitakse) mitte selle pärast.

Neljateistkümnendal sajandil elas Lalla Indias. Ta sündis perekonda, kus Šivat austati, ja ta austas teda kogu oma elu. Tundus, et tema saatus oli otsustanud saada tavaliseks. 12 -aastaselt oli ta abielus ja teda ei olnud ees, välja arvatud lapsed ja lapselapsed. Kuid ühel päeval lahkus koduperenaise elust pettunud Lalla kodust ja hakkas hulkuma mööda kõiki India teid. Ja samal ajal luuletada.

Kuigi Lalla ei osanud kirjutada, olid tema luuletused inimeste seas nii populaarsed, et neid anti suust suhu ja on säilinud tänapäevani. Põhimõtteliselt keerleb nende teema elu nõrkuse ümber. Idas hinnati seda.

Uvaisi: Kurbuse laulja

Usbekistani luuletaja Uvaysi sündis 18. sajandil Margilani linnas. Tema isa hoolitses tema tuleviku eest, andis hea ilmaliku hariduse ja tal oli tuhat korda õigus. Uvaisi jäi varakult leseks ja tal õnnestus oma lapsed üles kasvatada, sest ta sai jõuka perekonna õpetajana tööd. Tema õpilane oli teine usbeki luule klassika, Kokandi valitseja Omar Khan Nadiri naine

Paraku kaotas Uvaisi varakult mitte ainult oma mehe, vaid ka tütre Kuyashi. Ja tema poeg võeti sõjaväkke ja saadeti kodust kaugele. Pole üllatav, et Uvaisi sisenes rahvusmällu kurbuse luuletajana.

Ja ta lõi ka Chistani žanri - mõistatusi salmis. Ta leiutas need oma õpilastele. Kirjutas Uvaysi ja armastusluuletusi. Viitena Allahi poole püüdlemisele või sõna "armastus" kõige otsesemas tähenduses - mõtle, mida tahad.

Natavan

Printsess Natavan abiellus ebaõnnestunult ja tema abielus polnud armastust. Õnneks lahutas abikaasa temast lõpuks. Kuid tema vanim poeg suri, nii et ta ei tahtnud naljakaid luuletusi kirjutada.

Legend räägib, et Natavan polnud mitte ainult andekas, vaid ka intelligentne. Kord kohtusid nad koos abikaasaga Alexandre Dumas'iga. Kirjanik istus poetessiga malet mängima ja ta võitis. Auhinnaks oli Dumas malekomplekt ja Natavan hoidis seda kaua.

Kaks Natavaani tädi olid ka kuulsad luuletajad. Üks neist, Karabahh Khalil Khani tütar Agabadzhi, oli oma nõbusse armunud. Kuid ta oli diplomaatilistel põhjustel abielus Iraani šahhiga.

Nad ütlevad, et kõik uued khaani naised toodi kõigepealt spetsiaalsesse saali koos rõivastega, et nad valiksid endale kleidi. Agabadži tormas kohe Shahi surnud ema kleidi juurde ja pani selle selga. Šahh oli tema välimusest nii šokeeritud, et ta ei julgenud teda oma naisena puudutada. Seejärel tegi ta lugupidamisest poetessi oma peamiseks naiseks.

Robiai Balkhi

Pärsia keelt kõnelev luuletaja Robiai oli kümnendal sajandil Khorasani elama asunud araablaste emigrantide tütar. Tema luuletused hämmastasid kaasaegsete täiuslikkust ja äratasid meesluuletajate kadedust. Üks neist, kuulus Rudaki, luges Robiai armastusluuletust peol, kus oli tema vend, ja lisas, et selles luuletuses tunnistas tüdruk oma armastust türgi orjale. Vend sooritas samal õhtul aumõrva, lukustades poetessi lahtiste veenidega vannitoas.

Legendi järgi kirjutas ta oma verega viimase armastusluuletuse vanni seinale. See algab ridadega:

Ilma sinuta, oh ilus mees, on silmad kaks voolu …

Chanda-bibi, amazon ja luuletaja

Keeleteadlased jumaldavad Chandu-bibit, sest ta kirjutas kõik luuletused kõige asjakohasemas keeles, nagu nad praegu ütleksid, ja need näitavad selgelt, kuidas urdu keel XVIII sajandil Pärsia mõjul muutus. Kuid ta läks ajalukku Amazonase luuletajana.

Varases lapsepõlves võttis Chandu oma lasteta emapoolse tädi, õukonnaproua, oma kasvatamisse, kuid tegelikult oli tema kasvatamisega seotud tädi armuke, peaminister Nawab Rukn-ud-Daula. Võib -olla oli minister fänn Delhi valitseja Razii-Sultan - õpetas ta oma nimetut tütart ratsutama ja vibu laskma. Lisaks sai tüdruk piiramatu juurdepääsu tema rikkalikule raamatukogule. Neljateistkümneaastaselt oli ta juba hea sõdalane ja nooruses osales ta kolmes sõjaväekampaanias meeste riietuses. Ja isegi sõjaväe autasuna sai vibu ja oda.

Täiskasvanuks saades ei abiellunud Chandu-bibi, nagu tema tädi, vaid sai alalisest väljavalitu, ühe väejuhi. Seejärel kohtus ta ka kahe või kolme peaministriga. Väidetavalt võlus ta neid oma haruldase tantsutalendiga.

Lisaks tegi ta kohtunikukarjääri ja oli ainus naine Hyderabadis, kes tõusis homaari tiitlile. Sandalsist sai ka esimene naine oma piirkonnas, kes võistles avaliku luulega.

Enne surma jagas Chanda-bibi kogu vara vaestele ja tema kinnisvaras asub nüüd tüdrukute kolledž. Siiani erutab Amazonase poetessi kuvand järeltulijate meeli.

Kahjuks ei olnud Robiai ainus moslemi luuletaja, kes langes aumõrva ohvriks. Juba meie päevil suri Afganistani naine Nadia Anjuman niimoodi.